LỄ CHIẾN SĨ TRẬN VONG TẠI MỸ
Tin tức / Hoa Kỳ
Tổng thống Obama vinh danh tử sĩ trong lễ Chiến sĩ Trận vong
Hôm
Chủ nhật, hàng ngàn người tham gia trong đoàn xe mô tô Rolling Thunder
chạy ngang qua thủ đô Washington để kêu gọi sự chú ý đến tù binh chiến
tranh
26.05.2015
Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama đặt vòng hoa tại Mộ Chiến sĩ Vô
danh, một phần trong các hoạt động tưởng niệm của nhà lãnh đạo nước Mỹ
nhân Lễ Chiến sĩ Trận vong ở Hoa Kỳ.
Buỗi lễ tại Nghĩa trang Quốc gia Arlington quy tụ sự tham dự của các
nhân vật nổi tiếng, tướng tá, và gia đình các cựu chiến binh.
Phát biểu tại buổi lễ, ông Obama tưởng nhớ tới những người đã hy sinh
để bảo vệ nền tự do của nước Mỹ và sự an toàn cho người dân. Tổng thống
cũng lưu ý đây là Lễ Chiến sĩ Trận vong đầu tiên kể từ khi cuộc chiến ở
Afghanistan kết thúc.
Tổng thống Obama nhấn mạnh Afghanistan vẫn là một nơi nguy hiểm và rằng chưa tới 10.000 binh sĩ còn lưu lại tại đây để huấn luyện và hỗ trợ lực lượng Afghanistan.
Tổng thống Obama nhấn mạnh Afghanistan vẫn là một nơi nguy hiểm và rằng chưa tới 10.000 binh sĩ còn lưu lại tại đây để huấn luyện và hỗ trợ lực lượng Afghanistan.
Nhiều cộng đồng trên khắp nước Mỹ kỷ niệm Lễ Chiến sĩ Trận vong bằng
các cuộc diễu hành, các buổi hòa nhạc ca ngợi lòng yêu nước và các buổi
lễ tưởng niệm. Cũng có những người đánh dấu ngày ngày bằng cách âm thầm
hồi tưởng tới những người lính đã nằm xuống trong lúc phụng sự quốc gia.
Hôm qua, hàng ngàn người lái mô tô đã lượn khắp thủ đô Washington DC trong cuộc diễu hành thường niên gọi là Rolling Thunder để đánh động sự quan tâm của công luận tới các tù binh chiến tranh và những người bị mất tích trong khi thi hành nhiệm vụ.
Hôm qua, hàng ngàn người lái mô tô đã lượn khắp thủ đô Washington DC trong cuộc diễu hành thường niên gọi là Rolling Thunder để đánh động sự quan tâm của công luận tới các tù binh chiến tranh và những người bị mất tích trong khi thi hành nhiệm vụ.
Ngày lễ quy mô lớn đầu tiên khởi nguồn ban đầu từ Decoration Day diễn
ra tại nghĩa trang Arlington vào năm 1868, ba năm sau cuộc nội chiến
đẫm máu ở Hoa Kỳ khiến hơn 600.000 người thiệt mạng.
Nhiều người Mỹ hôm nay được nghỉ học hoặc nghỉ làm và cuối tuần kéo
dài 3 ngày được xem là khởi điểm không chính thức của mùa nghỉ hè tại
Mỹ. Nhiều gia đình tổ chức các buổi dã ngoại ngoài trời hoặc ra biển,
hoặc tới các công viên hay các khu cắm trại.
Thứ ba, 26/05/2015
Tin tức / Hoa Kỳ
Các cựu chiến binh Mỹ lái xe mô tô tới Đài tưởng niệm chiến tranh VN
25.05.2015
Đối với nhiều cựu chiến binh Mỹ, Lễ Chiến sĩ Trận vong là một cơ
hội để nhìn lại một cuộc chiến đầy chia rẽ trong lịch sử của Hoa Kỳ,
cũng như để nhớ tới những người đã hy sinh. Thông tín viên VOA
Katherine Gypson tường thuật.
Mỗi năm, cứ tới ngày cuối tuần dịp lễ Chiến sỹ Trận vong, những âm
thanh của Cuộc chiến Việt Nam lại vang vọng ở thủ đô Washington của Hoa
Kỳ.
Kể từ năm 1987, hàng trăm nghìn người đi xe ô tô phân khối lớn tham
gia vào cuộc diễu hành gọi là Rolling Thunder tới Đài tưởng niệm chiến
tranh Việt Nam ở thủ đô Washington.
Đó là nơi mà cựu chiến binh Mỹ Sharon Rinke nói là đã ghi lại những cảm xúc mãnh liệt về cuộc xung đột đó.
“Có một số người sẽ lần đầu tiên tới Đài tượng niệm chiến tranh Việt
Nam. Họ là những người có bạn bè được khắc tên trên bức tường đó, hay
từng chiến đấu với những người được khắc tên trên tường”.
Trong 50 năm kể từ khi Hoa Kỳ bắt đầu tham chiến ở Việt Nam, các cựu
chiến binh của cuộc chiến đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể trong thái
độ của công chúng.
Hơn 58.000 người Mỹ đã bỏ mạng trong Chiến tranh Việt Nam. Những ai trở về đối mặt với sự oán giận và cả hận thù.
Đài tượng niệm chiến tranh Việt Nam.
Ông Clay Scott, một cựu chiến binh tham gia cuộc diễu hành Rolling Thunder năm nay, nhớ lại những ngày đó.
“Người ta chửi tôi, hét vào mặt tôi rằng ‘Kẻ giết người ở Việt Nam!
Kẻ giết trẻ em”, mọi điều đại loại như vậy. Vì thế, tôi nhanh chóng cởi
bỏ quân phục, rồi đi thật nhanh để lên xe máy và lái về nhà”.
Đó là một cuộc đón tiếp lạnh nhạt mà ông Jerry Martin vẫn còn nhớ.
“Tôi có thể nói là một phần rất lớn công chúng Mỹ cảm thấy những điều chúng tôi đã làm là sai trái”.
Ông Martin được trao tặng Huy chương Bạc và Chiến thương Bội tinh vì hành động dũng cảm trong một cuộc phục kích.
“Chúng tôi bị nhắm bắn không thể ngóc đầu lên được. Chúng tôi không
thể di chuyển. Và tôi thấy ba người lính Việt cộng tiến tới truy tìm
chúng tôi, và tôi đã hành động để họ không thể tiến gần”.
Nhưng điều đó cũng không thể thay đổi sự tức giận mà ông đối mặt khi trở về nhà.
“Người ta đã lái xe qua ba làn đường để tới tạt nước vào người tôi”.
Ông nói rằng thái độ đối với các cựu chiến binh Việt Nam đã thay đổi kể từ đó.
“Theo một nghĩa nào đó, chúng tôi đã trở thành những người hùng theo cách chúng tôi chưa từng được nhìn nhận”.
Thời gian trôi qua cùng với một thế hệ các cựu chiến binh mới đã giúp mang lại sự thay đổi đó.
Bà Sharon Rinke, một người tham gia cuộc diễu hành Rolling Thunder, nói:
“Hoa Kỳ đã trải qua một số cuộc chiến khác mà dường như các binh sĩ
đã được chấp nhận hơn và ủng hộ hơn là những gì chúng tôi trải qua với
Chiến tranh Việt Nam.
Cựu binh William Englert phát quốc kỳ Mỹ cho những người tham dự lễ Chiến sĩ trận vong tại Nghĩa trang quốc gia Arlington ở Virginia, ngày 25/5/2015.
KÍNH HÒA * LỊCH SỬ CHAMPA
Lịch sử Champa là một phần của lịch sử Việt nam
Tại cuộc hội thảo về Champa tại UC Davis ngày 24/5/2015 có một diễn
giả chính đến từ Pháp là Tiến sĩ Po Dharma, một chuyên gia về lịch sử
Champa. Ông dành cho Kính Hòa cuộc phỏng vấn liên quan đến các vấn đề
của dân tộc Chăm hiện nay. Trước tiên ông cho biết
Tiến sĩ PoDharma: Dân tộc Chăm hôm nay có hai vấn đề quan tâm
nhất. Thứ nhất là người thanh niên Chăm sống tại hải ngọai này làm thế
nào để họ có một vai trò trong di sản của họ, trong tiếng nói của họ.
Hầu hết họ sang bên Mỹ hay bên Pháp đều không biết tiếng Việt, không
biết tiếng Chăm, cho nên chúng tôi muốn làm cách nào đưa đến cho họ di
sản văn hóa Champa, những tác phẩm về Champa bằng tiếng Anh. Người Chăm
hôm nay có khỏang 100 ngàn người ở Việt nam, 400 ngàn người ở Cam Pu
Chia, 5 hay 6 chục ngàn ở Mã Lai, vấn đề của họ là thế kỷ 21 này họ có
còn sống được hay không. Kế đến là dân tộc Chăm hiện nay ở Việt nam với
vấn đề dân tộc bản địa, có thể duy trì văn hóa của họ trong một chế độ
mà chúng tôi gọi là độc tài đảng trị hay không.
Không phải họ muốn đòi lại độc lập quê hương, đó không phải là vấn đề
của họ. Vấn đề duy nhất của họ là đòi hỏi chính phủ Việt nam công nhận
họ là một phần của dân tộc Việt nam, lịch sử của họ là lịch sử Việt nam
chứ không nằm bên lề lịch sử Việt nam.
Kính Hòa: Về mặt chính thức chính phủ Việt nam lúc nào cũng
nói rằng Việt nam gồm 54 dân tộc trong đó có dân tộc Chăm. Ở đây có thể
nói gì về điều đó?
Tiến sĩ Po Dharma: Chính phủ Việt nam cứ cho chúng tôi là một
dân tộc phản động, đòi hỏi quá đáng, rồi tay sai bên ngòai. Không chúng
tôi không đòi hỏi quá đáng. Dưới thời Thiệu Trị, Tự Đức, Khải Định, Bảo
Đại, Ngô Đình Diệm, rồi Đệ nhất, Đệ nhị cộng hòa, nhà nước Việt nam công
nhận dân tộc Chăm là dân tộc bản địa, hay là thổ dân, có đất đai riêng,
phong tục tập quán riêng, có lãnh tụ riêng, do nhà nước Việt nam chỉ
định nhưng phải đuợc sự đồng ý của nhân dân Chăm. Sau năm 1975 chế độ
chính trị của Hà nội hòan tòan phủ nhận mọi qui chế đặc biệt đó.
Không phải họ muốn đòi lại độc lập quê hương, đó không phải là vấn đề của họ. Vấn đề duy nhất của họ là đòi hỏi chính phủ Việt nam công nhận họ là một phần của dân tộc Việt nam, lịch sử của họ là lịch sử Việt nam chứ không nằm bên lề lịch sử Việt nam
Tiến sĩ Po Dharma
Vậy nên chúng tôi yêu cầu nhà nước Việt nam hôm nay công nhận chủ
quyền của người Chăm trên đất đai của họ, trên đền tháp của họ, trên di
sản văn hóa của họ do người Chăm quản lý. Dân tộc Chăm có quyền mở cửa
hành lễ trên đền tháp của họ, vậy mà mỗi lần hành lễ cũng phải xin phép.
Đây là đền tháp của chúng tôi.
Kính Hòa: Về phía nhà nước Việt nam thì người ta cũng nói là có đại biểu quốc hội là đại diện cho người Chăm.
Tiến sĩ Po Dharma: Chúng tôi cám ơn nhà nước Việt nam đã cho
chúng tôi một cái ghế gọi là dân biểu Chăm. Chúng tôi không phủ nhận cái
đó. Vấn đề là họ đại diện cho chúng tôi để làm cái gì trong Quốc hội?
Dân biểu của chúng tôi do nhà nước chỉ định làm theo nhà nước, chứ không
có giai trò gì hết.
Kính Hòa: Thưa những suy nghĩ, kiến nghị, hay là những mong
muốn đó từ những tổ chức người Chăm độc lập ở trong nước cũng như hải
ngọai đã được đưa đến nhà nước Việt nam chưa?
Tiến sĩ Po Dharma: Nói thật ra cho đến hôm nay chúng tôi có
tiếp xúc với dân biểu từ Hà nội xuống tiếp xúc cử tri, nhưng họ chỉ nói
nhũng gì đảng và nhà nước muốn. Trước khi nói thì chế độ bảo không được
nói cái này, không được nói cái kia. Mặc dù cùng sống dưới chế độ xã hội
chủ nghĩa Việt nam nhưng chúng tôi như ở ngòai lề, không có tiếng nói
gì hết.
Đó là những vấn đề chúng tôi muốn người Việt ở hải ngọai, người Việt
trên tòan thế giới giúp đỡ chúng tôi, một dân tộc đang bị khó khăn trở
ngại. Một mình chúng tôi không làm được, chúng tôi muốn người Việt ở
cộng đồng hải ngọai lên tiếng giúp đỡ chúng tôi, một trong những dân tộc
anh em.
Kính Hòa: Xin Tiến sĩ câu hỏi cuối là trở lại với lịch sử
Champa thì có ý kiến cho rằng học sinh Việt nam ngày nay từ miền Bắc cho
đến miền Nam, ngòai những triều đại ở Thăng Long cũng nên học các triều
đại Simhapura, Indrapura (Quảng Nam.) Ý kiến đó cũng được nhiều trí
thức Chăm trong nước ủng hộ, Tiến sĩ đánh giá thế nào về việc đó?
Tiếc rằng nhà nước Việt nam không đề cập đến lịch sử Champa, hoặc chỉ có hai hàng thôi trong sách giáo khoa, trong khi đó nhà nước lại chuẩn bị đưa tiếng Tàu vào trường học. Cái điều đó người ta không hiểu
Tiến sĩ Po Dharma
Tiến sĩ Po Dharma: Vấn đề hôm nay tôi thấy đối với người trí
thức trẻ, không chỉ người Chăm mà còn cả người Việt, ai cũng thấy là có
một dân tộc Chăm. Chính phủ Việt nam cũng cho xây một cái đền Chăm y hệt
ngay tại Hà nội, một hành động công nhận dân tộc Chăm. Tiếc rằng nhà
nước Việt nam không đề cập đến lịch sử Champa, hoặc chỉ có hai hàng thôi
trong sách giáo khoa, trong khi đó nhà nước lại chuẩn bị đưa tiếng Tàu
vào trường học. Cái điều đó người ta không hiểu. Mà khi nói đến lịch sử
Việt nam thì phải có lịch sử Champa trong đó, từ Quảng bình, quãng Ngãi,
Bình định,… Lịch sử Việt nam không thể tách rời khỏi lịch sử Champa.
Kế đến là hôm nay nhà nước Việt nam luôn chủ trương dâ tộc đòan kết,
Việt Chăm đòan kết. Vậy mà đòan kết thì đòan kết, nhà nước Việt nam quên
mất lịch sử Champa trong sách Việt nam. Cái đó chúng tôi không hiểu là
tại sao bỏ lịch sử Champa ra ngòai? Dân tộc Việt nam cần biết lịch sử
Champa, người Chăm cần biết lịch sử Việt nam rõ rang. Như vậy cả hai mới
sống với nhau được, không nghi ngờ, chia rẽ nhau. Lịch sử là một yếu tố
quan trọng đối với con gười như một yếu tố tâm linh vậy, cần biết lịch
sử để mà hiểu nhau.
Đó là một vấn đề mà chúng tôi mong muốn các trí thức người Việt lên
tiếng để lịch sử Champa được giảng dạy trong trường học, đó là một vấn
đề mà chúng tôi sẽ luôn luôn tranh đấu để đạt được.
Kính Hòa: Xin cảm ơn Tiến sĩ đã giành thời giờ cho chúng tôi thực hiện cuộc phỏng vấn này.
Labels:
BÊN KIA BỜ ĐẠI DƯƠNG 365
HOA MỸ VIỆT
Báo Trung quốc cảnh báo một cuộc chiến trên biển Đông
Liên quan đến chuyến bay thám thính của Hoa Kỳ trên không phận biển
Đông, hôm nay phát ngôn Hoa Xuân Oánh của Trung Quốc cho biết Bắc Kinh
đã gửi công hàm ngoại giao để phản đối, gọi việc làm của Hoa Kỳ và vô
trách nhiệm và gây nguy hiểm.
Phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao Trung Quốc còn nói rằng tự do hàng không
và hàng hải không có nghĩa là được quyền tự ý đưa máy bay hoặc tầu vào
hải phận hoặc không phận của nước khác, nhắc lại vùng trời mà chiếc phi
cơ thám thính của Mỹ đã bay qua là không phận của Hoa Lục.
Mặt khác, bài bình luận đăng trên tờ Hoàn Cầu Thời Báo số ra ngày hôm
nay ở Bắc Kinh viết rằng chiến tranh giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc là điều
khó có thể tránh khỏi, nếu Washington tiếp tục đòi hỏi Hoa Lục phải
ngưng ngay các công trình xây dựng trên những vùng đảo mà tờ báo nói
rằng chủ quyền thuộc về Trung Quốc.
Bài bình luận viết thêm rằng không ai muốn thấy chiến tranh với Mỹ
xảy ra, nhưng Trung Quốc luôn ở thế sẵn sàng để đối phó với mọi tình
huống.
http://www.rfa.org/vietnamese/internationalnews/chi-lodg-compl-wt-us-ov-sp-pla-05252015092308.html
"Mỹ đang bên bờ Thế chiến III với Trung Quốc"
Tỷ phú đầu tư George Soros nói, tình trạng kinh tế Trung Quốc khiến ông nghĩ tới khả năng thế chiến mới có thể bùng phát.
*** Xin suy-nghĩ xem đề nghị dưới đây của tỷ phú George Soros CÓ HỢP LÝ??**
Chi tiêu quân sự ở Trung Quốc tăng vọt khi nước này cố gắng chuyển từ
kinh tế xuất khẩu sang nền kinh tế theo hướng phục vụ nhu cầu trong
nước, ông Soros phát biểu tại hội nghị của Ngân hàng Thế giới.
Nếu bước đi đó thất bại, các lãnh đạo Trung Quốc có khả năng sẽ xúc tiến một cuộc xung đột với nước ngoài, có thể là với một đồng minh của Mỹ, để giữ sự đoàn kết quốc gia và giữ vững quyền lực, báo Sputnik của Nga dẫn lời ông Soros.
"Nếu có một cuộc xung đột giữa Trung Quốc và một đồng minh quân sự của Mỹ, ví dụ như Nhật Bản, thì sẽ không phải là phóng đại khi nói chúng ta đang ở ngưỡng một thế chiến thứ 3", tờ Market Watch trích lời ông Soros cho hay.
Tỷ phú này kêu gọi Mỹ đưa ra một sự nhượng bộ lớn và cho phép Nhân dân tệ gia nhập nhóm các đồng tiền của Quỹ Tiền tệ Quốc tế. Và theo đó, Nhân dân tệ trở thành đối thủ tiềm năng với đôla Mỹ, với tư cách là đồng tiền dự trữ toàn cầu.
Đổi lại, Trung Quốc cũng phải nhượng bộ trong cải tổ kinh tế, ví dụ, chấp nhận các quy luật, ông Soros nói.
Việc cho phép đồng Nhân dân tệ của Trung Quốc trở thành đồng tiền thị trường sẽ tạo nên mối quan hệ ràng buộc giữa hai hệ thống, tỷ phú này lập luận. Một thỏa thuận như vậy rất khó song giải pháp thay thế có thể là thảm họa với thế giới.
"Nếu không có điều này, có mối nguy thực sự xảy ra. Đó là Trung Quốc sẽ liên kết với Nga về chính trị, quân sự và từ đó mối nguy Thế chiến 3 trở nên thực tế hơn và điều này rất đáng lo".
Hoài Linh
http://bacaytruc.com/
Chiếc máy bay đó là chiếc P8-A Poseidon, máy bay do thám tân tiến nhất của Mỹ. Khi đó nó đang bay ở độ cao 4.500 mét, tức là độ cao thấp nhất của nó, theo CNN.
Sự cố này, cùng với việc gần đây Trung Quốc cũng cảnh báo máy bay quân sự Philippines rời khỏi các khu vực xung quanh quần đảo Trường Sa ở Biển Đông, cho thấy Bắc Kinh đang muốn thực thi một khu vực đặc quyền quân sự trên những hòn đảo mà họ đang xây.
Một số chuyên gia an ninh đã lo ngại về nguy cơ đối đầu trên vùng biển này, nhất là sau khi một quan chức Mỹ hồi tuần trước nói rằng Lầu Năm Góc đang xem xét đưa máy bay và tàu quân sự vào vùng biển này để khẳng định quyền tự do hàng hải.
Những hình ảnh do máy bay P8-A Poseidon và sau đó được CNN chiếu lại cho thấy hoạt động xây dựng và nạo vét sôi động trên những hòn đảo nhân tạo này trong lúc tàu hải quân Trung Quốc đang có mặt gần đó.
CNN cho biết đây là lần đầu tiên Lầu Năm Góc giải mật hình ảnh video của hoạt động xây dựng của Trung Quốc và đoạn băng thu âm lời cảnh cáo đối với máy bay Mỹ.
“Chúng tôi vừa bị thách thức 30 phút trước và thách thức này đến từ Hải quân Trung Quốc,” Đại úy Mike Parker, chỉ huy máy bay do thám Mỹ, nói với CNN trên máy bay.
“Tôi tin rằng lời thách thức này đến từ trên đảo, từ cơ sở này,” Parker nói trong khi chỉ về phía một trạm radar cảnh báo sớm trên Đá Chữ Thập, vốn có tên quốc tế là Fiery Cross.
Cơ sở trên Đá Chữ Thập này, trong số đó có một đường băng dài 3.000 mét, có thể đưa vào hoạt động vào cuối năm nay, một tư lệnh Mỹ nói với Reuters mới đây.
Hồi tuần trước, Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị đã khẳng định ‘chủ quyền’ của Trung Quốc đối với bãi đá này. Ông Vương nói Trung Quốc ‘quyết tâm bảo vệ lợi ích của họ’.
Trước đó, Trung Quốc cũng từng lên tiếng họ hoàn toàn có quyền thiết lập một vùng nhận dạng phòng không trên Biển Đông nhưng tình hình hiện tại chưa cho phép.
Vùng nhận dạng phòng không được một số quốc gia sử dụng để thiết lập sự kiểm soát bên ngoài biên giới quốc gia của họ. Các máy bay dân sự và quân sự khi đi vào vùng này được yêu cầu phải khai báo nếu không sẽ bị máy bay quân sự chặn lại.
Vào lúc máy bay do thám P8-A Poseidon đang bay trên Biển Đông thì phi công của một máy bay của hãng Delta Airlines đang bay trong khu vực cũng đã nhận được lời cảnh báo từ phía Trung Quốc. Người phi công này đã thông báo máy bay của ông ta là máy bay thương mại. Phía Trung Quốc đã trấn an người phi công này và chuyến bay của hãng Delta vẫn bay tiếp theo lịch trình, theo CNN.
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/world/2015/05/150521_china_warns_us_spy_plane_scs
Căn cứ trên Biển Đông ‘giúp TQ áp đảo về quân sự’
On Friday, May 22, 2015 8:03 AM,
"Mỹ đang bên bờ Thế chiến III với Trung Quốc"
Tỷ phú đầu tư George Soros nói, tình trạng kinh tế Trung Quốc khiến ông nghĩ tới khả năng thế chiến mới có thể bùng phát.
*** Xin suy-nghĩ xem đề nghị dưới đây của tỷ phú George Soros CÓ HỢP LÝ??**
Nếu bước đi đó thất bại, các lãnh đạo Trung Quốc có khả năng sẽ xúc tiến một cuộc xung đột với nước ngoài, có thể là với một đồng minh của Mỹ, để giữ sự đoàn kết quốc gia và giữ vững quyền lực, báo Sputnik của Nga dẫn lời ông Soros.
"Nếu có một cuộc xung đột giữa Trung Quốc và một đồng minh quân sự của Mỹ, ví dụ như Nhật Bản, thì sẽ không phải là phóng đại khi nói chúng ta đang ở ngưỡng một thế chiến thứ 3", tờ Market Watch trích lời ông Soros cho hay.
Tỷ phú này kêu gọi Mỹ đưa ra một sự nhượng bộ lớn và cho phép Nhân dân tệ gia nhập nhóm các đồng tiền của Quỹ Tiền tệ Quốc tế. Và theo đó, Nhân dân tệ trở thành đối thủ tiềm năng với đôla Mỹ, với tư cách là đồng tiền dự trữ toàn cầu.
Đổi lại, Trung Quốc cũng phải nhượng bộ trong cải tổ kinh tế, ví dụ, chấp nhận các quy luật, ông Soros nói.
Việc cho phép đồng Nhân dân tệ của Trung Quốc trở thành đồng tiền thị trường sẽ tạo nên mối quan hệ ràng buộc giữa hai hệ thống, tỷ phú này lập luận. Một thỏa thuận như vậy rất khó song giải pháp thay thế có thể là thảm họa với thế giới.
"Nếu không có điều này, có mối nguy thực sự xảy ra. Đó là Trung Quốc sẽ liên kết với Nga về chính trị, quân sự và từ đó mối nguy Thế chiến 3 trở nên thực tế hơn và điều này rất đáng lo".
Hoài Linh
Trong bài viết đăng trên tạp chí War Is Boring hôm 21/5, tác giả Kyle
Mizokami tự tin Mỹ có đủ hỏa lực để loại bỏ hệ thống tiền đồn của Tàu
Cộng trên Biển Đông chỉ trong vài giờ.
Tàu ngầm hạt nhân USS Michigan lớp Ohio, Hải quân Mỹ tại cảng Busan, Hàn Quốc (ảnh tư liệu)
Theo ông Mizokami, năm vừa qua Tàu cộng đã có những thái độ "rất bất thường" trên Biển Đông. Cụ thể, Bắc Kinh đã và đang xây dựng trái phép đảo nhân tạo trên các bãi đá ngầm với mục đích đặt căn cứ quân sự, trong đó có sân bay.
Nhà phân tích này ví hệ thống tiền đồn trên các đảo nhân tạo do Tàu cộng xây dựng như một "sợi xích" kết nối với Bắc Kinh, với đầy đủ trang thiết bị từ radar dò tìm hay máy bay chiến đấu đến vệ tinh theo dõi và tàu ngầm bảo vệ.
Trong trường hợp chiến sự nổ ra, "sợi xích" này sẽ đóng vai trò xác định vị trí các tàu nước ngoài, đặc biệt là những chiến hạm lớn như hàng không mẫu hạm, và nếu cần thiết có thể đánh chìm. Tuy nhiên, theo ông Mizokami, hệ thống tiền đồn này của Bắc Kinh "mỏng manh dễ vỡ" hơn nhiều so với một hàng không mẫu hạm di động.
Kyle Mizokami Chuyên gia an ninh quốc phòng châu á.
Trong trường hợp có giao tranh trên Biển Đông, hệ thống phòng ngự của Trung Quốc sẽ không trụ nổi quá vài giờ đồng hồ.
Ông Mizokami lấy ví dụ về căn cứ do Tàu cộng chiếm đóng và xây dựng trái phép trên Đá Chữ Thập thuộc quần đảo Trường Sa (chủ quyền Việt Nam). Do vị trí chiến lược giữa Biển Đông, đây cũng chính là căn cứ quân sự tối tân nhất của Bắc Kinh.
Năm 2011, Tàu cộng xác định Đá Chữ Thập là "trung tâm chỉ huy chính". Kể từ đó, tiền đồn này được đầu tư phát triển thành một căn cứ quân sự đích thực. Đến nay, đảo nhân tạo trên Đá Chữ Thập đã có thể lắp đặt đường băng dài 3km, đủ để "chứa chấp" gần như bất kỳ loại máy bay nào của quân đội Trung Quốc.
Theo ông Mizokami, Tàu cộng có hai lý do để mở rộng căn cứ quân sự như vậy.
Thứ nhất, Bắc Kinh ngang ngược đòi chủ quyền trên 80% diện tích Biển Đông, nhưng Quân đội Giải phóng Nhân dân Tàu Cộng (PLA) rõ ràng không thể có đủ nguồn lực cũng như vị trí địa lý thuận lợi để tuần tra trên toàn bộ không gian đó.
Thứ hai, Tàu cộng lại muốn tăng diện tích đảo nhân tạo để chứa được máy bay không người lái, phương tiện có thể giúp Bắc Kinh tuần tra mà không phải huy động nhiều sức người.
"Không ăn thua"
Theo ông Mizokami, tuy hệ thống tiền đồn này rất hữu dụng với Tàu cộng trong việc tuần tra thời bình, nhưng trong trường hợp xảy ra giao tranh với quân đội Mỹ, "sợi xích" của Bắc Kinh sẽ không phát huy mấy tác dụng.
Cựu Giám đốc CIA Mỹ Michael Morell
Nguy cơ xảy ra chiến tranh Mỹ-Tàu là hoàn toàn có thể, trong thời điểm Mỹ tuyên bố điều tàu và máy bay do thám tới giám sát tại Biển Đông, còn Tàu cộng không ngừng thực hiện âm mưu bành trướng của mình.
Vấn đề lớn nhất của các đảo đá nhân tạo đó là chúng không thể di chuyển như các hàng không mẫu hạm. Tọa độ cố định của các "mắt xích" này khiến việc công kích trở nên rất dễ dàng, đặc biệt là trong thời đại vũ khí cự ly dài phát triển.
Một ví dụ, theo ông Mizokami, là việc tàu USS Michigan thuộc hạm đội Thái Bình Dương của Mỹ hoàn toàn có khả năng phá hủy căn cứ quân sự của Tàu công trên Đá Chữ Thập chỉ trong vài phút.
"Một đợt tấn công với 10 hỏa tiển hành trình Tomahawk-D là đủ để tiêu diệt hết máy bay, radar, tháp kiểm soát, kho xăng dầu, và kho vũ khí trên Đá Chữ Thập. Trong khi đó tàu USS Michigan đang mang theo tới 154 hỏa tiễn hành trình Tomahawk" – ông Mizokami cho biết thêm.
Hỏa tiễn hành trình Tomahawk
Chuyên gia này cũng nói thêm, Tàu cộng có thể sử dụng hệ thống đối không HongQing-9 trên các đảo nhân tạo. Nhưng ông cho rằng một lực lượng đổ bộ của Thủy quân Lục chiến Mỹ có thể dễ dàng tiếp cận và vô hiệu hóa hệ thống hỏa tiển này.
"Tóm lại, những căn cứ quân sự này tuy rất quan trọng với Tàu cộng, nhưng cũng có thể bị công kích tương đối dễ dàng. Trong thời chiến, "tuổi thọ" của chúng có lẽ chỉ được tính bằng ngày, nếu không muốn nói là giờ" -ông nhận định.
Tuy nhiên, ở thời điểm tương đối "trời yên biển lặng" như hiện tại, ông Mizokami cho rằng "sợi xích" của Tàu cộng vẫn tương đối hữu dụng trong việc tuần tra trên Biển Đông.
"Những tiền đồn cỡ nhỏ kiểu này sẽ tiếp tục là một phần không thể thiếu trong chiến lược của Trung Quốc trên Biển Đông. Nhưng với công nghệ quân sự phát triển như bây giờ, nhiều khả năng Bắc Kinh sẽ không cho xây dựng thêm nhiều ’mắt xích’ trong tương lai".
Ai sẽ thắng nếu xảy ra chiến tranh Tàu-Mỹ?
Những minh chứng trên đây không chỉ để chỉ ra những thách thức mà Tàu cộng phải đối mặt trong ngắn hạn và dài hạn nếu nổ ra chiến tranh với Hoa Kỳ, mà còn cho thấy rõ ràng để tạo ra một quân đội ngang ngửa hoặc trên tầm với Hoa Kỳ không phải là điều dễ dàng có thể thực hiện trong một sớm một chiều.
Nói trắng ra: một cuộc chiến Mỹ – Tàu cộng sẽ là địa ngục trần gian. Nhiều khả năng Thế chiến thứ ba sẽ bắt đầu trong thời gian tới đây. Nhiều người đã tiên đoán như thế. Sẽ có hàng triệu, thậm chí là hàng tỷ người, chết bởi vũ khí hạt nhân. Những người may mắn sống sót sẽ phải đối mặt với tình trạng nền kinh tế toàn cầu bị sụp đổ. Đó là tất cả những gì mà thế giới sẽ phải chứng kiến khi giữa hai cường quốc của thể giới xảy ra xung đột vũ trang.
Nhưng may mắn là, cũng có thể tương lai đen tối ấy sẽ không bao giờ xảy ra. Nói vậy không có nghĩa là thế giới có thể hoàn toàn an tâm. Bởi vì những nguy cơ nổ ra chiến tranh vẫn còn tiềm ẩn bên trong mối quan hệ căng thẳng giữa Tàu cộng và Hoa Kỳ. Bỏ qua những vấn đề gây nhức nhối hiện tại như ISIS, Ukraine, Syria hay bất cứ điều gì đang trở thành tâm điểm hiện nay. Mối quan hệ giữa Mỹ và Tàu cộng mới là mối quan tâm lớn nhất của thời đại này. Vậy bằng cách nào mà Tàu cộng có thể trở thành mối đe doạ đối với Mỹ và các lực lượng đồng minh?
Nhờ vào quãng thời gian đầu tư qui mô lớn kéo dài suốt hơn 20 năm qua, quân đội Tàu cộng đã không còn là một quân đội hạng ba yếu ớt mà đã trở thành bộ máy quân sự mạnh thứ hai trên hành tinh này. Và với trọng tâm là các hệ thống vũ khí quân sự hiện đại, Tàu cộng dường như đang phát triển những công cụ chiến tranh cần thiết để chuẩn bị cho cuộc chiến (nếu có) với Mỹ. Có thể nói phương châm hiện nay của Bắc Kinh: chuẩn bị kỹ lưỡng mọi thứ.
Bài viết này sẽ xem xét những thách thức mà Tàu cộng sẽ đối mặt khi chống lại Hoa Kỳ nếu xung đột thực sự xảy ra. Trong khi Bắc Kinh chắc chắn đã có những thứ cần thiết để "nói chuyện" với Washington khi chiến tranh nổ ra, những thách thức mà Tàu cộng phải đối mặt cũng không phải là ít. Quân đội nhân dân Trung Hoa sẽ phải đối mặt trực diện với lực lượng quân sự mạnh hàng đầu của hành tinh này – hay một số người còn gọi là đầu máy chiến đấu nguy hiểm nhất mọi thời đại. Vậy những nhân tố nào sẽ giúp cho Hoa Kỳ đánh bại Tàu cộng?
Những căn cứ nổi của Hoa Kỳ
Bắc Kinh vẫn đang tiếp tục sản xuất ra những loại vũ khí kỹ thuật cao mới. Tàu cộng cũng sở hữu những hỏa tiễn diệt hàng không mẫu hạm – điều luôn khiến nhiều người băn khoăn. Tàu cộng cũng đang cho xây dựng hàng không mẫu hạm, các máy bay chiến đấu thế hệ thứ năm, nhiều loại hỏa tiễn hành trình, hạt nhân và tàu ngầm diesel siêu yên tĩnh, hay máy bay không người lái… Có thể nói Tàu cộng cũng đang sở hữu rất nhiều vũ khí hiện đại, ít nhất là trên lý thuyết.
Nhưng khi chiến tranh thực sự nổ ra, liệu Bắc Kinh có thể sử dụng hiệu quả tất cả những vũ khí tối tân ấy? Làm thế nào để Bắc Kinh có thể đưa vào hoạt động một lúc tất cả các trang thiết bị trong tình huống thật? Chắc chắn Bắc Kinh đang phát triển quân đội theo tầm cỡ thế giới, nhưng những người lính của nó liệu có thể điều hành tất cả các thiết bị thành thạo? Bắc Kinh có thể huấn luyện binh lính của họ một cách hiệu quả hay không? Câu trả lời là: bạn có thể nắm trong tay một lực lượng quân đội hùng mạnh nhất thế giới, nhưng nếu bạn không biết cách điều khiển nó thì tất cả chỉ là một mớ hỗn độn, tạp quân mà thôi.
Theo Ian Easton, một chuyên gia của dự án Project 2049, một nhánh của The Diplomat, nhận định:
"Vai trò của phần mềm ‘software’ (huấn luyện quân sự và sự sẵn sàng của quân đội) là rất quan trọng. Trong một cuộc tập trận mùa hè vào năm 2012, một đơn vị chiến lược của quân đội Tàu cộng đã bị căng thẳng cao độ vì gặp phải khó khăn khi đối phó với các đầu đạn trong một hầm ngầm phức tạp. Họ đã phải dùng thời gian trong cuộc tập trận 15 ngày chiến tranh mô phỏng để chiếu phim và tổ chức hát karaoke cho các binh sĩ. Trên thực tế, đến ngày thứ chín của cuộc tập trận, một đoàn nghệ thuật dân tộc đã được đưa vào trong một cơ sở kín khác để giúp những người lính đang nhớ nhà giải toả tâm trạng."
Easton tiếp tục:
"Trong khi những năm gần đây, thế giới đã được chứng kiến một nỗ lực tuyên truyền to lớn của Tàu cộng, nhằm mục đích thuyết phục thế giới rằng Tàu cộng đang nắm giữ một lực lượng quân sự hùng mạnh mà thế giới cần phải kính phục, thế giới đôi khi quên mất rằng Trung Quốc thậm chí còn không có một quân đội chuyên nghiệp. Quân đội nhân dân Trung Hoa – không giống như quân đội Hoa Kỳ, Nhật Bản, Nam Hàn, Đài Loan, hay các đối thủ nặng ký khác trong khu vực – thực chất không phải là một lực lượng chiến đấu chuyên nghiệp. Thay vào đó, nó chỉ là một tay sai, một cánh vũ trang của Đảng Cộng sản Tàu cộng CCP. Thật vậy, tất cả các sĩ quan của quân đội Trung Hoa đều là thành viên của CCP và tất cả các đơn vị từ nhỏ đến lớn đều có một quan chức chính trị được bổ nhiệm vào để kiểm soát, giữ cho quân đội luôn ‘đi theo đường lối của đảng’. Vì vậy, tất cả các quyết định quan trọng trong quân đội đều được đưa ra bởi đảng Cộng sản – vốn thống trị bởi các cán bộ chính trị, chứ không phải là các chuyên gia quân sự."
Vậy, trong những tình huống khẩn cấp, cần phải có những phản ứng nhanh chóng để đưa ra các quyết định kịp thời khi mà những quả bom bắt đầu rơi ở Tàu cộng, Bắc Kinh có thể phản ứng kịp hay không? Nếu cho rằng trường hợp cuộc tập trận năm 2012 được nêu trên chỉ là một trường hợp cá biệt, thì nhân tố quân đội Tàu cộng chỉ là tay sai của đảng Cộng sản cầm quyền thực sự đóng một vai trò then chốt.
Không có cách nào tốt hơn để một quân đội hiện đại đạt đến mức độ nguy hiểm trong chiến đấu bằng cách ‘cùng nhau chiến đấu’. Chia sẻ thông tin tình báo và phối hợp các lực lượng của mình (không quân, hải quân…) là cách tốt nhất để chiến đấu chống lại những mục tiêu quân sự khó nhằn. Đó là điều mà quân đội Hoa Kỳ và nhiều cường quốc khác đang tiêu tốn rất nhiều thời gian, năng lượng và tài nguyên vào để phát triển.
Tàu cộng cũng đang hướng tới một mục tiêu như vậy. Nhưng cũng có nhiều ý kiến nghi ngờ về khả năng tham chiến của quân đội Tàu cộng. Trong một báo cáo mới đây của RAND Corporation – một viện nghiên cứu chính sách bất vụ lợi – có tựa đề "Hiện đại hoá quân sự của quân đội Tàu cộng không đầy đủ", các tác giả đã chỉ ra một số điểm nghi ngờ quan trọng khi nói đến khả năng phối hợp tham chiến của quân đội Tàu cộng:
"Nhiều nhà chiến lược Tàu cộng đã xác định rằng việc quân đội nước này không có khả năng tiến hành các hoạt động tích hợp ở mức độ mong muốn chính là khó khăn lớn nhất mà Bắc Kinh đang phải đối mặt khi nó muốn triển khai sức mạnh quân sự bên ngoài biên giới. Chính các chuyên gia quân sự của Tàu cộng cũng phải thừa nhận rằng giữa quân đội Tàu cộng và các nước khác, đặc biệt là Hoa Kỳ, vẫn còn có một khoảng cách khá xa."
Khi nói đến công nghệ quân sự, đi đầu và sáng tạo luôn là chìa khoá quan trọng. Hoa Kỳ có vẻ như luôn nắm giữ vị trí đi đầu trong việc sáng tạo các kỹ nghệ quốc phòng mới. Câu hỏi được đặt ra trong dài hạn đối với Tàu cộng: liệu quân đội nước này có thể bắt kịp xu hướng trong trò chơi công nghệ này hay không? Đây có lẽ là một khó khăn to lớn khác đối với Tàu cộng trong thời gian dài 10 – 20 năm trong tương lai.
Tàu ngầm hạt nhân USS Michigan lớp Ohio, Hải quân Mỹ tại cảng Busan, Hàn Quốc (ảnh tư liệu)
Theo ông Mizokami, năm vừa qua Tàu cộng đã có những thái độ "rất bất thường" trên Biển Đông. Cụ thể, Bắc Kinh đã và đang xây dựng trái phép đảo nhân tạo trên các bãi đá ngầm với mục đích đặt căn cứ quân sự, trong đó có sân bay.
Nhà phân tích này ví hệ thống tiền đồn trên các đảo nhân tạo do Tàu cộng xây dựng như một "sợi xích" kết nối với Bắc Kinh, với đầy đủ trang thiết bị từ radar dò tìm hay máy bay chiến đấu đến vệ tinh theo dõi và tàu ngầm bảo vệ.
Trong trường hợp chiến sự nổ ra, "sợi xích" này sẽ đóng vai trò xác định vị trí các tàu nước ngoài, đặc biệt là những chiến hạm lớn như hàng không mẫu hạm, và nếu cần thiết có thể đánh chìm. Tuy nhiên, theo ông Mizokami, hệ thống tiền đồn này của Bắc Kinh "mỏng manh dễ vỡ" hơn nhiều so với một hàng không mẫu hạm di động.
Kyle Mizokami Chuyên gia an ninh quốc phòng châu á.
Trong trường hợp có giao tranh trên Biển Đông, hệ thống phòng ngự của Trung Quốc sẽ không trụ nổi quá vài giờ đồng hồ.
Ông Mizokami lấy ví dụ về căn cứ do Tàu cộng chiếm đóng và xây dựng trái phép trên Đá Chữ Thập thuộc quần đảo Trường Sa (chủ quyền Việt Nam). Do vị trí chiến lược giữa Biển Đông, đây cũng chính là căn cứ quân sự tối tân nhất của Bắc Kinh.
Năm 2011, Tàu cộng xác định Đá Chữ Thập là "trung tâm chỉ huy chính". Kể từ đó, tiền đồn này được đầu tư phát triển thành một căn cứ quân sự đích thực. Đến nay, đảo nhân tạo trên Đá Chữ Thập đã có thể lắp đặt đường băng dài 3km, đủ để "chứa chấp" gần như bất kỳ loại máy bay nào của quân đội Trung Quốc.
Theo ông Mizokami, Tàu cộng có hai lý do để mở rộng căn cứ quân sự như vậy.
Thứ nhất, Bắc Kinh ngang ngược đòi chủ quyền trên 80% diện tích Biển Đông, nhưng Quân đội Giải phóng Nhân dân Tàu Cộng (PLA) rõ ràng không thể có đủ nguồn lực cũng như vị trí địa lý thuận lợi để tuần tra trên toàn bộ không gian đó.
Thứ hai, Tàu cộng lại muốn tăng diện tích đảo nhân tạo để chứa được máy bay không người lái, phương tiện có thể giúp Bắc Kinh tuần tra mà không phải huy động nhiều sức người.
"Không ăn thua"
Theo ông Mizokami, tuy hệ thống tiền đồn này rất hữu dụng với Tàu cộng trong việc tuần tra thời bình, nhưng trong trường hợp xảy ra giao tranh với quân đội Mỹ, "sợi xích" của Bắc Kinh sẽ không phát huy mấy tác dụng.
Cựu Giám đốc CIA Mỹ Michael Morell
Nguy cơ xảy ra chiến tranh Mỹ-Tàu là hoàn toàn có thể, trong thời điểm Mỹ tuyên bố điều tàu và máy bay do thám tới giám sát tại Biển Đông, còn Tàu cộng không ngừng thực hiện âm mưu bành trướng của mình.
Vấn đề lớn nhất của các đảo đá nhân tạo đó là chúng không thể di chuyển như các hàng không mẫu hạm. Tọa độ cố định của các "mắt xích" này khiến việc công kích trở nên rất dễ dàng, đặc biệt là trong thời đại vũ khí cự ly dài phát triển.
Một ví dụ, theo ông Mizokami, là việc tàu USS Michigan thuộc hạm đội Thái Bình Dương của Mỹ hoàn toàn có khả năng phá hủy căn cứ quân sự của Tàu công trên Đá Chữ Thập chỉ trong vài phút.
"Một đợt tấn công với 10 hỏa tiển hành trình Tomahawk-D là đủ để tiêu diệt hết máy bay, radar, tháp kiểm soát, kho xăng dầu, và kho vũ khí trên Đá Chữ Thập. Trong khi đó tàu USS Michigan đang mang theo tới 154 hỏa tiễn hành trình Tomahawk" – ông Mizokami cho biết thêm.
Hỏa tiễn hành trình Tomahawk
Chuyên gia này cũng nói thêm, Tàu cộng có thể sử dụng hệ thống đối không HongQing-9 trên các đảo nhân tạo. Nhưng ông cho rằng một lực lượng đổ bộ của Thủy quân Lục chiến Mỹ có thể dễ dàng tiếp cận và vô hiệu hóa hệ thống hỏa tiển này.
"Tóm lại, những căn cứ quân sự này tuy rất quan trọng với Tàu cộng, nhưng cũng có thể bị công kích tương đối dễ dàng. Trong thời chiến, "tuổi thọ" của chúng có lẽ chỉ được tính bằng ngày, nếu không muốn nói là giờ" -ông nhận định.
Tuy nhiên, ở thời điểm tương đối "trời yên biển lặng" như hiện tại, ông Mizokami cho rằng "sợi xích" của Tàu cộng vẫn tương đối hữu dụng trong việc tuần tra trên Biển Đông.
"Những tiền đồn cỡ nhỏ kiểu này sẽ tiếp tục là một phần không thể thiếu trong chiến lược của Trung Quốc trên Biển Đông. Nhưng với công nghệ quân sự phát triển như bây giờ, nhiều khả năng Bắc Kinh sẽ không cho xây dựng thêm nhiều ’mắt xích’ trong tương lai".
Ai sẽ thắng nếu xảy ra chiến tranh Tàu-Mỹ?
Những minh chứng trên đây không chỉ để chỉ ra những thách thức mà Tàu cộng phải đối mặt trong ngắn hạn và dài hạn nếu nổ ra chiến tranh với Hoa Kỳ, mà còn cho thấy rõ ràng để tạo ra một quân đội ngang ngửa hoặc trên tầm với Hoa Kỳ không phải là điều dễ dàng có thể thực hiện trong một sớm một chiều.
Nói trắng ra: một cuộc chiến Mỹ – Tàu cộng sẽ là địa ngục trần gian. Nhiều khả năng Thế chiến thứ ba sẽ bắt đầu trong thời gian tới đây. Nhiều người đã tiên đoán như thế. Sẽ có hàng triệu, thậm chí là hàng tỷ người, chết bởi vũ khí hạt nhân. Những người may mắn sống sót sẽ phải đối mặt với tình trạng nền kinh tế toàn cầu bị sụp đổ. Đó là tất cả những gì mà thế giới sẽ phải chứng kiến khi giữa hai cường quốc của thể giới xảy ra xung đột vũ trang.
Nhưng may mắn là, cũng có thể tương lai đen tối ấy sẽ không bao giờ xảy ra. Nói vậy không có nghĩa là thế giới có thể hoàn toàn an tâm. Bởi vì những nguy cơ nổ ra chiến tranh vẫn còn tiềm ẩn bên trong mối quan hệ căng thẳng giữa Tàu cộng và Hoa Kỳ. Bỏ qua những vấn đề gây nhức nhối hiện tại như ISIS, Ukraine, Syria hay bất cứ điều gì đang trở thành tâm điểm hiện nay. Mối quan hệ giữa Mỹ và Tàu cộng mới là mối quan tâm lớn nhất của thời đại này. Vậy bằng cách nào mà Tàu cộng có thể trở thành mối đe doạ đối với Mỹ và các lực lượng đồng minh?
Nhờ vào quãng thời gian đầu tư qui mô lớn kéo dài suốt hơn 20 năm qua, quân đội Tàu cộng đã không còn là một quân đội hạng ba yếu ớt mà đã trở thành bộ máy quân sự mạnh thứ hai trên hành tinh này. Và với trọng tâm là các hệ thống vũ khí quân sự hiện đại, Tàu cộng dường như đang phát triển những công cụ chiến tranh cần thiết để chuẩn bị cho cuộc chiến (nếu có) với Mỹ. Có thể nói phương châm hiện nay của Bắc Kinh: chuẩn bị kỹ lưỡng mọi thứ.
Bài viết này sẽ xem xét những thách thức mà Tàu cộng sẽ đối mặt khi chống lại Hoa Kỳ nếu xung đột thực sự xảy ra. Trong khi Bắc Kinh chắc chắn đã có những thứ cần thiết để "nói chuyện" với Washington khi chiến tranh nổ ra, những thách thức mà Tàu cộng phải đối mặt cũng không phải là ít. Quân đội nhân dân Trung Hoa sẽ phải đối mặt trực diện với lực lượng quân sự mạnh hàng đầu của hành tinh này – hay một số người còn gọi là đầu máy chiến đấu nguy hiểm nhất mọi thời đại. Vậy những nhân tố nào sẽ giúp cho Hoa Kỳ đánh bại Tàu cộng?
Những căn cứ nổi của Hoa Kỳ
Bắc Kinh vẫn đang tiếp tục sản xuất ra những loại vũ khí kỹ thuật cao mới. Tàu cộng cũng sở hữu những hỏa tiễn diệt hàng không mẫu hạm – điều luôn khiến nhiều người băn khoăn. Tàu cộng cũng đang cho xây dựng hàng không mẫu hạm, các máy bay chiến đấu thế hệ thứ năm, nhiều loại hỏa tiễn hành trình, hạt nhân và tàu ngầm diesel siêu yên tĩnh, hay máy bay không người lái… Có thể nói Tàu cộng cũng đang sở hữu rất nhiều vũ khí hiện đại, ít nhất là trên lý thuyết.
Nhưng khi chiến tranh thực sự nổ ra, liệu Bắc Kinh có thể sử dụng hiệu quả tất cả những vũ khí tối tân ấy? Làm thế nào để Bắc Kinh có thể đưa vào hoạt động một lúc tất cả các trang thiết bị trong tình huống thật? Chắc chắn Bắc Kinh đang phát triển quân đội theo tầm cỡ thế giới, nhưng những người lính của nó liệu có thể điều hành tất cả các thiết bị thành thạo? Bắc Kinh có thể huấn luyện binh lính của họ một cách hiệu quả hay không? Câu trả lời là: bạn có thể nắm trong tay một lực lượng quân đội hùng mạnh nhất thế giới, nhưng nếu bạn không biết cách điều khiển nó thì tất cả chỉ là một mớ hỗn độn, tạp quân mà thôi.
Theo Ian Easton, một chuyên gia của dự án Project 2049, một nhánh của The Diplomat, nhận định:
"Vai trò của phần mềm ‘software’ (huấn luyện quân sự và sự sẵn sàng của quân đội) là rất quan trọng. Trong một cuộc tập trận mùa hè vào năm 2012, một đơn vị chiến lược của quân đội Tàu cộng đã bị căng thẳng cao độ vì gặp phải khó khăn khi đối phó với các đầu đạn trong một hầm ngầm phức tạp. Họ đã phải dùng thời gian trong cuộc tập trận 15 ngày chiến tranh mô phỏng để chiếu phim và tổ chức hát karaoke cho các binh sĩ. Trên thực tế, đến ngày thứ chín của cuộc tập trận, một đoàn nghệ thuật dân tộc đã được đưa vào trong một cơ sở kín khác để giúp những người lính đang nhớ nhà giải toả tâm trạng."
Easton tiếp tục:
"Trong khi những năm gần đây, thế giới đã được chứng kiến một nỗ lực tuyên truyền to lớn của Tàu cộng, nhằm mục đích thuyết phục thế giới rằng Tàu cộng đang nắm giữ một lực lượng quân sự hùng mạnh mà thế giới cần phải kính phục, thế giới đôi khi quên mất rằng Trung Quốc thậm chí còn không có một quân đội chuyên nghiệp. Quân đội nhân dân Trung Hoa – không giống như quân đội Hoa Kỳ, Nhật Bản, Nam Hàn, Đài Loan, hay các đối thủ nặng ký khác trong khu vực – thực chất không phải là một lực lượng chiến đấu chuyên nghiệp. Thay vào đó, nó chỉ là một tay sai, một cánh vũ trang của Đảng Cộng sản Tàu cộng CCP. Thật vậy, tất cả các sĩ quan của quân đội Trung Hoa đều là thành viên của CCP và tất cả các đơn vị từ nhỏ đến lớn đều có một quan chức chính trị được bổ nhiệm vào để kiểm soát, giữ cho quân đội luôn ‘đi theo đường lối của đảng’. Vì vậy, tất cả các quyết định quan trọng trong quân đội đều được đưa ra bởi đảng Cộng sản – vốn thống trị bởi các cán bộ chính trị, chứ không phải là các chuyên gia quân sự."
Vậy, trong những tình huống khẩn cấp, cần phải có những phản ứng nhanh chóng để đưa ra các quyết định kịp thời khi mà những quả bom bắt đầu rơi ở Tàu cộng, Bắc Kinh có thể phản ứng kịp hay không? Nếu cho rằng trường hợp cuộc tập trận năm 2012 được nêu trên chỉ là một trường hợp cá biệt, thì nhân tố quân đội Tàu cộng chỉ là tay sai của đảng Cộng sản cầm quyền thực sự đóng một vai trò then chốt.
Không có cách nào tốt hơn để một quân đội hiện đại đạt đến mức độ nguy hiểm trong chiến đấu bằng cách ‘cùng nhau chiến đấu’. Chia sẻ thông tin tình báo và phối hợp các lực lượng của mình (không quân, hải quân…) là cách tốt nhất để chiến đấu chống lại những mục tiêu quân sự khó nhằn. Đó là điều mà quân đội Hoa Kỳ và nhiều cường quốc khác đang tiêu tốn rất nhiều thời gian, năng lượng và tài nguyên vào để phát triển.
Tàu cộng cũng đang hướng tới một mục tiêu như vậy. Nhưng cũng có nhiều ý kiến nghi ngờ về khả năng tham chiến của quân đội Tàu cộng. Trong một báo cáo mới đây của RAND Corporation – một viện nghiên cứu chính sách bất vụ lợi – có tựa đề "Hiện đại hoá quân sự của quân đội Tàu cộng không đầy đủ", các tác giả đã chỉ ra một số điểm nghi ngờ quan trọng khi nói đến khả năng phối hợp tham chiến của quân đội Tàu cộng:
"Nhiều nhà chiến lược Tàu cộng đã xác định rằng việc quân đội nước này không có khả năng tiến hành các hoạt động tích hợp ở mức độ mong muốn chính là khó khăn lớn nhất mà Bắc Kinh đang phải đối mặt khi nó muốn triển khai sức mạnh quân sự bên ngoài biên giới. Chính các chuyên gia quân sự của Tàu cộng cũng phải thừa nhận rằng giữa quân đội Tàu cộng và các nước khác, đặc biệt là Hoa Kỳ, vẫn còn có một khoảng cách khá xa."
Khi nói đến công nghệ quân sự, đi đầu và sáng tạo luôn là chìa khoá quan trọng. Hoa Kỳ có vẻ như luôn nắm giữ vị trí đi đầu trong việc sáng tạo các kỹ nghệ quốc phòng mới. Câu hỏi được đặt ra trong dài hạn đối với Tàu cộng: liệu quân đội nước này có thể bắt kịp xu hướng trong trò chơi công nghệ này hay không? Đây có lẽ là một khó khăn to lớn khác đối với Tàu cộng trong thời gian dài 10 – 20 năm trong tương lai.
Chúng ta đều biết Tàu cộng có một hồ sơ quy mô về khả năng theo dõi, sao
chép, ăn cắp hay nói một cách lịch sự là ‘mượn’ các thiết kế của nhiều
hệ thống chiến đấu hiện đại nhất thế giới. Tuy nhiên, những bản sao sẽ
không bao giờ hoàn hảo được như bản chính. Thậm chí, sử dụng một bản
thiết kế sao chép đôi khi còn khó nhằn hơn là tự mình thiết kế. Chỉ cần
một sơ sẩy trong quá trình sao chép cũng sẽ dẫn đến việc Trung Quốc bị
bại trận trên chiến trường. Trong những thập niên tiếp theo, Bắc Kinh sẽ
cần phải trau dồi và phát triển nhiều hơn nữa các nhân tài để có thể
đọc được các bản thiết kế tinh vi của các hệ thống quân sự phức tạp mà
Tàu cộng sao chép được từ các lực lượng quân sự khác. Tàu cộng cũng sẽ
cần phải liên tục cập nhật những kỹ thuật mới để duy trì và cải thiện
các trang thiết bị đẳng cấp thế giới mà nó đã mượn hay ăn cắp thiết kế.
Thời gian sẽ cho cả thế giới thấy được liệu Tàu cộng có phải là một mối
họa hay không.
Các tốt nhất để làm tốt đẹp bất cứ một việc gì chính là phải thực hành nó thường xuyên, nguyên tắc này cũng áp dụng cho quân sự. Hiển nhiên là quân đội Tàu cộng có thể tham gia vào bất cứ cuộc chiến nào mà nó muốn, nhưng giành được chiến thắng hay không lại là một chuyện khác. Chỉ trừ khi một lực lượng đã có kinh nghiệm chiến đấu thực tế, ngoài ra lực lượng đó sẽ chỉ mãi trong giai đoạn học tập. Trên thực tế, Bắc Kinh đã không tham gia vào bất kỳ một cuộc chiến quy mô lớn nào từ sau cuộc chiến kéo dài gần một tháng với Việt Nam vào năm 1979.
Những kinh nghiệm từ một cuộc xung đột hơn ba mươi lăm năm trước không thể áp dụng thành công vào một cuộc chiến đầy vũ khí tối tân với Hoa Kỳ. Thiếu hoặc không có kinh nghiệm chiến đấu sẽ là một rào cản lớn đối với Tàu cộng. Đối với Bắc Kinh, Washington đã trở thành một lão làng trong chiến tranh khi liên tục tham chiến ở nhiều chiến trường trên thế giới.
Các tốt nhất để làm tốt đẹp bất cứ một việc gì chính là phải thực hành nó thường xuyên, nguyên tắc này cũng áp dụng cho quân sự. Hiển nhiên là quân đội Tàu cộng có thể tham gia vào bất cứ cuộc chiến nào mà nó muốn, nhưng giành được chiến thắng hay không lại là một chuyện khác. Chỉ trừ khi một lực lượng đã có kinh nghiệm chiến đấu thực tế, ngoài ra lực lượng đó sẽ chỉ mãi trong giai đoạn học tập. Trên thực tế, Bắc Kinh đã không tham gia vào bất kỳ một cuộc chiến quy mô lớn nào từ sau cuộc chiến kéo dài gần một tháng với Việt Nam vào năm 1979.
Những kinh nghiệm từ một cuộc xung đột hơn ba mươi lăm năm trước không thể áp dụng thành công vào một cuộc chiến đầy vũ khí tối tân với Hoa Kỳ. Thiếu hoặc không có kinh nghiệm chiến đấu sẽ là một rào cản lớn đối với Tàu cộng. Đối với Bắc Kinh, Washington đã trở thành một lão làng trong chiến tranh khi liên tục tham chiến ở nhiều chiến trường trên thế giới.
Những cuộc chiến mới mà quân đội Mỹ tham gia trong vài thập niên gần đây
đã mang lại những cơ hội cho quân đội nước này thử nghiệm các thiết bị
quân sự mới, những chiến thuật mới. Sửa chữa những gì chưa phù hợp và
điều chỉnh chiến thuật cho tương lai. Những minh chứng trên đây không
chỉ để chỉ ra những thách thức mà Tàu cộng phải đối mặt trong ngắn hạn
hay dài hạn nếu nổ ra chiến tranh với Hoa Kỳ, mà còn cho thấy rõ ràng để
tạo ra một quân đội ngang ngửa hoặc trên cơ so với Hoa Kỳ không phải là
điều dễ dàng có thể thực hiện trong một sớm một chiều. Không chắc chắn
rằng Tàu cộng không thể làm điều đó, vì thực tế Bắc Kinh có thể gây nên
những thiệt hại đáng kinh ngạc đối với lực lượng Mỹ và đồng minh trong
một cuộc chiến. Thậm chí Bắc Kinh còn có thể giành được chiến thắng nếu
nó gặp được điều kiện thuận lợi.
Nhưng trước mắt, trong trò chơi chạy đua vũ trang thì rõ ràng Hoa Kỳ vẫn đang dẫn đầu. Bắc Kinh có thể nhận sự thạm bại nặng nề ngay trong cuộc so găng quân sự với Hoa Kỳ!
Nếu Mỹ không cứng rắn, TC sẽ làm tình hình Biển Đông tồi tệ
Tình hình Biển Đông đã trở nên rất căng thẳng, vì vậy một cuộc xung đột giữa Tàu cộng và một bên khác là một nguy cơ hiển hiện.
Chuyên gia Gregory Poling từ Viện nghiên cứu quốc tế và chiến lược (CSIS) tại Washington đã trao đổi với Dân trí điều này trước việc Mỹ cho biết đang xem xét việc đưa tàu và máy bay quân sự tới gần các bãi cạn mà Tàu cộng đang bồi đắp ở Biển Đông. Theo đó Gregory Poling cho rằng, Tàu cộng đã tuyên bố nước này không định lập ADIZ ở Biển Đông, nhưng trên thực tế Bắc Kinh có thể làm thế bất kỳ lúc nào. "Rõ ràng là, việc tăng cường tuần tra và các khả năng ngăn chặn – có thể được hỗ trợ bởi một đường băng ở bãi Chữ Thập và có thể cả tại bãi Xu Bi – cũng như việc tăng cường radar và các khả năng nhận thức chủ quyền hàng hải khác có thể giúp Trung Quốc áp đặt ADIZ ở Biển Đông", Gregory Poling nói.
Chuyên gia này cho rằng Bắc Kinh từng cố gắng đưa các vật liệu xây dựng tới cụm Hồ Tràm (thuộc quần đảo Trường Sa) vào năm 2012. Hành động đó có thể đánh dấu sự leo thang căng thẳng và có nguy cơ làm tổn hại nghiêm trọng vẻ bề ngoài mà Tàu cộng cố gắng thể hiện là nước này đang đàm phán một cách có trách nhiệm về việc thực thi DOC và thiết lập Bộ quy tắc ứng xử trên Biển Đông (COC).
Thực thể cần được theo dõi chặt chẽ là bãi Én Đất. Hiện chưa nước nào thực sự kiểm soát bãi đá này. Theo đó Gregory Poling cho biết Mỹ đang cân nhắc điều tàu và máy bay quân sự tới gần các bãi cạn mà Trung Quốc đang bồi đắp ở Biển Đông. Một hoạt động như vậy không phải là sự phô trương lực lượng quân sự và cũng không vi phạm luật pháp hay các quy định quốc tế. Mỹ thực hiện hàng chục hoạt động tự do hàng hải như vậy khắp thế giới mỗi năm, trong đó có các vùng biển mà Tàu cộng, Indonesia, Malaysia, Philippines và Việt cộng tuyên bố chủ quyền. Rõ ràng là nếu Tàu cộng xem một hoạt động hợp pháp như vậy là gây hấn thì khi đó xung đột có thể xảy ra.
Tình hình tại Biển Đông đã trở nên rất căng thẳng, vì vậy một cuộc xung đột giữa Tàu cộng và một bên khác là điều có thể xảy ra. Nếu Mỹ không bắt đầu tìm kiếm mạnh mẽ hơn các biện pháp nhằm hối thúc Bắc Kinh làm rõ các tuyên bố hàng hải và hành xử với tư cách là một bên có trách nhiệm đối với các tranh chấp, khi đó tình hình sẽ tiếp tục tồi tệ thêm", chuyên gia Gregory Poling cảnh giác.
Úc không ngồi im
Không riêng gì Mỹ, mới đây The Epoch Times đưa tin, Úc có thể điều máy bay quân sự và tàu chiến đến Biển Đông cùng Mỹ thách thức tuyên bố chủ quyền phi pháp của Tàu cộng.
Việc đẩy mạnh hoạt động quân sự ở Biển Đông đang được Peter Jennings, Chủ tịch Ban Cố vấn chính phủ của Thủ tướng Úc khuyến cáo. Khuyến nghị từ Jennings phản ánh một chiến lược chiến tranh với Tàu cộng đã từng được đặt ra trong một chương bí mật trong bạch thư quốc phòng Úc năm 2009. Chi tiết này được tiết lộ năm 2012 trong cuốn sách của nhà báo Úc David Uren.
Ngay từ trong kế hoạch 2009 Jennings đã đưa ra là Úc điều động máy bay quân sự và tàu chiến đến Biển Đông nhằm ngăn Tàu cộng kiểm soát tuyến hàng hải quan trọng này.
Theo Jennings, Mỹ sẽ phải đâm thủng những tuyên bố áp đặt vùng nhận diện phòng không của Tàu cộng bằng việc điều tàu chiến, máy bay đi qua nó và Úc cần phải làm theo. Mới đây hãng Reuters cũng cho biết, Nhật Bản có thể tham gia cùng Mỹ tuần tra tại Biển Đông nhằm đáp ứng lại thách thức trong khu vực khi Tàu cộng quần đảo Trường Sa của Việt Nam.
Nhưng trước mắt, trong trò chơi chạy đua vũ trang thì rõ ràng Hoa Kỳ vẫn đang dẫn đầu. Bắc Kinh có thể nhận sự thạm bại nặng nề ngay trong cuộc so găng quân sự với Hoa Kỳ!
Nếu Mỹ không cứng rắn, TC sẽ làm tình hình Biển Đông tồi tệ
Tình hình Biển Đông đã trở nên rất căng thẳng, vì vậy một cuộc xung đột giữa Tàu cộng và một bên khác là một nguy cơ hiển hiện.
Chuyên gia Gregory Poling từ Viện nghiên cứu quốc tế và chiến lược (CSIS) tại Washington đã trao đổi với Dân trí điều này trước việc Mỹ cho biết đang xem xét việc đưa tàu và máy bay quân sự tới gần các bãi cạn mà Tàu cộng đang bồi đắp ở Biển Đông. Theo đó Gregory Poling cho rằng, Tàu cộng đã tuyên bố nước này không định lập ADIZ ở Biển Đông, nhưng trên thực tế Bắc Kinh có thể làm thế bất kỳ lúc nào. "Rõ ràng là, việc tăng cường tuần tra và các khả năng ngăn chặn – có thể được hỗ trợ bởi một đường băng ở bãi Chữ Thập và có thể cả tại bãi Xu Bi – cũng như việc tăng cường radar và các khả năng nhận thức chủ quyền hàng hải khác có thể giúp Trung Quốc áp đặt ADIZ ở Biển Đông", Gregory Poling nói.
Chuyên gia này cho rằng Bắc Kinh từng cố gắng đưa các vật liệu xây dựng tới cụm Hồ Tràm (thuộc quần đảo Trường Sa) vào năm 2012. Hành động đó có thể đánh dấu sự leo thang căng thẳng và có nguy cơ làm tổn hại nghiêm trọng vẻ bề ngoài mà Tàu cộng cố gắng thể hiện là nước này đang đàm phán một cách có trách nhiệm về việc thực thi DOC và thiết lập Bộ quy tắc ứng xử trên Biển Đông (COC).
Thực thể cần được theo dõi chặt chẽ là bãi Én Đất. Hiện chưa nước nào thực sự kiểm soát bãi đá này. Theo đó Gregory Poling cho biết Mỹ đang cân nhắc điều tàu và máy bay quân sự tới gần các bãi cạn mà Trung Quốc đang bồi đắp ở Biển Đông. Một hoạt động như vậy không phải là sự phô trương lực lượng quân sự và cũng không vi phạm luật pháp hay các quy định quốc tế. Mỹ thực hiện hàng chục hoạt động tự do hàng hải như vậy khắp thế giới mỗi năm, trong đó có các vùng biển mà Tàu cộng, Indonesia, Malaysia, Philippines và Việt cộng tuyên bố chủ quyền. Rõ ràng là nếu Tàu cộng xem một hoạt động hợp pháp như vậy là gây hấn thì khi đó xung đột có thể xảy ra.
Tình hình tại Biển Đông đã trở nên rất căng thẳng, vì vậy một cuộc xung đột giữa Tàu cộng và một bên khác là điều có thể xảy ra. Nếu Mỹ không bắt đầu tìm kiếm mạnh mẽ hơn các biện pháp nhằm hối thúc Bắc Kinh làm rõ các tuyên bố hàng hải và hành xử với tư cách là một bên có trách nhiệm đối với các tranh chấp, khi đó tình hình sẽ tiếp tục tồi tệ thêm", chuyên gia Gregory Poling cảnh giác.
Úc không ngồi im
Không riêng gì Mỹ, mới đây The Epoch Times đưa tin, Úc có thể điều máy bay quân sự và tàu chiến đến Biển Đông cùng Mỹ thách thức tuyên bố chủ quyền phi pháp của Tàu cộng.
Việc đẩy mạnh hoạt động quân sự ở Biển Đông đang được Peter Jennings, Chủ tịch Ban Cố vấn chính phủ của Thủ tướng Úc khuyến cáo. Khuyến nghị từ Jennings phản ánh một chiến lược chiến tranh với Tàu cộng đã từng được đặt ra trong một chương bí mật trong bạch thư quốc phòng Úc năm 2009. Chi tiết này được tiết lộ năm 2012 trong cuốn sách của nhà báo Úc David Uren.
Ngay từ trong kế hoạch 2009 Jennings đã đưa ra là Úc điều động máy bay quân sự và tàu chiến đến Biển Đông nhằm ngăn Tàu cộng kiểm soát tuyến hàng hải quan trọng này.
Theo Jennings, Mỹ sẽ phải đâm thủng những tuyên bố áp đặt vùng nhận diện phòng không của Tàu cộng bằng việc điều tàu chiến, máy bay đi qua nó và Úc cần phải làm theo. Mới đây hãng Reuters cũng cho biết, Nhật Bản có thể tham gia cùng Mỹ tuần tra tại Biển Đông nhằm đáp ứng lại thách thức trong khu vực khi Tàu cộng quần đảo Trường Sa của Việt Nam.
Trung Quốc công bố chiến lược quân sự
Trung Quốc sẽ tập trung vào tăng cường sự hiện diện quân sự bên ngoài lãnh hải, theo một văn bản chiến lược mới công bố.
Lực lượng hải quân của nước này sẽ tập trung vào “bảo vệ các vùng biển rộng” hơn là chỉ “phòng vệ vùng biển ven bờ”.
Trung
Quốc cũng sẽ tăng tốc trong việc phát triển lực lượng mạng để giải
quyết các “đe dọa an ninh nghiêm trọng”, theo văn bản của Quốc vụ viện
cho biết.
Trung Quốc vốn vẫn bị cáo buộc đưa ra các tuyên bố chủ quyền lãnh thổ khá hung hăng trên biển Đông, khiến Washington quan ngại.
Sách
Trắng quân sự 2015 nhấn mạnh bốn lĩnh vực đặc biệt quan trọng: đại
dương, vũ trụ, hạt nhân và không gian ảo. Chính sách hải quân gần đây
cuả Trung Quốc gây ra tai tiếng nhất.
Trong vài năm qua, Trung
Quốc cũng tập trung vào xây dựng lực lượng hải quân và cho phát triển
tàu sân bay và đầu tư mạnh vào tàu ngầm và các loại tàu chiến khác.
Tuyên
bố chủ quyền của Trung Quốc đối với một số đảo trên biển Đông, mà Việt
Nam, Philippines, Malaysia và Brunei cùng tranh chấp.
Ở quần đảo
Trường Sa, quan chức Hoa Kỳ cho biết Trung Quốc đã tạo ra mặt bằng
khoảng 800 hectares từ năm 2014, để có thể dùng làm đường băng.
Sách Trắng về chiến lược quân sự cũng đưa ra cảnh báo trước những đe dọa về quyền và lợi ích mà Trung Quốc phải đối mặt.
Trung
Quốc “sẽ chỉ tấn công khi bị tấn công, nhưng sẽ phản công” và nhắc tới
“những hành động khiêu khích của các láng giềng ngoài biển” và “các phe
bên ngoài tự liên hệ vào vấn đề biển Nam Trung Hoa”.
Cùng ngày
công bố Sách Trắng, Tân Hoa xã đưa tin về kế hoạch xây hai ngọn hải đăng
cao 50 mét ở rặng san hô thuộc quần đảo Trường Sa mà Việt Nam và
Philippines cùng tuyên bố chủ quyền.
Trong cuộc họp báo công bố
văn bản, phát ngôn viên Bộ Quốc phòng Dương Vũ Quân nói: “Nhìn từ góc độ
chủ quyền, việc Trung Quốc phát triển xây dựng trên các đảo của mình
hoàn toàn không khác gì so với các loại xây dựng khác trên khắp đất
nước.”
Ông nói xây dựng trên đảo “có lợi cho toàn bộ cộng đồng
quốc tế” vì giúp Trung Quốc trong lĩnh vực tìm kiếm cứu nạn và bảo vệ
môi trường.
Trung Quốc chỉ trích Washington sau khi một máy bay do
thám của Hoa Kỳ bay trên khu vực gần quần đảo Trường Sa hồi tuần trước,
và cả hai bên cùng cáo buộc phía bên kia gây ra bất ổn.
Sách
Trắng mang tựa đề ‘Chiến lược quân sự của Trung Quốc’ cũng nói lực lượng
không quân sẽ chuyển ưu tiên từ phòng vệ không phận lãnh thổ thành tấn
công và phòng vệ với khả năng quân sự rộng lớn hơn.
Hải quân TQ 'dọa' máy bay Mỹ trên Biển Đông
- 21 tháng 5 2015
Hải
quân Trung Quốc đã cảnh báo một máy bay do thám của Mỹ phải rời đi ở
Biển Đông đến tám lần, phóng viên của kênh truyền hình CNN có mặt trên
máy bay của Mỹ cho biết.
Lúc đó, máy bay Mỹ đang bay trên các đảo nhân tạo mà Trung Quốc đang xây dựng ở vùng biển đang có tranh chấp.‘Quý vị hãy đi đi’
Theo tường thuật thì sau khi các phi công Mỹ đáp trả rằng họ đang bay trên không phận quốc tế, sóng liên lạc qua radio từ phía Trung Quốc phát tiếng nói: “Đây là hải quân Trung Quốc... Quý vị hãy đi đi!”Chiếc máy bay đó là chiếc P8-A Poseidon, máy bay do thám tân tiến nhất của Mỹ. Khi đó nó đang bay ở độ cao 4.500 mét, tức là độ cao thấp nhất của nó, theo CNN.
Sự cố này, cùng với việc gần đây Trung Quốc cũng cảnh báo máy bay quân sự Philippines rời khỏi các khu vực xung quanh quần đảo Trường Sa ở Biển Đông, cho thấy Bắc Kinh đang muốn thực thi một khu vực đặc quyền quân sự trên những hòn đảo mà họ đang xây.
Một số chuyên gia an ninh đã lo ngại về nguy cơ đối đầu trên vùng biển này, nhất là sau khi một quan chức Mỹ hồi tuần trước nói rằng Lầu Năm Góc đang xem xét đưa máy bay và tàu quân sự vào vùng biển này để khẳng định quyền tự do hàng hải.
Những hình ảnh do máy bay P8-A Poseidon và sau đó được CNN chiếu lại cho thấy hoạt động xây dựng và nạo vét sôi động trên những hòn đảo nhân tạo này trong lúc tàu hải quân Trung Quốc đang có mặt gần đó.
CNN cho biết đây là lần đầu tiên Lầu Năm Góc giải mật hình ảnh video của hoạt động xây dựng của Trung Quốc và đoạn băng thu âm lời cảnh cáo đối với máy bay Mỹ.
‘Quyết tâm bảo vệ lợi ích’
“Chúng tôi vừa bị thách thức 30 phút trước và thách thức này đến từ Hải quân Trung Quốc,” Đại úy Mike Parker, chỉ huy máy bay do thám Mỹ, nói với CNN trên máy bay.
“Tôi tin rằng lời thách thức này đến từ trên đảo, từ cơ sở này,” Parker nói trong khi chỉ về phía một trạm radar cảnh báo sớm trên Đá Chữ Thập, vốn có tên quốc tế là Fiery Cross.
Cơ sở trên Đá Chữ Thập này, trong số đó có một đường băng dài 3.000 mét, có thể đưa vào hoạt động vào cuối năm nay, một tư lệnh Mỹ nói với Reuters mới đây.
Hồi tuần trước, Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị đã khẳng định ‘chủ quyền’ của Trung Quốc đối với bãi đá này. Ông Vương nói Trung Quốc ‘quyết tâm bảo vệ lợi ích của họ’.
Trước đó, Trung Quốc cũng từng lên tiếng họ hoàn toàn có quyền thiết lập một vùng nhận dạng phòng không trên Biển Đông nhưng tình hình hiện tại chưa cho phép.
Vùng nhận dạng phòng không được một số quốc gia sử dụng để thiết lập sự kiểm soát bên ngoài biên giới quốc gia của họ. Các máy bay dân sự và quân sự khi đi vào vùng này được yêu cầu phải khai báo nếu không sẽ bị máy bay quân sự chặn lại.
Vào lúc máy bay do thám P8-A Poseidon đang bay trên Biển Đông thì phi công của một máy bay của hãng Delta Airlines đang bay trong khu vực cũng đã nhận được lời cảnh báo từ phía Trung Quốc. Người phi công này đã thông báo máy bay của ông ta là máy bay thương mại. Phía Trung Quốc đã trấn an người phi công này và chuyến bay của hãng Delta vẫn bay tiếp theo lịch trình, theo CNN.
Căn cứ trên Biển Đông ‘giúp TQ áp đảo về quân sự’
- 9 giờ trước
Việc Trung Quốc có các hoạt động xây đắp đảo trên Biển Đông sẽ giúp nước này có ‘khả năng áp đảo về quân sự’ nếu xảy ra xung đột trên vùng biển này trong tương lai, một nhà nghiên cứu về Biển Đông nói với BBC.Các hình ảnh chụp từ vệ tinh cho thấy Trung Quốc đã cải tạo các bãi đá mà họ chiếm được trên Biển Đông thành những hòn đảo lớn mà trên đó họ đã xây dựng đường băng cho máy bay hạ cất cánh như trên Bãi Chữ Thập.
Mới đây, máy bay do thám P8-A Poseidon của Mỹ khi bay gần đến các hòn đảo nhân tạo này của Trung Quốc đã bị hải quân Trung Quốc nhiều lần yêu cầu phải rời đi, theo tường thuật của kênh truyền hình CNN.
‘Nguy cơ đối với Việt Nam’
Ra khỏi media player. Bấm enter để quay lại hay tab để tiếp tục.
“Nếu diễn ra xung đội nhỏ hoặc
xung đột lớn thì khả năng họ giành phần thắng là rất cao khi họ đã có
bàn đạp là sân bay quân sự như vậy,” ông Tĩnh nói.
“Không chỉ
riêng với Việt Nam, điều này còn đặt ra nguy cơ lớn đối với những nước
trên thế giới như Mỹ, Nhật, Hàn Quốc – những nước có đường giao thông
đi qua Biển Đông – đặc biệt là Mỹ với mong muốn đưa tàu chiến hoặc là
máy bay qua vùng biển này hoàn toàn không thể thực hiện được vì sự
hiện diện quân sự của Trung Quốc,” ông nói thêm.
Theo ông Tĩnh phân tích thì Trung Quốc ‘có ba mục tiêu’ khi bồi đắp đảo với quy mô lớn trên Biển Đông.
“Thứ nhất họ khẳng định một lần nữa tuyên bố chủ quyền trên những vùng đảo trên Biển Đông,” ông nói.
“Thứ
hai khi họ biến những thực thể này vốn là những thực thể chìm trong lúc
thủy triều cao thành những đảo có thể sinh sống được và có thể cho máy
bay lên xuống được sẽ dẫn đến việc những thực thể này trong chừng mực
nào đó cho phép họ có được vùng biển ví dụ như lãnh hải, thềm lục địa
theo Công ước Quốc tế về Luật Biển.”
“Đó là cơ sở cho họ đòi hỏi vùng biển lớn hơn để có thể tiến đến cụ thể hóa đường chữ U rõ ràng hơn,” ông nói thêm.
“Thứ ba là họ thiết lập được một loạt căn cứ dân sự và quân sự để kiểm soát Biển Đông một cách cụ thể rõ ràng trên thực địa.”
“Đến
bây giờ Trung Quốc vẫn nói rằng họ tôn trọng tự do hàng hải nhưng rõ
ràng họ làm như vậy để đến một lúc nào đó họ kiểm soát hoàn toàn, ví
dụ như gần đây khi Mỹ cho tàu hoặc máy bay vào thì họ đã phản đối rất
dữ dội,” ông giải thích, “Điều này cho thấy tôn trọng tự do hàng hải là
cách nói ban đầu của Trung Quốc để xoa dịu tạm thời quốc tế và khó có
người nào tin được chuyện đó.”Khả năng ADIZ?
Máy bay do thám của Mỹ đã bị hải quân Trung Quốc yêu cầu phải rời đi trên Biển Đông
Theo ông Tĩnh thì Trung Quốc
tiến hành các hoạt động xây đắp này ‘rất có tính toán, một cách đồng
bộ, hiệu quả, rõ ràng’ mặc dù có dấu hiệu cho thấy ‘có sự loạc choạc
giữa cánh quân sự và cánh ngoại giao’.
Khi được hỏi có phải Trung
Quốc xây đắp như vậy là để đặt thế giới vào tình trạng đã rồi hay
không, ông Tĩnh cho rằng nếu như vậy thì ‘thế giới không còn được điều
chỉnh bởi luật pháp nữa’.
“Điều này dẫn đến cái lý của kẻ mạnh lúc nào cũng chiến thắng,” ông nói.
“Dẫu
gì đi nữa Việt Nam, Philippines và các nước trên thế giới cũng phải có
cách tiếp cận để phản đối việc Trung Quốc đang thực hiện hiện nay
trên mọi mặt, trên thực địa, ngoại giao và công pháp quốc tế,” ông nói
thêm.
Khi được hỏi về khả năng Trung Quốc tuyên bố thiết lập vùng
nhận dạng phòng không (ADIZ) trên Biển Đông như họ đã từng làm trên
Biển Hoa Đông, ông Tĩnh nhận định là ‘rất cao’.
Nếu Trung Quốc thiết lập được ADIZ, thì tất cả các máy bay khi đi vào vùng trời này phải báo cáo với Trung Quốc.
“Họ
không cần phải thực hiện điều đó với thế giới hay với Mỹ. Họ chỉ cần
thực hiện điều đó với những nước trong khu vực có tranh chấp là đủ
rồi,” ông nói.
“Từ từ họ sẽ có mặc cả khác nhau với những nước lớn hơn để đạt được mong muốn của họ,” ông nói thêm.http://www.bbc.co.uk/vietnamese/world/2015/05/150525_china_reclamation_risks
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ thăm Việt Nam
Chi tiết chuyến thăm còn được giữ kín, nhưng ông được tin sẽ ở thăm Việt Nam hai ngày.
Ông bộ trưởng sẽ có các cuộc hội kiến với lãnh đạo chính phủ, nhà nước và quân đội Việt Nam nhằm thúc đẩy quan hệ quốc phòng giữa hai nước cựu thù.
Trong các cuộc tiếp xúc, chủ đề Biển Đông cũng được trông đợi sẽ nằm cao trên bàn nghị sự, nhất là sau khi Hoa Kỳ đã có các động thái phản đối cách hành xử hung hăng và quá trình xây đảo nhân tạo của Trung Quốc ở Biển Đông.
Ông bộ trưởng được trông đợi sẽ nhắc lại rằng Hoa Kỳ cổ súy tự do đi lại tại khu vực này.
Năm 2012, ông Leon Panetta, người lúc đó là bộ trưởng quốc phòng Hoa Kỳ, cũng có chuyến thăm Việt Nam ngay sau khi tham dự Đối thoại Shangri-La.
Không rõ lần này ông Carter có tới thăm Cam Ranh như ông Panetta đã làm trong chuyến thăm lịch sử của mình hay không.
Khác với Bộ trưởng Carter, hai ông tới Singapore từ Việt Nam, nơi họ có chuyến thăm trong tuần này.
Ông McCain là dân biểu Cộng hòa tiểu bang Arizona và là chủ tịch Ủy ban Quân lực thuộc Thượng viện Hoa Kỳ trong khi ông Reed, dân biểu Dân chủ Đảo Rhode, là thành viên cao cấp của ủy ban này.
Thông cáo từ văn phòng của ông Reed nói hai ông sẽ có các cuộc gặp với lãnh đạo Việt Nam tại Hà Nội và TP HCM để "thảo luận các vấn đề an ninh và kinh tế khu vực" châu Á-Thái Bình Dương.
Bên cạnh hai nhân vật chủ chốt này, đoàn Hoa Kỳ còn có thêm thượng nghị sỹ Joni Ernst (đảng Cộng hòa, bang Iowa), và Dan Sullivan, (đảng Cộng hòa, bang Arkansas).
Một điều đáng chú ý là hai ông McCain và Reed đều chia sẻ quan ngại về các hoạt động của Trung Quốc ở Biển Đông.
Hôm thứ Năm tuần trước, hai ông đã gửi thư lên Bộ trưởng Quốc phòng Ashton Carter yêu cầu rút lại lời mời Trung Quốc tham dự cuộc tập trận hải quân “Rim of the Pacific” — gọi tắt là RIMPAC — tại Hawaii năm 2016.
Bức thư của hai ông thượng nghị sỹ gọi quyết định mời Trung Quốc là sai lầm và "trước hành động khiêu khích của CHND Trung Hoa tại biển Hoa Đông và Biển Đông, chính phủ Mỹ cần xem xét các phương án chính sách khiến Trung Quốc phải trả giá về thái độ gây bất ổn chứ không phải khen thưởng họ".
Các hoạt động cơi nới xây đảo nhân tạo của Trung Quốc đang gây căng thẳng trong khu vực.
Tờ Wall Street Journal hôm 12/5 đưa tin Lầu Năm Góc đang cân nhắc điều chiến đấu cơ và hải quân tới khu vực tranh chấp trong phạm vi 12 hải lý quanh các đảo nhân tạo mà Trung Quốc đang xây.
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2015/05/150525_ashcarter_vietnam
Phó Tổng thống Mỹ cáo buộc Trung Quốc đang thách thức thế giới
Chủ Nhật, 24/05/2015 | 08:19 GMT+7
Thuộc chuyên đề: Biển Đông lại dậy sóng
Phó Tổng thống Joe Biden trong bài nói chuyện với sinh viên tốt nghiệp Học viện Hải quân Mỹ đã mô tả điều này.
» Thượng nghị sỹ Mỹ kêu gọi Lầu Năm Góc trừng phạt Trung Quốc
» Video: Điều máy bay trinh sát Trung Quốc - bước 'nắn gân' dạo đầu của Mỹ
Theo đó hãng theo Reuters dẫn lời ông Biden cho biết: “Mỹ không đứng về bất kỳ nước nào, nhưng chúng ta ủng hộ giải pháp giải quyết tranh chấp một cách công bằng, hòa bình, vì tự do hàng hải. Các nguyên tắc này đang bị các hoạt động của TQ ở Biển Đông thách thức".
Máy bay không người lái Global Hawk của Mỹ được điều động đến Biển Đông
Buổi nói chuyện thu hút 1.070 sinh viên, Phó Tổng thống Mỹ mô tả biển tiếp tục là một đấu trường của những xung đột tiềm năng và quan trọng hơn bao giờ hết với an ninh quốc gia.
“Căng thẳng đang lên cao", ông Biden nhấn mạnh. "Nhưng các bạn sẽ ở đó để gìn giữ hòa bình".
Ông nói, rất nhiều sĩ quan hải quân mới sẽ được điều động tới khu vực châu Á - Thái Bình Dương để góp phần quản lý những thách thức đang trỗi dậy trước khi chúng phát sinh thành xung đột.
Mỹ đã quyết liệt phản đối việc Trung Quốc thiết lập ADIZ ở Hoa Đông, tuy nhiên ông McCain cho rằng chính quyền của ông Obama phải làm nhiều hơn nữa để răn đe Trung Quốc trong việc thiết lập vùng nhận diện phòng không thứ hai.
Trước đó, hôm 21/5, lên tiếng về việc Hải quân TQ nhiều lần cảnh báo máy bay giám sát của Mỹ khi hoạt động ở gần khu vực các bãi ngầm mà TQ đang cải tạo trái phép ở quần đảo Trường Sa của Việt Nam, người phát ngôn Lầu Năm Góc Steven Warren khẳng định, Mỹ không công nhận yêu sách chủ quyền của TQ xung quanh các kết cấu nhân tạo và "chúng tôi sẽ tiếp tục các sứ mệnh tuần tra thông thường của mình"
Cũng liên quan đến hành động của Trung Quốc trên Biển Đông, nhiều nhà lập pháp của Mỹ đề nghị chính quyền Tổng thống Barack Obama có các biện pháp trừng phạt để ngăn chặn Bắc Kinh.
Thượng nghị sỹ John McCain, Chủ tịch Ủy ban Quân lực Thượng viện, đã nhiều lần lên tiếng đề nghị chính quyền của Tổng thống Obama hủy lời mời Trung Quốc tham gia cuộc tập trận hải quân lớn nhất thế giới của Mỹ (RIMPAC-2016) ở vùng biển Thái Bình Dương ngoài khơi Honolulu vào mùa Hè năm 2016.
Các chính khách Mỹ lo ngại rằng với cách làm như hiện nay, trong đó có việc ráo riết bồi lấp các đảo nhỏ, xây dựng các tháp phòng không, thậm chí cả đường băng ở Biển Đông, Trung Quốc sẽ chiếm cứ được vùng biển chiến lược này mà không cần phải phát động một cuộc chiến tranh.
» Thượng nghị sỹ Mỹ kêu gọi Lầu Năm Góc trừng phạt Trung Quốc
» Video: Điều máy bay trinh sát Trung Quốc - bước 'nắn gân' dạo đầu của Mỹ
» Trung Quốc ngang ngược cấm biển: 'Đưa ra cơ quan tài phán quốc tế'
» Trung Quốc tìm cách phá hoại máy bay không người lái Mỹ ở Biển Đông
http://vtc.vn/pho-tong-thong-my-cao-buoc-trung-quoc-dang-thach-thuc-the-gioi.311.555041.htmuồn: Đất Việt
- 25 tháng 5 2015
Các nguồn tin cho hay Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Ashton Carter theo kế hoạch sẽ thăm Việt Nam đầu tuần tới.
Nguồn
tin của BBC nói ông Carter sẽ tới Việt Nam vào ngày 31/5 từ Singapore,
nơi ông tham dự diễn đàn an ninh khu vực Đối thoại Shangri-La.Chi tiết chuyến thăm còn được giữ kín, nhưng ông được tin sẽ ở thăm Việt Nam hai ngày.
Ông bộ trưởng sẽ có các cuộc hội kiến với lãnh đạo chính phủ, nhà nước và quân đội Việt Nam nhằm thúc đẩy quan hệ quốc phòng giữa hai nước cựu thù.
Trong các cuộc tiếp xúc, chủ đề Biển Đông cũng được trông đợi sẽ nằm cao trên bàn nghị sự, nhất là sau khi Hoa Kỳ đã có các động thái phản đối cách hành xử hung hăng và quá trình xây đảo nhân tạo của Trung Quốc ở Biển Đông.
Ông bộ trưởng được trông đợi sẽ nhắc lại rằng Hoa Kỳ cổ súy tự do đi lại tại khu vực này.
Năm 2012, ông Leon Panetta, người lúc đó là bộ trưởng quốc phòng Hoa Kỳ, cũng có chuyến thăm Việt Nam ngay sau khi tham dự Đối thoại Shangri-La.
Không rõ lần này ông Carter có tới thăm Cam Ranh như ông Panetta đã làm trong chuyến thăm lịch sử của mình hay không.
Quan hệ với Trung Quốc
Tham dự Đối thoại Shangri-La lần này còn có hai Thượng nghị sỹ Hoa Kỳ John McCain và Jack Reed.Khác với Bộ trưởng Carter, hai ông tới Singapore từ Việt Nam, nơi họ có chuyến thăm trong tuần này.
Ông McCain là dân biểu Cộng hòa tiểu bang Arizona và là chủ tịch Ủy ban Quân lực thuộc Thượng viện Hoa Kỳ trong khi ông Reed, dân biểu Dân chủ Đảo Rhode, là thành viên cao cấp của ủy ban này.
Thông cáo từ văn phòng của ông Reed nói hai ông sẽ có các cuộc gặp với lãnh đạo Việt Nam tại Hà Nội và TP HCM để "thảo luận các vấn đề an ninh và kinh tế khu vực" châu Á-Thái Bình Dương.
Bên cạnh hai nhân vật chủ chốt này, đoàn Hoa Kỳ còn có thêm thượng nghị sỹ Joni Ernst (đảng Cộng hòa, bang Iowa), và Dan Sullivan, (đảng Cộng hòa, bang Arkansas).
Một điều đáng chú ý là hai ông McCain và Reed đều chia sẻ quan ngại về các hoạt động của Trung Quốc ở Biển Đông.
Hôm thứ Năm tuần trước, hai ông đã gửi thư lên Bộ trưởng Quốc phòng Ashton Carter yêu cầu rút lại lời mời Trung Quốc tham dự cuộc tập trận hải quân “Rim of the Pacific” — gọi tắt là RIMPAC — tại Hawaii năm 2016.
Bức thư của hai ông thượng nghị sỹ gọi quyết định mời Trung Quốc là sai lầm và "trước hành động khiêu khích của CHND Trung Hoa tại biển Hoa Đông và Biển Đông, chính phủ Mỹ cần xem xét các phương án chính sách khiến Trung Quốc phải trả giá về thái độ gây bất ổn chứ không phải khen thưởng họ".
Các hoạt động cơi nới xây đảo nhân tạo của Trung Quốc đang gây căng thẳng trong khu vực.
Tờ Wall Street Journal hôm 12/5 đưa tin Lầu Năm Góc đang cân nhắc điều chiến đấu cơ và hải quân tới khu vực tranh chấp trong phạm vi 12 hải lý quanh các đảo nhân tạo mà Trung Quốc đang xây.
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2015/05/150525_ashcarter_vietnam
Phó Tổng thống Mỹ cáo buộc Trung Quốc đang thách thức thế giới
Chủ Nhật, 24/05/2015 | 08:19 GMT+7
Thuộc chuyên đề: Biển Đông lại dậy sóng
Phó Tổng thống Joe Biden trong bài nói chuyện với sinh viên tốt nghiệp Học viện Hải quân Mỹ đã mô tả điều này.
» Thượng nghị sỹ Mỹ kêu gọi Lầu Năm Góc trừng phạt Trung Quốc
» Video: Điều máy bay trinh sát Trung Quốc - bước 'nắn gân' dạo đầu của Mỹ
Theo đó hãng theo Reuters dẫn lời ông Biden cho biết: “Mỹ không đứng về bất kỳ nước nào, nhưng chúng ta ủng hộ giải pháp giải quyết tranh chấp một cách công bằng, hòa bình, vì tự do hàng hải. Các nguyên tắc này đang bị các hoạt động của TQ ở Biển Đông thách thức".
Buổi nói chuyện thu hút 1.070 sinh viên, Phó Tổng thống Mỹ mô tả biển tiếp tục là một đấu trường của những xung đột tiềm năng và quan trọng hơn bao giờ hết với an ninh quốc gia.
“Căng thẳng đang lên cao", ông Biden nhấn mạnh. "Nhưng các bạn sẽ ở đó để gìn giữ hòa bình".
Ông nói, rất nhiều sĩ quan hải quân mới sẽ được điều động tới khu vực châu Á - Thái Bình Dương để góp phần quản lý những thách thức đang trỗi dậy trước khi chúng phát sinh thành xung đột.
Mỹ đã quyết liệt phản đối việc Trung Quốc thiết lập ADIZ ở Hoa Đông, tuy nhiên ông McCain cho rằng chính quyền của ông Obama phải làm nhiều hơn nữa để răn đe Trung Quốc trong việc thiết lập vùng nhận diện phòng không thứ hai.
Trước đó, hôm 21/5, lên tiếng về việc Hải quân TQ nhiều lần cảnh báo máy bay giám sát của Mỹ khi hoạt động ở gần khu vực các bãi ngầm mà TQ đang cải tạo trái phép ở quần đảo Trường Sa của Việt Nam, người phát ngôn Lầu Năm Góc Steven Warren khẳng định, Mỹ không công nhận yêu sách chủ quyền của TQ xung quanh các kết cấu nhân tạo và "chúng tôi sẽ tiếp tục các sứ mệnh tuần tra thông thường của mình"
Cũng liên quan đến hành động của Trung Quốc trên Biển Đông, nhiều nhà lập pháp của Mỹ đề nghị chính quyền Tổng thống Barack Obama có các biện pháp trừng phạt để ngăn chặn Bắc Kinh.
Thượng nghị sỹ John McCain, Chủ tịch Ủy ban Quân lực Thượng viện, đã nhiều lần lên tiếng đề nghị chính quyền của Tổng thống Obama hủy lời mời Trung Quốc tham gia cuộc tập trận hải quân lớn nhất thế giới của Mỹ (RIMPAC-2016) ở vùng biển Thái Bình Dương ngoài khơi Honolulu vào mùa Hè năm 2016.
Các chính khách Mỹ lo ngại rằng với cách làm như hiện nay, trong đó có việc ráo riết bồi lấp các đảo nhỏ, xây dựng các tháp phòng không, thậm chí cả đường băng ở Biển Đông, Trung Quốc sẽ chiếm cứ được vùng biển chiến lược này mà không cần phải phát động một cuộc chiến tranh.
» Thượng nghị sỹ Mỹ kêu gọi Lầu Năm Góc trừng phạt Trung Quốc
» Video: Điều máy bay trinh sát Trung Quốc - bước 'nắn gân' dạo đầu của Mỹ
» Trung Quốc ngang ngược cấm biển: 'Đưa ra cơ quan tài phán quốc tế'
» Trung Quốc tìm cách phá hoại máy bay không người lái Mỹ ở Biển Đông
http://vtc.vn/pho-tong-thong-my-cao-buoc-trung-quoc-dang-thach-thuc-the-gioi.311.555041.htmuồn: Đất Việt
Hoàng Trần (Danlambao)
- Sau khi CNN công bố đoạn video máy bay quân sự Hoa Kỳ áp sát Trường
Sa¸ chạm trán hải quân Trung Cộng hôm 20/5/2015, người phát ngôn bộ
ngoại giao CSVN Lê Hải Bình đã vội vàng lên tiếng yêu cầu các nước liên
quan, trong đó có Hoa Kỳ ‘không làm phức tạp thêm tình hình’.
"Chúng tôi kêu gọi các nước liên quan có đóng góp trách nhiệm và tích
cực vào việc duy trì hòa bình, ổn định, an ninh và an toàn hàng hải,
hàng không ở Biển Đông…, không làm phức tạp thêm tình hình", ông Lê Hải Bình phát biểu trong cuộc họp báo hôm 21/5/2015.
Cùng ngày, người phát ngôn bộ ngoại giao Trung Cộng Hồng Lỗi ngang ngược tuyên bố Trung Cộng “có quyền theo dõi không phận và hải phận nhằm bảo ̣đảm an ninh quốc gia”.
Chiến đấu cơ Hoa Kỳ chạm trán hải quân Trung Cộng
Những tuyên bố này được đưa ra sau khi CNN công bố một đoạn phóng sự đặc
biệt, ghi lại cảnh máy bay quân sự Hoa Kỳ áp sát quần đảo Trường Sa
thuộc chủ quyền Việt Nam, nơi đang bị Trung Cộng chiếm đóng và xây dựng
căn cứ quân sự.
Đây cũng là lần đầu tiên quân đội Hoa Kỳ cho phép phóng viên được đi
theo phi hành đoàn trong một nhiệm vụ trinh sát. Hình ảnh ghi lại cho
thấy bãi Đá Chữ Thập của Việt Nam đang bị Trung Cộng bồi đắp, cải tạo
với tốc độ chóng mặt.
Chỉ trong vòng 2 năm, từ một rạn san hô thấp hơn mặt nước biển, bãi Đá
Chữ Thập đã bị biến thành một căn cứ quân sự rộng 8km vuông, tương đương
với tổng diện tích của 1500 sân bóng đá. Trên đảo nhân tạo này còn có
cả một sân bay quân sự với đội tàu chiến túc trực đông đảo.
Máy bay do thám và săn ngầm P8-A của Hoa Kỳ khi áp sát khu vực này đã bị
hải quân Trung Cộng cảnh báo và xua đuổi đến 8 lần khi thực hiện nhiệm
vụ hôm 20/5/2015.
Trong video, có thể nghe rõ âm thanh hải quân Trung Cộng xua đuổi máy bay Mỹ bằng giọng gắt gỏng qua sóng radio:
“Máy bay quân sự nước ngoài, đây là hải quân Trung Cộng. Các ông đang
đi vào vùng cảnh báo quân sự của chúng tôi. Hãy rời khỏi ngay lập tức”,
“Đi đi”.
Đây cũng là lần đầu tiên âm thanh về cuộc chạm trán giữa quân đội hai nước được công bố với công chúng.
Hoa Kỳ không được làm phức tạp thêm tình hình?
Sự hiện diện của Hoa Kỳ tại Biển Đông sẽ giúp chặn đà xâm lược của Trung
Cộng. Trong đó, Việt Nam sẽ là nước được hưởng lợi nhiều nhất.
Tuyên bố của ông Lê Hải Bình yêu cầu các nước liên quan, trong đó có Hoa
Kỳ ‘không làm phức tạp thêm tình hình’ chẳng khác nào là một thông điệp
quay lưng đối với với các nỗ lực của Hoa Kỳ tại Biển Đông.
Thay vì lên án hành vi leo thang xâm lược của Trung Cộng, những phát
biểu chung chung như trên thể hiện rõ thái độ ra vẻ không liên quan của
những chế độ hèn nhát.
Phải chăng, CSVN đã chấp nhận đầu hàng Trung Cộng một cách vô điều kiện?
Dù vậy, bất chấp những tuyên bố ngang ngược của Trung Cộng và thái độ sợ
hãi của đảng CSVN, bộ ngoại giao Hoa Kỳ tuyên bố sẽ tiếp tục thực hiện
các chuyến bay tương tự trong tương lai.
"Hoa Kỳ sẽ tiếp tục hoạt động theo đúng quyền tự do và sử dụng đúng
luật vùng biển thuộc Biển Đông", người phát ngôn Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ
Marie Harf khẳng định.
danlambaovn.blogspot.com
TRUNG QUÔC SẮP CHIẾM VIỆT NAM
Trung Quốc sẽ CHIẾM trọn VIỆT NAM theo kịch bản đã Cam Kết của Hội Nghị Thành Đô 1990, và nước VN sẽ mãi mãi là một KHU VỰC TỰ TRỊ giống như Tây Tạng hiện nay.
Tướng Phùng Quang Thanh và Bí Thư Đảng CSVN sẽ kêu gọi Quân Đội "ĐẦU HÀNG ĐỂ TRÁNH ĐỔ MÁU".
Thùy Trang đã cho ít nhất gần 10 người trên FB, những bạn bè thân quen để xem Video Clip (FULL) về Hệ Thống Đường Hầm của Trung Quốc Tại Hà Tĩnh.
Sau khi liên lạc với các sĩ quan QĐND YÊU NƯỚC (Giấu Tên), những người đã cung cấp cho Thùy Trang Video clip, cho biết là Hệ Thống Đường Hầm và Vũ Trang của Trung Quốc đã được Tình Báo Hoa Nam nằm trong Quân Đội CSVN giúp chuyển vào.
Kịch bản sẽ là:
(1) Trung Quốc sẽ GÂY HẤN ngoài Biển Đông và QĐND sẽ đánh trả, sau đó TQ lấy cớ dàn trận qui mô để chiếm VN.
(2) Khi Trung Quốc đánh vào Việt Nam với quân số và vũ khí có sẵn trên đất liền, toán quân gần 50.000 nhân công giả dạng sẽ nhanh chóng cô lập và cắt đứt từng Quân Khu một. Vào lúc đó Tướng Phùng Quang Thanh và Bí Thư Đảng CSVN sẽ kêu gọi Quân Đội "ĐẦU HÀNG ĐỂ TRÁNH ĐỔ MÁU".
(3) Trung Quốc sẽ CHIẾM trọn VIỆT NAM theo kịch bản đã Cam Kết của Hội Nghị Thành Đô 1990, và nước VN sẽ mãi mãi là một KHU VỰC TỰ TRỊ giống như Tây Tạng hiện nay.
(4) Đây là Lý do vì sao Hà Nội và Huế muốn nhanh chóng chặt bỏ Cây Xanh để mở đường cho Máy May Tiêm Kích và Vệ Tinh Trung Quốc hoạt động hữu hiệu hơn với các mục tiêu dưới đất. Các bạn phải hiểu rằng lúc xảy ra chiến tranh thì sẽ có nhiều đội quân thuộc QĐND KHÔNG buông súng ĐẦU HÀNG dễ dàng.
Đây là những gì Thùy Trang NGHE và biết ĐƯỢC, còn tin hay không thì TÙY BẠN. Nhiệm vụ của mình là nói hết những gì mình biết được, không thêm, không bớt.
(*) Vì lý do An Toàn của Thùy Trang và người đưa Clip, mình sẽ KHÔNG đưa Full Clip cho người "LẠ" (Đừng mất công hỏi). Xin đừng gửi link cho Thùy Trang vì mình sẽ block bạn để tránh click nhầm.
Thân Ái
Nguyễn Thùy Trang
<
Trung Quốc sẽ CHIẾM trọn VIỆT NAM theo kịch bản đã Cam Kết của Hội Nghị Thành Đô 1990, và nước VN sẽ mãi mãi là một KHU VỰC TỰ TRỊ giống như Tây Tạng hiện nay.
Tướng Phùng Quang Thanh và Bí Thư Đảng CSVN sẽ kêu gọi Quân Đội "ĐẦU HÀNG ĐỂ TRÁNH ĐỔ MÁU".
Thùy Trang đã cho ít nhất gần 10 người trên FB, những bạn bè thân quen để xem Video Clip (FULL) về Hệ Thống Đường Hầm của Trung Quốc Tại Hà Tĩnh.
Sau khi liên lạc với các sĩ quan QĐND YÊU NƯỚC (Giấu Tên), những người đã cung cấp cho Thùy Trang Video clip, cho biết là Hệ Thống Đường Hầm và Vũ Trang của Trung Quốc đã được Tình Báo Hoa Nam nằm trong Quân Đội CSVN giúp chuyển vào.
Kịch bản sẽ là:
(1) Trung Quốc sẽ GÂY HẤN ngoài Biển Đông và QĐND sẽ đánh trả, sau đó TQ lấy cớ dàn trận qui mô để chiếm VN.
(2) Khi Trung Quốc đánh vào Việt Nam với quân số và vũ khí có sẵn trên đất liền, toán quân gần 50.000 nhân công giả dạng sẽ nhanh chóng cô lập và cắt đứt từng Quân Khu một. Vào lúc đó Tướng Phùng Quang Thanh và Bí Thư Đảng CSVN sẽ kêu gọi Quân Đội "ĐẦU HÀNG ĐỂ TRÁNH ĐỔ MÁU".
(3) Trung Quốc sẽ CHIẾM trọn VIỆT NAM theo kịch bản đã Cam Kết của Hội Nghị Thành Đô 1990, và nước VN sẽ mãi mãi là một KHU VỰC TỰ TRỊ giống như Tây Tạng hiện nay.
(4) Đây là Lý do vì sao Hà Nội và Huế muốn nhanh chóng chặt bỏ Cây Xanh để mở đường cho Máy May Tiêm Kích và Vệ Tinh Trung Quốc hoạt động hữu hiệu hơn với các mục tiêu dưới đất. Các bạn phải hiểu rằng lúc xảy ra chiến tranh thì sẽ có nhiều đội quân thuộc QĐND KHÔNG buông súng ĐẦU HÀNG dễ dàng.
Đây là những gì Thùy Trang NGHE và biết ĐƯỢC, còn tin hay không thì TÙY BẠN. Nhiệm vụ của mình là nói hết những gì mình biết được, không thêm, không bớt.
(*) Vì lý do An Toàn của Thùy Trang và người đưa Clip, mình sẽ KHÔNG đưa Full Clip cho người "LẠ" (Đừng mất công hỏi). Xin đừng gửi link cho Thùy Trang vì mình sẽ block bạn để tránh click nhầm.
Thân Ái
Nguyễn Thùy Trang
<
CÁNH DÙ LỘNG GIÓ * CỘNG SẢN KHỦNG BỐ
Cộng Sản là cha Khủng Bố
Cánh Dù lộng gió (Danlambao)
- Một điều mà ai cũng phải kinh hãi khi nghe đến 2 từ khủng bố. Không
chỉ riêng Hồi Giáo cực đoan mới khủng bố mà đảng Cộng Sản từ lúc bắt đầu
hình thành cho tới nay vẫn xứng đáng đoạt danh hiệu cha của khủng bố.
Khủng bố bắt nguồn từ nhiều thế kỷ trước, khi có tranh chấp giữa 2 tôn
giáo lớn là Công Giáo và Hồi Giáo, vì mâu thuẫn với nhau nên có lúc 2
tôn giáo này đã phát lệnh Thánh Chiến, đến đời Thánh Dominique (Daminh),
Ngài không dùng bạo lực nữa mà ngài đã dùng lời cầu nguyện qua kinh Mân
Côi để dẹp được quân Hồi Giáo bây giờ.
Những hiềm thù cứ kéo dài mãi tận bây giờ từ đời này qua đời khác không
bao giờ chấm dứt. Đức Giáo Hoàng John Paul Đệ II và Đức Giáo Hoàng
Francis đang tại vị bây giờ đã gặp gỡ nhiều vị lãnh đạo Hồi Giáo để hòa
giải và thương lượng cũng như xin lỗi vì những sai lầm trong quá khứ
nhưng không có kết quả.
Nói đến khủng bố người ta lại nhớ đến Osama Bin Laden, người đứng đầu tổ
chức này sau khi được Mỹ đào tạo trong ngành tình báo CIA trong thời
chiến tranh lạnh, sau đó Bin Laden quay ngược 180 độ chống Mỹ triệt để,
cho Mỹ là nguyên nhân gây chiến tranh cho toàn thế giới.
Thật ra tổ chức khủng bố này truyền đạo bằng cách ép buộc người khác
phải theo đạo Hồi, nếu không theo thì bất cứ ai cũng là kẻ thù của họ,
và phải cần tiêu diệt vì họ cho là theo tà đạo.
Bin Laden đã phá kỷ lục khi cuộc chiến Afghanistan bùng nổ, bắt cóc,
tống tiền, cắt cổ, đặt bom hẹn giờ bất cứ nơi nào cho dù là chỗ đông dân
cư như nhà thờ, trường học, chợ búa. Mỗi lần như thế toàn thấy người
dân chết nhiều hơn quân đội, nhưng họ cho là giết người vì thay mặt
thánh Ala là có công, cũng như người tự sát bằng bom sẽ là người được
phong tử vì đạo, chết sẽ được lên thiên đường, và được một cơ đội gái
đẹp phục vụ chung quanh, gia đình người đó sẽ được ưu tiên đặc biệt vì
có công với Hồi Giáo. Họ giết người bằng những phương pháp dã man và cho
quay lại nhiều đoạn film để cảnh cáo những ai ngon cố chống lại Hồi
Giáo.
Họ đã chính thức tuyên chiến với thế giới tự do khi đánh sập tòa tháp
đôi của Mỹ, từ đó mọi quốc gia coi họ là những phần tử nguy hiểm nhất
cần loại bỏ.
Thế giới đã quên mất một nhóm khủng bố còn tàn ác, dã man gấp ngàn lần
tổ chức khủng bố Hồi Giáo này. CSVN xứng đáng với danh hiệu là cha của
nhóm khủng bố Hồi Giáo này.
Từ khi thành lập đảng đến nay, biết bao nhiêu nạn nhân đã chết tức tưởi
bằng đủ mọi cách, bắt cóc, rồi cột đá quăng ra sông, bỏ vôi chung với
người cột miệng bao rồi liệng xuống sông cho phỏng đến chết, dùng súng
để ám sát, chặt đầu, mổ bụng là nghề của họ, với thường dân họ dùng súng
bắn xối xả vào xe đò, đặt mìn cho xe cán phải nổ tung, quăng lựu đạn
vào đám đông đang biểu tình, pháo kích vào trường học, đặt bom hẹn giờ
tại các rạp chiếu film và nhà hàng như nhà hàng nổi Mỹ Cảnh, phang bằng
cán cuốc hay chôn sống như hồi tết Mậu Thân năm 1968, đập đầu bằng đá
cho đến chết như hồi mới giải phóng, và ngay thời buổi này chúng cho côn
an giả danh côn đồ đánh đập, tông xe, bắt cóc như thời kỳ đảng CS mới
thành lập, vào đồn CA thì khỏe mạnh, khi ra thì khiêng xác vì tự tử, nhẹ
lắm cũng bầm tím toàn thân phải vào bệnh viện cấp cứu.
Đáng lý ra thế giới phải tuyên bố CSVN là một tổ chức siêu khủng bố, vì
những tội ác dã man mà bọn quỷ đội lốt người này đã gieo rắc cả gần thế
kỷ nay mà quốc tế vẫn làm ngơ và dung túng cho họ sống tới ngày hôm nay,
những tội ác mà trời không tha đất không dung, cần được thực thi công
lý.
23.05.2015
Cánh Dù lộng gió (Danlambao)
- Một điều mà ai cũng phải kinh hãi khi nghe đến 2 từ khủng bố. Không
chỉ riêng Hồi Giáo cực đoan mới khủng bố mà đảng Cộng Sản từ lúc bắt đầu
hình thành cho tới nay vẫn xứng đáng đoạt danh hiệu cha của khủng bố.
Khủng bố bắt nguồn từ nhiều thế kỷ trước, khi có tranh chấp giữa 2 tôn
giáo lớn là Công Giáo và Hồi Giáo, vì mâu thuẫn với nhau nên có lúc 2
tôn giáo này đã phát lệnh Thánh Chiến, đến đời Thánh Dominique (Daminh),
Ngài không dùng bạo lực nữa mà ngài đã dùng lời cầu nguyện qua kinh Mân
Côi để dẹp được quân Hồi Giáo bây giờ.
Những hiềm thù cứ kéo dài mãi tận bây giờ từ đời này qua đời khác không
bao giờ chấm dứt. Đức Giáo Hoàng John Paul Đệ II và Đức Giáo Hoàng
Francis đang tại vị bây giờ đã gặp gỡ nhiều vị lãnh đạo Hồi Giáo để hòa
giải và thương lượng cũng như xin lỗi vì những sai lầm trong quá khứ
nhưng không có kết quả.
Nói đến khủng bố người ta lại nhớ đến Osama Bin Laden, người đứng đầu tổ
chức này sau khi được Mỹ đào tạo trong ngành tình báo CIA trong thời
chiến tranh lạnh, sau đó Bin Laden quay ngược 180 độ chống Mỹ triệt để,
cho Mỹ là nguyên nhân gây chiến tranh cho toàn thế giới.
Thật ra tổ chức khủng bố này truyền đạo bằng cách ép buộc người khác
phải theo đạo Hồi, nếu không theo thì bất cứ ai cũng là kẻ thù của họ,
và phải cần tiêu diệt vì họ cho là theo tà đạo.
Bin Laden đã phá kỷ lục khi cuộc chiến Afghanistan bùng nổ, bắt cóc,
tống tiền, cắt cổ, đặt bom hẹn giờ bất cứ nơi nào cho dù là chỗ đông dân
cư như nhà thờ, trường học, chợ búa. Mỗi lần như thế toàn thấy người
dân chết nhiều hơn quân đội, nhưng họ cho là giết người vì thay mặt
thánh Ala là có công, cũng như người tự sát bằng bom sẽ là người được
phong tử vì đạo, chết sẽ được lên thiên đường, và được một cơ đội gái
đẹp phục vụ chung quanh, gia đình người đó sẽ được ưu tiên đặc biệt vì
có công với Hồi Giáo. Họ giết người bằng những phương pháp dã man và cho
quay lại nhiều đoạn film để cảnh cáo những ai ngon cố chống lại Hồi
Giáo.
Họ đã chính thức tuyên chiến với thế giới tự do khi đánh sập tòa tháp
đôi của Mỹ, từ đó mọi quốc gia coi họ là những phần tử nguy hiểm nhất
cần loại bỏ.
Thế giới đã quên mất một nhóm khủng bố còn tàn ác, dã man gấp ngàn lần
tổ chức khủng bố Hồi Giáo này. CSVN xứng đáng với danh hiệu là cha của
nhóm khủng bố Hồi Giáo này.
Từ khi thành lập đảng đến nay, biết bao nhiêu nạn nhân đã chết tức tưởi
bằng đủ mọi cách, bắt cóc, rồi cột đá quăng ra sông, bỏ vôi chung với
người cột miệng bao rồi liệng xuống sông cho phỏng đến chết, dùng súng
để ám sát, chặt đầu, mổ bụng là nghề của họ, với thường dân họ dùng súng
bắn xối xả vào xe đò, đặt mìn cho xe cán phải nổ tung, quăng lựu đạn
vào đám đông đang biểu tình, pháo kích vào trường học, đặt bom hẹn giờ
tại các rạp chiếu film và nhà hàng như nhà hàng nổi Mỹ Cảnh, phang bằng
cán cuốc hay chôn sống như hồi tết Mậu Thân năm 1968, đập đầu bằng đá
cho đến chết như hồi mới giải phóng, và ngay thời buổi này chúng cho côn
an giả danh côn đồ đánh đập, tông xe, bắt cóc như thời kỳ đảng CS mới
thành lập, vào đồn CA thì khỏe mạnh, khi ra thì khiêng xác vì tự tử, nhẹ
lắm cũng bầm tím toàn thân phải vào bệnh viện cấp cứu.
Đáng lý ra thế giới phải tuyên bố CSVN là một tổ chức siêu khủng bố, vì
những tội ác dã man mà bọn quỷ đội lốt người này đã gieo rắc cả gần thế
kỷ nay mà quốc tế vẫn làm ngơ và dung túng cho họ sống tới ngày hôm nay,
những tội ác mà trời không tha đất không dung, cần được thực thi công
lý.
23.05.2015
Labels:
BÊN KIA BỜ ĐẠI DƯƠNG 365
CÁNH DÙ LỘNG GIÓ * CỘNG SẢN KHỦNG BỐ
Cộng Sản là cha Khủng Bố
Cánh Dù lộng gió (Danlambao)
- Một điều mà ai cũng phải kinh hãi khi nghe đến 2 từ khủng bố. Không
chỉ riêng Hồi Giáo cực đoan mới khủng bố mà đảng Cộng Sản từ lúc bắt đầu
hình thành cho tới nay vẫn xứng đáng đoạt danh hiệu cha của khủng bố.
Khủng bố bắt nguồn từ nhiều thế kỷ trước, khi có tranh chấp giữa 2 tôn
giáo lớn là Công Giáo và Hồi Giáo, vì mâu thuẫn với nhau nên có lúc 2
tôn giáo này đã phát lệnh Thánh Chiến, đến đời Thánh Dominique (Daminh),
Ngài không dùng bạo lực nữa mà ngài đã dùng lời cầu nguyện qua kinh Mân
Côi để dẹp được quân Hồi Giáo bây giờ.
Những hiềm thù cứ kéo dài mãi tận bây giờ từ đời này qua đời khác không
bao giờ chấm dứt. Đức Giáo Hoàng John Paul Đệ II và Đức Giáo Hoàng
Francis đang tại vị bây giờ đã gặp gỡ nhiều vị lãnh đạo Hồi Giáo để hòa
giải và thương lượng cũng như xin lỗi vì những sai lầm trong quá khứ
nhưng không có kết quả.
Nói đến khủng bố người ta lại nhớ đến Osama Bin Laden, người đứng đầu tổ
chức này sau khi được Mỹ đào tạo trong ngành tình báo CIA trong thời
chiến tranh lạnh, sau đó Bin Laden quay ngược 180 độ chống Mỹ triệt để,
cho Mỹ là nguyên nhân gây chiến tranh cho toàn thế giới.
Thật ra tổ chức khủng bố này truyền đạo bằng cách ép buộc người khác
phải theo đạo Hồi, nếu không theo thì bất cứ ai cũng là kẻ thù của họ,
và phải cần tiêu diệt vì họ cho là theo tà đạo.
Bin Laden đã phá kỷ lục khi cuộc chiến Afghanistan bùng nổ, bắt cóc,
tống tiền, cắt cổ, đặt bom hẹn giờ bất cứ nơi nào cho dù là chỗ đông dân
cư như nhà thờ, trường học, chợ búa. Mỗi lần như thế toàn thấy người
dân chết nhiều hơn quân đội, nhưng họ cho là giết người vì thay mặt
thánh Ala là có công, cũng như người tự sát bằng bom sẽ là người được
phong tử vì đạo, chết sẽ được lên thiên đường, và được một cơ đội gái
đẹp phục vụ chung quanh, gia đình người đó sẽ được ưu tiên đặc biệt vì
có công với Hồi Giáo. Họ giết người bằng những phương pháp dã man và cho
quay lại nhiều đoạn film để cảnh cáo những ai ngon cố chống lại Hồi
Giáo.
Họ đã chính thức tuyên chiến với thế giới tự do khi đánh sập tòa tháp
đôi của Mỹ, từ đó mọi quốc gia coi họ là những phần tử nguy hiểm nhất
cần loại bỏ.
Thế giới đã quên mất một nhóm khủng bố còn tàn ác, dã man gấp ngàn lần
tổ chức khủng bố Hồi Giáo này. CSVN xứng đáng với danh hiệu là cha của
nhóm khủng bố Hồi Giáo này.
Từ khi thành lập đảng đến nay, biết bao nhiêu nạn nhân đã chết tức tưởi
bằng đủ mọi cách, bắt cóc, rồi cột đá quăng ra sông, bỏ vôi chung với
người cột miệng bao rồi liệng xuống sông cho phỏng đến chết, dùng súng
để ám sát, chặt đầu, mổ bụng là nghề của họ, với thường dân họ dùng súng
bắn xối xả vào xe đò, đặt mìn cho xe cán phải nổ tung, quăng lựu đạn
vào đám đông đang biểu tình, pháo kích vào trường học, đặt bom hẹn giờ
tại các rạp chiếu film và nhà hàng như nhà hàng nổi Mỹ Cảnh, phang bằng
cán cuốc hay chôn sống như hồi tết Mậu Thân năm 1968, đập đầu bằng đá
cho đến chết như hồi mới giải phóng, và ngay thời buổi này chúng cho côn
an giả danh côn đồ đánh đập, tông xe, bắt cóc như thời kỳ đảng CS mới
thành lập, vào đồn CA thì khỏe mạnh, khi ra thì khiêng xác vì tự tử, nhẹ
lắm cũng bầm tím toàn thân phải vào bệnh viện cấp cứu.
Đáng lý ra thế giới phải tuyên bố CSVN là một tổ chức siêu khủng bố, vì
những tội ác dã man mà bọn quỷ đội lốt người này đã gieo rắc cả gần thế
kỷ nay mà quốc tế vẫn làm ngơ và dung túng cho họ sống tới ngày hôm nay,
những tội ác mà trời không tha đất không dung, cần được thực thi công
lý.
23.05.2015
Cánh Dù lộng gió (Danlambao)
- Một điều mà ai cũng phải kinh hãi khi nghe đến 2 từ khủng bố. Không
chỉ riêng Hồi Giáo cực đoan mới khủng bố mà đảng Cộng Sản từ lúc bắt đầu
hình thành cho tới nay vẫn xứng đáng đoạt danh hiệu cha của khủng bố.
Khủng bố bắt nguồn từ nhiều thế kỷ trước, khi có tranh chấp giữa 2 tôn
giáo lớn là Công Giáo và Hồi Giáo, vì mâu thuẫn với nhau nên có lúc 2
tôn giáo này đã phát lệnh Thánh Chiến, đến đời Thánh Dominique (Daminh),
Ngài không dùng bạo lực nữa mà ngài đã dùng lời cầu nguyện qua kinh Mân
Côi để dẹp được quân Hồi Giáo bây giờ.
Những hiềm thù cứ kéo dài mãi tận bây giờ từ đời này qua đời khác không
bao giờ chấm dứt. Đức Giáo Hoàng John Paul Đệ II và Đức Giáo Hoàng
Francis đang tại vị bây giờ đã gặp gỡ nhiều vị lãnh đạo Hồi Giáo để hòa
giải và thương lượng cũng như xin lỗi vì những sai lầm trong quá khứ
nhưng không có kết quả.
Nói đến khủng bố người ta lại nhớ đến Osama Bin Laden, người đứng đầu tổ
chức này sau khi được Mỹ đào tạo trong ngành tình báo CIA trong thời
chiến tranh lạnh, sau đó Bin Laden quay ngược 180 độ chống Mỹ triệt để,
cho Mỹ là nguyên nhân gây chiến tranh cho toàn thế giới.
Thật ra tổ chức khủng bố này truyền đạo bằng cách ép buộc người khác
phải theo đạo Hồi, nếu không theo thì bất cứ ai cũng là kẻ thù của họ,
và phải cần tiêu diệt vì họ cho là theo tà đạo.
Bin Laden đã phá kỷ lục khi cuộc chiến Afghanistan bùng nổ, bắt cóc,
tống tiền, cắt cổ, đặt bom hẹn giờ bất cứ nơi nào cho dù là chỗ đông dân
cư như nhà thờ, trường học, chợ búa. Mỗi lần như thế toàn thấy người
dân chết nhiều hơn quân đội, nhưng họ cho là giết người vì thay mặt
thánh Ala là có công, cũng như người tự sát bằng bom sẽ là người được
phong tử vì đạo, chết sẽ được lên thiên đường, và được một cơ đội gái
đẹp phục vụ chung quanh, gia đình người đó sẽ được ưu tiên đặc biệt vì
có công với Hồi Giáo. Họ giết người bằng những phương pháp dã man và cho
quay lại nhiều đoạn film để cảnh cáo những ai ngon cố chống lại Hồi
Giáo.
Họ đã chính thức tuyên chiến với thế giới tự do khi đánh sập tòa tháp
đôi của Mỹ, từ đó mọi quốc gia coi họ là những phần tử nguy hiểm nhất
cần loại bỏ.
Thế giới đã quên mất một nhóm khủng bố còn tàn ác, dã man gấp ngàn lần
tổ chức khủng bố Hồi Giáo này. CSVN xứng đáng với danh hiệu là cha của
nhóm khủng bố Hồi Giáo này.
Từ khi thành lập đảng đến nay, biết bao nhiêu nạn nhân đã chết tức tưởi
bằng đủ mọi cách, bắt cóc, rồi cột đá quăng ra sông, bỏ vôi chung với
người cột miệng bao rồi liệng xuống sông cho phỏng đến chết, dùng súng
để ám sát, chặt đầu, mổ bụng là nghề của họ, với thường dân họ dùng súng
bắn xối xả vào xe đò, đặt mìn cho xe cán phải nổ tung, quăng lựu đạn
vào đám đông đang biểu tình, pháo kích vào trường học, đặt bom hẹn giờ
tại các rạp chiếu film và nhà hàng như nhà hàng nổi Mỹ Cảnh, phang bằng
cán cuốc hay chôn sống như hồi tết Mậu Thân năm 1968, đập đầu bằng đá
cho đến chết như hồi mới giải phóng, và ngay thời buổi này chúng cho côn
an giả danh côn đồ đánh đập, tông xe, bắt cóc như thời kỳ đảng CS mới
thành lập, vào đồn CA thì khỏe mạnh, khi ra thì khiêng xác vì tự tử, nhẹ
lắm cũng bầm tím toàn thân phải vào bệnh viện cấp cứu.
Đáng lý ra thế giới phải tuyên bố CSVN là một tổ chức siêu khủng bố, vì
những tội ác dã man mà bọn quỷ đội lốt người này đã gieo rắc cả gần thế
kỷ nay mà quốc tế vẫn làm ngơ và dung túng cho họ sống tới ngày hôm nay,
những tội ác mà trời không tha đất không dung, cần được thực thi công
lý.
23.05.2015
THƯ ĐẶNG KIÊN TRUNG
Đôi điều với tiến sĩ Lê Kiên Thành
Đặng Kiên Trung
Bài viết nầy như một thư ngỏ, tôi có đôi điều muốn trao đổi với anh:
Còn nhớ, cách nay không lâu tôi có đọc bài “Trò chuyện với con trai cố TBT Lê Duẩn”
của phóng viên Lan Hương trên báo điện tử Một Thế Giới, tôi hiểu anh
là nhà trí thức có trách nhiệm với dân tộc, anh day dứt, trăn trở
trước hiện tình đất nước, thẳng thắn phê phán sự tha hóa trong Đảng
và xã hội. Trong buổi trò chuyện, phóng viên có hỏi anh câu:“Cha
ông – cố Tổng Bí thư Lê Duẩn là người giữ cương vị Tổng Bí thư lâu
nhất trong lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam. Vậy mà ông không ngại nói
ra những điều này?”. Anh trả lời:“Nói ra, tôi biết sẽ có
nhiều người không hài lòng. Nói ra tôi biết có thể ảnh hưởng không ít
đến những người xung quanh mình. Nhưng là đảng viên, tôi thấy mình
không thể không nói. Nếu mà can đảm, nếu mà thông minh, nếu mà thực
sự vì dân vì nước thì sẽ phải nghĩ đến tận cùng của sự tồn vong.
Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nói tham nhũng là ghẻ, nhưng nếu ghẻ
khắp người mà chúng ta chặt hết đi thì cơ thể của chúng ta sẽ chết.
Đó là cách làm vô ích. Mà cái ghẻ của chúng ta là cái ghẻ từ trong
nội tạng. Chúng ta không thể vứt nội tạng của chúng ta đi, mà phải
làm cái gì đó để thay đổi được gốc rễ của căn bệnh”.
Tôi vừa đọc hai bài (Cha tôi không bao giờ biết vì sao mình là người được lựa chọn và Nếu cha tôi là người độc đoán...
) ghi cuộc trò chuyện của anh với phóng viên Lan Hương trên ANTG
cuối tháng. Tôi không hiểu điều gì khiến anh thay đổi thái độ khi trả
lời các câu hỏi của phóng viên và lấy làm tiếc, anh không né tránh
trả lời những câu hỏi liên quan đến sự nghiệp chính trị của cha anh,
vì anh là con và trưởng thành sau nầy, anh không thể hiểu hay hiểu
không đầy đủ, khách quan những gì cha anh suy nghĩ và hành động với
tư cách một lãnh tụ của Đảng. Anh nói năng lung tung, thiên hạ chê
trách anh muốn biện minh cho cha; thậm chí không ít ý kiến chỉ trích
anh và cả cha anh rất gay gắt, nặng nề…!
Ông
Lê Duẩn là cha anh, với tôi ông là người lãnh đạo cấp cao từ thuở
niên thiếu tập tễnh “làm cách mạng”, cùng cán bộ, đảng viên cùng
thời, chúng tôi hiểu ông Lê Duẩn thông qua đường lối, chánh sách của
Đảng ông làm Tổng Bí thư chúng tôi có nhiệm vụ tiếp thu tổ chức thực
hiện... Ngày xưa, khi còn đánh nhau với Mỹ, chúng tôi rất kính trọng
ông Lê Duẩn, xem ông là nhà lãnh đạo tài ba, đức độ trọn đời vì dân
vì nước, tuyệt đối tin tưởng sự lãnh đạo của Đảng và cá nhân ông.
Cho đến sau năm 1975 đất nước thống nhất, ông tiếp tục tái đắc cử
chức Tổng Bí thư tại Đại hội lần thứ 4 tháng 12/1976 và tại Đại hội
lần thứ 5 tháng 3/1982 đến khi qua đời tháng 7/1986 ở tuổi 79, chưa
hết nhiệm kỳ đại hội!
Từ
tháng 4/1975 đến tháng 7/1986 là 11 năm 3 tháng cha anh làm Tổng Bí
thư khi Đảng cầm quyền trên cả nước, tình hình đất nước như thế nào
thì tôi, anh và mọi người dân nước Việt đều biết. Mời anh đọc một
đoạn dưới đây trong bài “Chung quanh vấn đề nhận thức và đánh giá Hồ Chí Minh hiện nay”
của Lê Kỳ Sơn, đăng trang viet-studies ngày 18-5-15. Đây là bài viết
sắc sảo, khách quan với những cứ liệu lịch sử đầy tính thuyết phục:
“Việt Nam giành được thắng lợi vĩ đại trong sự nghiệp thống
nhất đất nước với cái giá máu xương phải trả được coi là chưa từng
có trong lịch sử kháng chiến của dân tộc. Nhưng thắng lợi quá lớn
đã làm cho những người chiến thắng say sưa, sinh ra chủ quan, kiêu
ngạo; thiếu tinh thần khoan dung của người thắng cuộc để chủ động
thực hiện hòa giải, hòa hợp dân tộc; ta cũng đã không biết tận dụng
sức mạnh của niềm vui, niềm tự hào chiến thắng, sự yêu mến, cảm
phục và sẵn sàng viện trợ của bạn bè quốc tế để tranh thủ đưa cả
nước chuyển sang một thời kỳ mới: chung tay hàn gắn vết thương
chiến tranh, xây dựng lại Tổ quốc, sớm đi tới phồn vinh, thịnh
vượng.
“Trái
lại, cũng do chủ quan, hẹp hòi, tầm nhìn thiển cận, chúng ta đã
liên tiếp mắc phải những sai lầm nghiêm trọng trong chính sách đối
nội và đối ngoại. Tiếng súng vừa mới im được vài năm, ta đã phải
đương đầu với hai cuộc chiến tranh Tây Nam và chiến tranh biên
giới phía Bắc; việc đem quân vào Campuchia, rồi sa lầy ở đó hơn
10 năm; vụ ‘nạn kiều” và hàng triệu người Việt ồ ạt bỏ nước ra
đi,...dẫn đến Việt Nam bị thế giới bao vây, cấm vận, làm cho nền
kinh tế đất nước và đời sống của nhân dân lâm vào hoàn cảnh khó
khăn chưa từng thấy. Gỡ ra được cũng đã bị chậm đi mất vài chục
năm.
“…
Ông
Lê Kỳ Sơn viết đúng chứ anh? Vậy, ai gây ra thảm trạng nầy cho đất
nước, có phải Đảng ta những năm ấy do cha anh làm Tổng Bí thư, hay
do “thế lực thù địch” nào khác thưa anh? Vậy, Đảng ta và cha anh làm
sao trốn tránh được trách nhiệm trước lịch sử hở anh?
Cán
bộ, đảng viên già như tôi một lòng tin tưởng tuyệt đối sự lãnh đạo
của Đảng và kính yêu cha anh không kém Cụ Hồ suốt những năm dài "đánh
giặc cứu nước", hơn mười năm sau ngày thống nhất đất nước, từng năm
trôi qua chứng kiến cảnh nước nhà tan thương, lòng người ly tán...
chúng tôi rất đau buồn mà sao vẫn mê muội tin Đảng, tin cha anh mong
chờ có “phép mầu” nào đó làm biến đổi thực trạng nầy, đưa đất nước
phát triển đi lên?!!
Anh
biết không, những năm tháng đen tối ấy, cùng những người bạn tâm
giao, chúng tôi trải lòng với đất nước và nuối tiếc cha anh, phải chi
trong Đại hội 4 năm 1976 ông rút lui khỏi chính trường, nhường chức
Tổng Bí thư cho người khác, giữ vẹn niềm tin yêu của cán bộ, đảng
viên và quần chúng được vun đắp suốt những năm dài kháng chiến. Thế
mà cha anh vẫn cố bám giữ quyền lực cho đến chết, mang tiếng tham
quyền cố vị và thiên hạ đổ hểt trách nhiệm gây ra cảnh tan thương nầy
của đất nước lên cha anh! Ôi! hình ảnh thân thương, quí trọng “Anh
Ba”, “đồng chí Tổng Bí thư Lê Duẩn” năm xưa nay còn đâu?! Cha anh qua
đời đã lâu, chính anh buộc tôi phải nói ra điều này, thật lòng tôi
không muốn xúc phạm người đã khuất và cũng không muốn tranh luận với
anh không thể nói gì khác hơn là anh muốn biện minh cho cha anh với
“lý sự cùn”, thiếu sức thuyết phục!
Tháng 5 năm 2015
Đ.K.T
Tác giả gửi cho viet-studies ngày 24-5-15
Đôi điều với tiến sĩ Lê Kiên Thành
Đặng Kiên Trung
Bài viết nầy như một thư ngỏ, tôi có đôi điều muốn trao đổi với anh:
Còn nhớ, cách nay không lâu tôi có đọc bài “Trò chuyện với con trai cố TBT Lê Duẩn”
của phóng viên Lan Hương trên báo điện tử Một Thế Giới, tôi hiểu anh
là nhà trí thức có trách nhiệm với dân tộc, anh day dứt, trăn trở
trước hiện tình đất nước, thẳng thắn phê phán sự tha hóa trong Đảng
và xã hội. Trong buổi trò chuyện, phóng viên có hỏi anh câu:“Cha
ông – cố Tổng Bí thư Lê Duẩn là người giữ cương vị Tổng Bí thư lâu
nhất trong lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam. Vậy mà ông không ngại nói
ra những điều này?”. Anh trả lời:“Nói ra, tôi biết sẽ có
nhiều người không hài lòng. Nói ra tôi biết có thể ảnh hưởng không ít
đến những người xung quanh mình. Nhưng là đảng viên, tôi thấy mình
không thể không nói. Nếu mà can đảm, nếu mà thông minh, nếu mà thực
sự vì dân vì nước thì sẽ phải nghĩ đến tận cùng của sự tồn vong.
Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nói tham nhũng là ghẻ, nhưng nếu ghẻ
khắp người mà chúng ta chặt hết đi thì cơ thể của chúng ta sẽ chết.
Đó là cách làm vô ích. Mà cái ghẻ của chúng ta là cái ghẻ từ trong
nội tạng. Chúng ta không thể vứt nội tạng của chúng ta đi, mà phải
làm cái gì đó để thay đổi được gốc rễ của căn bệnh”.
Tôi vừa đọc hai bài (Cha tôi không bao giờ biết vì sao mình là người được lựa chọn và Nếu cha tôi là người độc đoán...
) ghi cuộc trò chuyện của anh với phóng viên Lan Hương trên ANTG
cuối tháng. Tôi không hiểu điều gì khiến anh thay đổi thái độ khi trả
lời các câu hỏi của phóng viên và lấy làm tiếc, anh không né tránh
trả lời những câu hỏi liên quan đến sự nghiệp chính trị của cha anh,
vì anh là con và trưởng thành sau nầy, anh không thể hiểu hay hiểu
không đầy đủ, khách quan những gì cha anh suy nghĩ và hành động với
tư cách một lãnh tụ của Đảng. Anh nói năng lung tung, thiên hạ chê
trách anh muốn biện minh cho cha; thậm chí không ít ý kiến chỉ trích
anh và cả cha anh rất gay gắt, nặng nề…!
Ông
Lê Duẩn là cha anh, với tôi ông là người lãnh đạo cấp cao từ thuở
niên thiếu tập tễnh “làm cách mạng”, cùng cán bộ, đảng viên cùng
thời, chúng tôi hiểu ông Lê Duẩn thông qua đường lối, chánh sách của
Đảng ông làm Tổng Bí thư chúng tôi có nhiệm vụ tiếp thu tổ chức thực
hiện... Ngày xưa, khi còn đánh nhau với Mỹ, chúng tôi rất kính trọng
ông Lê Duẩn, xem ông là nhà lãnh đạo tài ba, đức độ trọn đời vì dân
vì nước, tuyệt đối tin tưởng sự lãnh đạo của Đảng và cá nhân ông.
Cho đến sau năm 1975 đất nước thống nhất, ông tiếp tục tái đắc cử
chức Tổng Bí thư tại Đại hội lần thứ 4 tháng 12/1976 và tại Đại hội
lần thứ 5 tháng 3/1982 đến khi qua đời tháng 7/1986 ở tuổi 79, chưa
hết nhiệm kỳ đại hội!
Từ
tháng 4/1975 đến tháng 7/1986 là 11 năm 3 tháng cha anh làm Tổng Bí
thư khi Đảng cầm quyền trên cả nước, tình hình đất nước như thế nào
thì tôi, anh và mọi người dân nước Việt đều biết. Mời anh đọc một
đoạn dưới đây trong bài “Chung quanh vấn đề nhận thức và đánh giá Hồ Chí Minh hiện nay”
của Lê Kỳ Sơn, đăng trang viet-studies ngày 18-5-15. Đây là bài viết
sắc sảo, khách quan với những cứ liệu lịch sử đầy tính thuyết phục:
“Việt Nam giành được thắng lợi vĩ đại trong sự nghiệp thống
nhất đất nước với cái giá máu xương phải trả được coi là chưa từng
có trong lịch sử kháng chiến của dân tộc. Nhưng thắng lợi quá lớn
đã làm cho những người chiến thắng say sưa, sinh ra chủ quan, kiêu
ngạo; thiếu tinh thần khoan dung của người thắng cuộc để chủ động
thực hiện hòa giải, hòa hợp dân tộc; ta cũng đã không biết tận dụng
sức mạnh của niềm vui, niềm tự hào chiến thắng, sự yêu mến, cảm
phục và sẵn sàng viện trợ của bạn bè quốc tế để tranh thủ đưa cả
nước chuyển sang một thời kỳ mới: chung tay hàn gắn vết thương
chiến tranh, xây dựng lại Tổ quốc, sớm đi tới phồn vinh, thịnh
vượng.
“Trái
lại, cũng do chủ quan, hẹp hòi, tầm nhìn thiển cận, chúng ta đã
liên tiếp mắc phải những sai lầm nghiêm trọng trong chính sách đối
nội và đối ngoại. Tiếng súng vừa mới im được vài năm, ta đã phải
đương đầu với hai cuộc chiến tranh Tây Nam và chiến tranh biên
giới phía Bắc; việc đem quân vào Campuchia, rồi sa lầy ở đó hơn
10 năm; vụ ‘nạn kiều” và hàng triệu người Việt ồ ạt bỏ nước ra
đi,...dẫn đến Việt Nam bị thế giới bao vây, cấm vận, làm cho nền
kinh tế đất nước và đời sống của nhân dân lâm vào hoàn cảnh khó
khăn chưa từng thấy. Gỡ ra được cũng đã bị chậm đi mất vài chục
năm.
“…
Ông
Lê Kỳ Sơn viết đúng chứ anh? Vậy, ai gây ra thảm trạng nầy cho đất
nước, có phải Đảng ta những năm ấy do cha anh làm Tổng Bí thư, hay
do “thế lực thù địch” nào khác thưa anh? Vậy, Đảng ta và cha anh làm
sao trốn tránh được trách nhiệm trước lịch sử hở anh?
Cán
bộ, đảng viên già như tôi một lòng tin tưởng tuyệt đối sự lãnh đạo
của Đảng và kính yêu cha anh không kém Cụ Hồ suốt những năm dài "đánh
giặc cứu nước", hơn mười năm sau ngày thống nhất đất nước, từng năm
trôi qua chứng kiến cảnh nước nhà tan thương, lòng người ly tán...
chúng tôi rất đau buồn mà sao vẫn mê muội tin Đảng, tin cha anh mong
chờ có “phép mầu” nào đó làm biến đổi thực trạng nầy, đưa đất nước
phát triển đi lên?!!
Anh
biết không, những năm tháng đen tối ấy, cùng những người bạn tâm
giao, chúng tôi trải lòng với đất nước và nuối tiếc cha anh, phải chi
trong Đại hội 4 năm 1976 ông rút lui khỏi chính trường, nhường chức
Tổng Bí thư cho người khác, giữ vẹn niềm tin yêu của cán bộ, đảng
viên và quần chúng được vun đắp suốt những năm dài kháng chiến. Thế
mà cha anh vẫn cố bám giữ quyền lực cho đến chết, mang tiếng tham
quyền cố vị và thiên hạ đổ hểt trách nhiệm gây ra cảnh tan thương nầy
của đất nước lên cha anh! Ôi! hình ảnh thân thương, quí trọng “Anh
Ba”, “đồng chí Tổng Bí thư Lê Duẩn” năm xưa nay còn đâu?! Cha anh qua
đời đã lâu, chính anh buộc tôi phải nói ra điều này, thật lòng tôi
không muốn xúc phạm người đã khuất và cũng không muốn tranh luận với
anh không thể nói gì khác hơn là anh muốn biện minh cho cha anh với
“lý sự cùn”, thiếu sức thuyết phục!
Tháng 5 năm 2015
Đ.K.T
Tác giả gửi cho viet-studies ngày 24-5-15
Labels:
BÊN KIA BỜ ĐẠI DƯƠNG 365
TRÀM CÀ MÂU * VỢ HIỀN
Vợ Hiền - Tràm Cà Mau
Vợ tôi không phải là một người đàn bà có nhan sắc khuynh nước đổ
thành. Bởi tôi, vốn tài mạo tầm thường và cũng không có nhiều may mắn
bất ngờ để lọt mắt xanh những cô có nhan sắc chim sa cá lặn. Vả lại tôi
cũng thường nghe bố tôi tuyên truyền nhồi nhét trong cái đầu từ nhỏ
rằng, đẹp đến mấy rồi cũng trở thành méo mó xấu xí, và vợ đẹp là vợ
người ta. Vợ tôi cũng không có tài ba xuất chúng, bởi tôi vốn nể sợ và
có thành kiến với những người đàn bà tài giỏi, vì họ thường kiêu ngạo và
hay thành độc tài vợ trị. Ðộc tài đảng trị thì có thể bỏ nước chạy ra
biển chết, chứ độc tài vợ trị thì không chạy đâu cho thoát cả!
Vợ
tôi chỉ là một người đàn bà trung bình trên tất cả mọi mặt. Với một vóc
dáng tầm thường bên ngoài, không vêu vao xấu xí khó nhìn. Bên trong
nàng mang một tấm lòng hiền hậu, bao dung, biết hành xử khôn ngoan khéo
léo, để đem lại cho gia đình hạnh phúc êm ấm lâu bền mà tôi vô cùng biết
ơn mỗi khi nghĩ đến.
Trong nhiều năm chung sống, chưa bao giờ
nàng nặng lời với tôi, chưa bao giờ có cử chỉ hay ngôn ngữ thiếu lịch
sự, cũng chưa lần khóc lóc giận hờn đòi hỏi điều này điều kia, hoặc đặt
điều kiện làm khó, hay so đo chuyện nhà với gia đình người khác.
Ngoài
tình cảm thắm thiết chia sẻ của vợ chồng, nàng âu yếm như một người
tình, khoan dung rộng lượng như một người mẹ và hiểu biết như một người
tri kỷ.
Năm tôi hai mươi tám tuổi, mẹ tôi nóng ruột thúc hối ép
tôi lập gia đình. Bà đưa cái công thức cổ xưa của mấy ông Tàu bày ra là
"tam thập nhi lập". Tôi cũng chưa đến ba mươi, mẹ tôi cứ gán đại thêm
cho hai tuổi để dễ bề ép uổng. Tuổi đó, thích được quen nhiều bạn gái,
bạn thôi thì được, nhưng nghe đến chuyện hôn nhân là xanh mặt. Vì qua
kinh nghiệm bạn bè, kinh nghiệm giao tiếp trong sở, tôi thấy đa số mấy
anh có vợ rồi thì dường như bị khép chặt trong cái vòng "chuyên chính"
của bà vợ nhà! Cái vòng tuy lỏng lẻo và êm ái, nhưng bằng sắt, rất chặt
và siết cứng. Một anh bạn thân, lâu lâu giận vợ, đến nhà tôi ở lại, nằm
rũ ra trên giường như đống mền rách rầu rĩ nói với tôi:
- Tao chỉ mong có được một ngày an bình, sung sướng như mày, một ngày thôi cũng đủ.
Nghe
thế thì không sợ sao được? Trong sở tôi có mấy anh bạn bị vợ cào rách
mặt và phải lấy cớ là dao cạo râu cắt. Ai cũng biết chuyện gì đã xảy ra,
vì mặt mày các anh láng lẫy, trơn tru, có sợi râu nào đâu mà phải cạo
cho dao cắt! Một ông lớn tuổi khác, vợ vào tận sở xé áo và kêu bằng mày
tao, còn tố cáo ông mang bằng kỷ sư giả bên Pháp về. Nhan nhản những tấm
gương gia đình u ám trước mắt như vậy, thì chỉ có ngu quá hoặc liều
mạng mới không sợ mà thôi.
Tôi khất lần mãi không được, phải bẻn lẻn theo mẹ, đi ra mắt, và xem mặt
nhiều cô con gái các gia đình mà bà quen biết. Tôi theo lời dạy của một
anh quân sư quạt mo, cứ mang bộ mặt đưa ma đến nhà người ta và ăn nói
nhát gừng cộc lốc, thì không ai muốn gả con gái cho, và các cô thấy vậy
thì cũng ớn lạnh mà dạt ra. Thế mà cũng có nhiều nhà khen tôi hiền lành,
muốn gả con gái cho. Tôi tìm đủ lý do nói riêng với mẹ để chê bai từ
khước. Cô thì chê mặt dài, cô thì chê mũi lớn, cô khác chê mắt có đuôi,
cô thì mồm như có râu. Toàn cả những lý do vu vơ. Mẹ tôi phiền muộn thở
dài, vì biết con trai bà cũng chẳng có sự nghiệp gì sáng giá, chẳng có
một phong cách đặc biệt nào, mà đòi hỏi quá đáng chăng?
Không
nỡ để mẹ buồn, tôi đem Lam, người bạn gái thân thiết nhất về giới thiệu
với mẹ, bà vui vẻ chịu ngay. Bà khen Lam láu lỉnh, bặt thiệp và xinh
đẹp.
Mẹ tôi đến thăm xả giao nhà Lam hai lần để dò xét gia thế,
và quyết liệt chống đối cuộc hôn nhân, lấy lý do là mẹ Lam dữ dằn và có
cách cư xử thiếu lễ độ với chồng. Tôi nói:
- Con cưới Lam chứ cưới bà ấy đâu mà mẹ sợ?
Mẹ
tôi nhất quyết tin rằng, mẹ hổ thì khó sinh được con cừu. Vì cách đối
xử của cha mẹ, ảnh hưởng đến tính tình con cái. Cha mẹ dữ dằn, con cái
khó mà hiền lành được, vì ngày ngày học cách ăn nói, cách đối xử, tiêm
nhiễm những thói quen của cha mẹ, và đem ra xử sự với đời, mà không biết
đó là xấu. Tôi cố bào chữa cho Lam, nhưng mẹ tôi đã nhất quyết, không
lay chuyển được. Bà nói:
- Mẹ thương con, mẹ không muốn
sau này con khổ vì đời sống gia đình thiếu hạnh phúc. Vì không có gì
khổ bằng có vợ dữ dằn, hỗn láo, có thể làm người chồng buồn phiền sinh
ra rượu chè, cờ bạc, trai gái hư hỏng. Mẹ thương con, lo cho tương lai
con nên mẹ không chịu.
Tôi định nói với mẹ rằng, con trai
của mẹ cũng chẳng hiền lành chi, mà chê thiên hạ. Nhưng sợ mẹ buồn nên
im lặng. Mẹ của Lam biết được ý kiến của mẹ tôi, nổi tự ái, nói nhiều
lời tàn nhẫn, tổn thương đến gia đình tôi, và tuyên bố không bao giờ gả
Lam cho tôi.
Khi bị trắc trở, ngăn cấm thì tình yêu càng thêm
tha thiết bốc lửa, và hai đứa tôi càng quyết vượt qua hàng rào ngăn cản
của gia đình. Muốn sống cho nhau, và sống chết vì tình yêu.
Một
lần chìu ý mẹ, tôi miễn cưỡng đi xem mặt một cô mà mẹ tôi gọi là gia
đình phúc hậu đàng hoàng. Tôi chẳng tha thiết gì, chỉ giữ đủ lịch sự tôi
thiểu để cho mẹ khỏi mất mặt.
Lần đó Lam biết được, nàng giận dữ sỉ vả tôi:
- Anh là một thằng đểu cáng, xấu xa đê tiện, một kẻ hèn nhát núp váy
mẹ, không dám làm gì cả. Anh không xứng đáng với tình yêu của tôi.
Tôi
nghe mà bàng hoàng, như bị sét đánh. Hai đứa giận nhau. Tôi chợt nhớ
tới lời nhận xét của mẹ, và thấy bà cũng có lý phần nào. Nhưng tim tôi
vẫn nát tan xót xa vì chuyện tình đổ vỡ. Ngay sau đó, Lam có người yêu
mới là Tuân.
Tuân cũng là trong đám bạn bè quen biết lâu dài với tôi, tính tình Tuân
hiền lành, chịu đựng, và Tuân đã bền bỉ theo đuổi Lam từ lâu. Nửa năm
sau, tôi đi dự đám cưới Tuân, Lam với trái tim vỡ nát, nhưng cũng vui
mừng vì Lam lấy được chồng hiền lành và đàng hoàng, có thể bảo đảm đời
sống tinh thần vật chất cho gia đình sau này. Tôi thật tình nghĩ rằng,
tôi không bằng được Tuân về nhiều mặt. Lam bỏ tôi là phải.
Mẹ tôi làm như lấy vợ cho bà, cứ khóc lóc thúc giục mãi. Tôi tâm sự với một người bạn cũ. Anh cười và nói:
- Hay là cậu thử tìm hiểu Mai, em gái tôi xem sao. Nó cũng sẵn có cảm tình với cậu đó. Mai hiền lành lắm.
Ðược
bạn khuyến khích, tôi bắt đầu tìm hiểu Mai. Nàng không đẹp, không xấu,
chăm chỉ, hiền lành. Trước đây, đến nhà bạn chơi, tôi chỉ thấy Mai thấp
thoáng đâu đó sau bàn học, hoặc lẳng lặng rút lui sau khi cúi đầu chào
lễ phép. Dẫn Mai đi chơi, tôi không tìm hiểu được chi nhiều về Mai, vì
nàng quá thụ động, khi nào cũng nhẹ nhàng chìu chuộng, ít đưa ý kiến
riêng. Khi hỏi ý, nàng thường bảo:
- Dạ, anh cho em đi đâu cũng thích cả, anh vui thì em cũng vui.
Tôi đem nhận xét về cái hiền lành của Mai nói với một người bạn. Anh cười hô hố và nói:
- Trời ơi, khi mới quen thì em nào mà không hiền lành như thánh mẫu,
dịu dàng như tiên cô. Khi cưới về thì cái đuôi dài thòng mới lòi ra, và
dữ như chằng tinh. Em nào cũng vậy cả.
Tôi hỏi thẳng anh của Mai, anh trả lời:
- Con nhỏ hiền lành, biết nhường nhịn và rất dịu dàng. Cậu có phước
lắm mới gặp nó. Không phải vì nó là em gái mà tôi khen đâu.
Mẹ
tôi đến thăm gia đình Mai nhiều lần, khen mẹ của Mai phúc hậu, hiền
lành, cư xử lịch sự, phải phép với chồng. Bà nghĩ rằng, nhất định Mai
cũng học được nề nếp gia đình của mẹ, không nhiều thì ít. Bà thúc tôi
làm đám cưới ngay. Tôi xin hoãn một thời gian để tìm hiểu thêm, mẹ không
chịu và bảo:
- Lấy vợ thì lấy liền tay, chớ để lâu ngày lắm kẻ dèm pha.
Tôi
nói rằng, nếu nghe được lời dèm pha đúng, thì cũng là điều tốt, mình
khỏi phải xét đoán lầm người. Mẹ tôi lại giảng cho tôi rằng, chín mươi
phần trăm cách cư xử của con cái là do ảnh hưởng sinh hoạt tốt xấu của
cha mẹ. Cha mẹ gieo vào đầu con cái thứ tư tưởng nào, thì nó sẽ hành
động theo lối đó. Thương mẹ, tôi tạm quên kinh nghiệm ghê gớm trong đời
sống gia đình của bạn bè và đồng sự, liều thân lấy vợ cho mẹ vui lòng.
Có một ông bạn bảo rằng, lại thêm một thằng đàn ông ngu muội đi vào vết
xe đổ nghìn năm của nhân loại.
Tôi cưới Mai,
nàng như cái bóng dịu hiền bên tôi.Tôi thấy mình tan loãng vào tình yêu
êm đềm, và chợt nhận ra đời sống gia đình êm ái, thoải mái và hạnh phúc
hơn nhiều lần đời sống độc thân. Không thấy gò bó tù túng trong dây ràng
buộc của gia đình như nhiều người thường bảo. Mai lo lắng cho tôi những
thứ cần thiết lặt vặt trong cuộc sống bình thường, bổ khuyết cho tôi
những thiếu sót, dịu dàng an ủi tôi những khi lo buồn. Tôi nói với vợ:
- Anh ngu quá, biết lấy vợ mà sung sướng hạnh phúc như thế này, thì đâu để độc thân đến gần ba mươi tuổi. Uổng thật.
Những
khi chúng tôi có ý kiến trái ngược, Mai dịu dàng phân tích thiệt hơn
cho tôi nghe, rồi để cho tôi quyết định. Sau khi quyết định xong, dù có
trái ý nàng, Mai cũng vui vẻ cố gắng giúp tôi hoàn thành công việc.
Không như các bà khác, những lúc chồng làm trái ý, thì các bà mong cho
ông chồng thất bại để chứng tỏ ý kiến của bà là đúng, là hay. Mai thường
nói:
- Thuận vợ thuận chồng tát bể đông cũng cạn. Nếu ai cũng khăng khăng giữ ý của mình, thì chẳng làm nên được việc gì cả.
Cũng
có khi quyết định của tôi sai lầm, đưa đến kết quả không tốt. Những lúc
này, Mai thường hết lời dịu dàng an ủi tôi, và cho rằng tôi không có
lỗi gì cả, ví ai cũng có thể sai lầm, và Mai cho rằng nàng cũng có phần
lỗi, vì chưa tận tình giúp tôi đầy đủ ý kiến để làm quyết định. Từ đó,
tôi cảm thấy mình phải lắng nghe ý kiến của vợ nhiều hơn.
Tôi
nghĩ, nếu những lúc này mà Mai dằn vặt, nằng nặc buộc tôi tôi, thì chưa
chắc tôi đã thấy mình lầm lỗi. Mai không như một số đàn bà khác, đúng
hay sai cũng đổ lỗi cho chồng, và những khi chồng thất bại trong đời, là
cái dịp cho các bà chê bai, mai mỉa, nói những lời tàn nhẫn.
Ngoài
xã hội, có những lúc tôi vô tình hoặc thiếu may mắn, gây nên những sai
lầm với người khác, Mai tự đứng ra, gánh vác hết trách nhiệm thay tôi.
Tự ái đàn ông, đâu cho phép tôi để vợ gánh vác trách nhiệm thay mình.
Tôi thấy thương và quý vợ nhiều hơn. Mai bảo:
- Chuyện nhỏ, để em gánh vác giúp, anh để tâm trí làm những việc khác ích lợi hơn.
Tôi thầm nghĩ, tôi thì làm chi có việc lớn mà gánh vác.
Những
năm mới lấy nhau, tài chánh gia đình khó khăn, đắp trước bù sau hàng
tháng. Áo quần đơn sơ, ăn uống dè xẻn. Thế mà Mai bao giờ cũng vui vẻ,
chưa bao giờ nghe Mai than thở hoặc so sánh với các bạn bè khác. Nàng
thường nói:
- Chúng ta nghèo vật chất, nhưng giàu hạnh phúc, tinh thần thanh sạch, thế là đủ. Ðời sống biết đủ là đủ.
Chính
vì Mai không than thở, nên tôi thấy mình có trách nhiệm nhiều hơn về
tài chánh gia đình. Buổi chiều về, tôi đi dạy thêm cho các lớp đêm. Ngày
nghỉ, tôi mở lớp dạy kèm luyện thi cho từng nhóm nhỏ. Tài chánh gia
đình nhờ đó mà dồi dào hơn, có thêm tiền, nhưng Mai không vui, mà chỉ lo
cho tôi thiếu sức khỏe sinh bệnh hoạn.
Năm đó, tôi không chịu
theo bè cánh với nhóm tham nhũng, chúng đày tôi về một tỉnh nhỏ xa xôi.
Tôi buồn phiền lắm. Không đi thì không được, đi thì bỏ hết công chuyện
làm ăn riêng tư. Mai khuyên tôi nhẫn nhịn, và gắng tìm vui trong hoàn
cảnh mới. Khi chúng tôi về tỉnh nhỏ, Mai thường an ủi và nâng đở tinh
thần tôi, đặt mua các thứ sách báo tôi thích, để giải trí và quên đi
phần nào nổi buồn nơi tỉnh nhỏ. Mai xin được việc ở một nhà dạy trẻ, để
phụ thêm kinh tế gia đình....
Khi chạy vội về Sài Gòn vào năm
1975, chúng tôi mất tất cả, trở thành trắng tay. Tôi lo lắng và muộn
phiền lắm, nhưng nhờ thái độ trầm tĩnh và chịu đựng của Mai mà tôi bớt
bối rối. Trước ngày miền Nam sụp đổ, chúng tôi bàn nhau là nên ở hay đi.
Ý Mai thì nên đi để bảo toàn tính mạng cho gia đình, khi yên ổn thì
quay trở về cũng chẳng mất mát gì. Phần tôi thì vì yêu mến quê hương một
cách lãng mạn, quyết ở lại, muốn cùng chia sẻ khổ đau, sống chết cùng
quê hương.
Chủ nghĩa đối với tôi không quan trọng, tôi nghĩ chính thể nào cũng thế
thôi, cũng cùng là người Việt, cùng giòng giống tổ tiên, thì việc gì mà
phải bỏ chạy? Tôi đã lầm to. Thảm họa trùm xuống khắp miền Nam. Ðau khổ,
lao tù, đói lạnh, đè nén, áp bức. Tôi cũng ôm gói đi tù như mọi bạn bè,
Trong tù, tôi vô cùng ân hận về quyết định sai lầm, để thân xác mình bị
tù đày, để vợ con bơ vơ, đau khổ, đói rách, không vốn liếng, không tài
sản.
Ba tháng sau khi tôi đi tù, Mai thấy chồng chưa được thả về, đã xoay xở
rất mau. Nàng mua áo quần cũ, cắt ra may thành áo quần trẻ em đem bỏ mối
tại các chợ trời hè phố. Ðêm nào cũng may đến mười hai giờ khuya. Một
mình nuôi chồng tù tội, nuôi con thơ dại, ngược xuôi trong cuộc đổi đời.
Những năm tháng nằm tù, có nhiều thì giờ suy nghĩ, tôi mới sâu sắc nhận
ra mình mang ơn vợ quá nhiều. Tình cảm nàng dành cho tôi tràn đầy dịu
dàng, bao dung, âu yếm và hy sinh. Tôi biết mình là kẻ có phước được vợ
hiền....
Khi tôi được ra tù, thể xác tiều tụy, tinh thần suy
nhược, đời sống bất ổn, bị đe dọa thường trực. Hàng tuần bị tên công an
khu vực đến thúc giục đuổi đi về vùng kinh tế mới, và nói lời hăm dọa.
Tôi nản lòng bàn với Mai để dọn về vùng kinh tế mới cho yên thân. Nàng
đã khôn ngoan giải thích rằng, bằng mọi giá phải bám vào thành phố, để
sống còn và để bớt bị độc tài áp bức, bớt khốn khổ vì cái u mê của chế
độ hành hạ. Nàng thường khuyên tôi:
- Mình hãy xem cuộc
đời này như một trò chơi không vui, đừng quá quan tâm đến những gì xảy
ra cho mình, cho thiên hạ chung quanh. Những đau khổ mà mình đang chịu
đựng cũng là một thứ thử thách, làm cho mình lớn thêm lên, trưởng thành
hơn, và cứ vui với những gì nhỏ nhoi nhất có thể có trong thời gian này.
Không xấu xa nào có thể tồn tại mãi mãi được, ánh sáng tương lai sẽ có
ngày chiếu rọi trên quê hương.
Mai đã an ủi, khuyên nhủ và dịu
dàng dắt tôi đi qua quãng đời đau khổ trong chế độ lạ lùng vô nhân kỳ
quái này. Chúng tôi bữa đói bữa no dắt nhau đi trong đời sống mịt mù của
xã hội chủ nghĩa trá hình.
Khi tôi ngỏ ý tham gia một tổ chức phục quốc chống lại chính quyền cộng sản trong thành phố, thì Mai đồng ý ngay. Nàng nói:
- Chúng ta đã vất súng đầu hàng, chỉ mong được bình yên sống và góp phần xây dựng lại quê hương.
Nhưng
kẻ chiến thắng đọa đày nhân dân xuống vực thẳm. Không cho ai yên sống.
Chính họ đã buộc chúng ta đứng dậy, cầm lại súng. Việc đáng làm thì phải
làm. Nếu ai cũng trốn tránh cả, thì đau khổ này biết bao giờ dứt được?
Nhưng phải thận trọng để khói phí thân làm việc dã tràng.
Cùng
với bạn bè cũ mới, chúng tôi tổ chức mua súng, liên lạc với các nhóm
kháng chiến khác. Ra một tờ báo bí mật chuyền tay. Mai đã ngược xuôi
giúp đỡ chúng tôi, mang tin tức, chuyển vận hàng hóa. Chúng tôi mơ mộng
một ngày ánh sáng tự do chiếu rọi trên quê hương, trở lại đời sống không
áp bức kẹp kềm.
Một vài người trong nhóm bất cẩn, tổ chức bị
đổ bể, đa số anh em bị bắt. Tôi chạy thoát được với cái áo có nhiều lỗ
đạn bắn thủng bên hông. Mai nhờ người nhắn tôi bình tĩnh chờ nàng sắp
đặt.
Nàng vay mượn và bán hết đồ đạc trong nhà, đóng tiền cho
tôi bí mật vượt biên...Phút cuối chủ thuyền cho vợ con tôi cùng đi với
lời hứa trả tiền sau. Tôi cám ơn Trời Phật đã xui khiến cho chúng tôi
còn có bên nhau trong đời.
Trên biển đói khát Mai nhường phần
ăn uống cho con, cho chồng, với lý do là tôi cần sống hơn nàng, tôi có
thể làm được nhiều việc ích lợi hơn. Nhưng theo ý tôi, thì chính Mai mới
xứng đáng để sống sót vì đời sống nàng có nhiều ý nghĩa, tốt đẹp hơn.
Những ngày khó khăn nắng cháy cực khổ tại trại tỵ nạn, nàng dành lấy hết
tất cả việc vặt vãnh như lãnh thức ăn, xách nước, nấu nướng, chăm sóc
con cái, để cho tôi có thì giờ tham gia tiếp tay phụ giúp các công tác
chung trong trại. Mai dặn tôi tráng xa những nơi có tranh giành, có chút
quyền lợi, chỉ kê vai gánh vác những việc có ích chung mà không ai làm.
Với khuyến khích và an ủi của vợ, tôi làm được nhiều việc hữu ích cho
cộng đồng. Trong lúc đó, một vài anh bạn tôi, tham gia việc cộng đồng mà
như làm việc quốc cấm, bị vợ cằn nhằn, ngăn cản, mỉa mai rằng việc nhà
thì nhác, việc chú bác thì siêng.
Nhiều người than vãn về những thiếu thốn, khó khăn, cực khổ trong trại
tỵ nạn. Mai thì khi nào cũng vui vẻ, lạc quan, và cho rằng tương lai
được sống đời tự do đang rõ ràng trước mắt. Những thiếu thốn khó khăn
trong trại tỵ nạn là đương nhiên. Ở đây cũng còn sung sướng hơn những
ngày tháng sống với chế độ công sản u ám, bất trắc, chèn ép, sợ hãi.
Những khi con tôi chê cơm, Mai nhắc nhở cho chúng những ngày khoai sắn
qua bữa, những ngày đói khát trên biển khơi, thì chúng vội vàng ăn ngon
lành những chén cơm trong trại tỵ nạn.
Chúng tôi đến Mỹ vào mùa
Ðông, tuyết phủ ngút ngàn, trắng xóa cả đất trời. Chưa biết có thể làm
gì để nuôi sống gia đình trong miền đất mới, nhưng nhờ trợ cấp xã hội
trong thời gian đầu, đắp đổi tạm sống qua ngày. Dù không dư giả, tiền
trợ cấp xã hội được Mai chia ra làm ba phần: hai phần ba nuôi sống gia
đình với chi tiêu dè xẻn tiện tặn, một phần ba gởi về giúp những bạn bè
đang đói khó khắc khoải trong lao tù, trong các vùng kinh tế mới....
Hai
vợ chồng dắt nhau đi tìm việc, và không nản lòng. Tôi tìm được một chân
rửa chén bát tại khách sạn Holiday Inn. Mai tìm được một chân làm bánh
ngọt Donut. Chúng tôi tự túc được rồi, và từ đó mà tiến lên, tôi tìm
được công việc khác trong hãng tiện có đồng lương khá hơn.
Chúng
tôi bắt liên lạc với bạn bè xa gần, và ao ước được đóng góp phần nào
vào nỗ lực làm vơi khổ trên quê nhà. Thư của bạn bè hồi âm với lời lẽ bi
quan, nhiều người khuyên tạm quên chuyện quê hương đi, mà lo cho đời
sống bản thân và gia đình trước đã...
Nhiều đêm Mai thì thầm:
- Chúng ta có yên lòng hưởng hạnh phúc, tự do khi cả quê hương đang
chìm đắm trong khổ đau? Chúng ta có quên được bao nhiêu người đang kỳ
vọng chúng ta nơi quê nhà? Liệu chúng ta có làm được gì không hay chỉ
mải mê lo cho đời sống riêng tư?...
Chưa bao giờ tôi nghe Mai
phàn nàn, sanh nạnh với tôi về công việc trong nhà. Chưa bao giờ nàng
lên giọng sai bảo tôi hút bụi, quét nhà, rửa chén bát. Nếu rảnh, thì tôi
làm, nếu tôi bận xem những trận thể thao hấp dẫn, thì thôi. Nhiều lúc
Mai không cho tôi rửa chén bát, giành lấy mà làm, vì những lúc đó nàng
rảnh rang.
Chúng tôi cùng làm việc nhà trong tinh thần chia sẻ,
không phải trong trách nhiệm phân chia việc nào chồng làm, việc nào vợ
làm. Mai chưa bao giờ tranh hơn thua với chồng. Nàng quan niệm rằng, vợ
chồng không cần tranh hơn thua nhau, hơn chồng cũng không được gì mà chỉ
tổ tình yêu bị tổn thương.. Chưa bao giờ Mai lớn tiếng hay khăng khăng
quyết đoán việc gì. Khi nào cũng dịu dàng thảo luận và sẵn sàng chờ lúc
thuận tiện để thuyết phục thêm. Tôi đã nghe thấy vợ nhiều người bạn, sẵn
sàng xẵng tiếng với chồng, mở miệng ra là nói nặng lời, nói điều chua
chát khó nghe, và tôi biết mình may mắn có vợ hiền...
Những lúc tôi gặp khó khăn ngoài xã hội, mang bực bội và cái không vui về nhà, Mai thường khuyên tôi rằng:
- Mục tiêu tối thượng của đời người là đi tìm hạnh phúc. Ði làm kiếm
tiền cũng chỉ để mua hạnh phúc. Hạnh phúc đích thực của cuộc sống là
gia đình vui vẻ, ấm êm và dễ chịu. Không tội chi đem cái khó khăn bực
bội của bên ngoài về nhà cho mất vui, mà phí phạm ngày tháng yên ấm của
gia đình. Dù giàu sang danh vọng đến mấy, mà gia đình thiếu hạnh phúc
thì đời không còn ý nghĩa gì.
Thế là tôi tìm được nguồn vui và yên tĩnh tâm hồn...
Nhiều khi nằm bên nhau, tôi hỏi Mai:
- Sao hơn mười mấy năm sống bên nhau, chưa bao giờ em làm cho anh
buồn lòng, chưa bao giờ em làm cho anh phải nổi giận. Em có khi nào buồn
giận anh không?
Nàng nói:
- Sách dạy cho em biết
rằng, người cho thì được nhiều hạnh phúc hơn người nhận. Không cầu thì
sẽ được, không đòi thì sẽ có. Biết vui với cái tương đối mà mình đang
có, thì trở thành kẻ sung sướng nhất trong đời. Cho đi tình thương chân
thành, thì được nhận lại bằng tình thương. Nhiều người đàn bà đòi hỏi ở
chồng quá đáng, ngoài khả năng của chồng. Bao nhiêu cũng không thỏa mãn
cả. Họ không nhìn thấy sự hy sinh của người khác, mà chỉ cố bươi móc lỗi
lầm cỏn con của chồng để mà trách móc, giận hờn. Làm thế không có lợi
gì cả, mà chỉ là cách phá hoại hạnh phúc gia đình hữu hiệu nhất.
Tôi
thành thực mà nói rằng đã học được rất nhiều điều tốt của vợ tôi. Nàng
càng dịu dàng, càng thu mình nhỏ lại, thì tôi càng thương yêu trang trải
bù đắp cho vợ nhiều hơn. Mỗi khi đi làm về, thấy nét mặt tươi vui hân
hoan của vợ, thì bao nhiêu mệt nhọc bực bội trong ngày đều tiêu tan.
Khi
tôi phạm phải lỗi lầm, hành động sai quấy, vợ tôi thường an ủi rằng,
mình là con người chứ đâu phải là thần thánh chi, mà không có sai lầm.
Ðừng buồn, cái thiệt hại này cũng là bài học tốt về sau. Những an ủi,
khuyến khích tinh thần của vợ, làm cho đời sống tôi nhẹ nhàng, êm ái,
thư dãn, không bị dồn ép, không bị áp lực cuộc sống, không có căng thẳng
gia đình như nhiều bạn bè khác.
Trên bước đường tha hương, một
lần vợ chồng Tuân-Lam ghé thăm chúng tôi. Tuân là bạn cũ, Lam là người
xưa. Vợ tôi biết rõ mối tình cũ giữa tôi và Lam, nhưng nàng tin chồng,
và rất lịch sự, vồn vã đón tiếp họ hết lòng. Có lẽ Mai cũng biết chuyện
xưa của chúng tôi đã nguội lạnh từ lâu, chẳng ai còn tiếc thương chi.
Tuân vẫn hiền lành phúc hậu như xưa, nét mặt chịu đựng. Ðêm khuya tôi
vẳng nghe tiếng Lam đay nghiến dằn vặt chồng ở phòng bên cạnh, nói những
lời thiếu lễ độ. Về sau, mỗi lần nghĩ đến Lam, lòng tôi phơi phới, vì
may mắn, cuộc đời không phải gắn liền với một người đàn bà như Lam. Tôi
biết ơn mẹ nhiều hơn. Kinh nghiệm sống của mẹ đã giúp cho cuộc đời tôi
có hạnh phúc hơn. Và tôi biết thương yêu, nể trọng vợ hơn nhiều.
Một chị bạn gia đình không được hạnh phúc, hỏi vợ tôi bí quyết để được chồng thương yêu nể nang. Mai cười mà nói:
- Không có bí quyết nào cả. Chỉ có câu chuyện sau đây, tôi thuộc nằm
lòng từ thời còn đi học. Chuyện ở trong sách tập đọc của Pháp. Rằng:
- Có một anh nông dân đem bò ra chợ tỉnh bán. Suốt ngày không bán
được phải dẫn bò về. Ðường xa mệt nhọc, con bò trở chứng không chịu đi.
Có người gạ đổi con bò lấy con ngựa hồng tung tăng. Anh tưởng được ngựa
sẽ thong thả dong cương ra về, nhưng con ngựa lạ chủ không chịu cho anh
cưỡi và cũng trì kéo dằng dai. Một người khác dẫn con heo nái ngoan
ngoãn đi qua, gạ đổi heo lấy ngựa, anh đổi liền.
Ðường xa
mệt nhọc, con heo cũng nằm ì không chịu đi, bí quá, anh đổi heo lấy một
con dê nái. Con dê càng cứng đầu khủng khiếp, anh vật lộn với dê phờ
phạc.
Ðêm đã tối mịt mù, một hành khách đề nghị đổi dê lấy một con gà trống
lớn. Vừa đói, vừa khát, vừa mệt, anh ôm con gà vào quán đổi lấy bữa cơm.
Thế là một bữa ăn trả giá bằng một con bò. Ăn xong, anh nông phu thong
thả ra về, vừa đi vừa ca hát khỏe khoắn.
Khi về đầu làng, có
bạn quen hỏi đi đâu mà về khuya thế. Anh kể chuyện đi bán bò, và đổi con
gà lấy bữa cơm. Người bạn hết hồn, khuyên anh khoan về nhà, mà bà vợ
nổi cơn tam bành lên, không khéo vợ chồng xô xát gây ra án mạng. Anh
nông dân bảo rằng, chắc vợ anh cũng thấy việc làm của anh là có lý.
Người bạn ức quá, đánh cá một con bò, nếu chị vợ mà không gây gổ, thì
anh nông dân sẽ được một con bò, còn ngược lại, phải mất lại một con bò
khác.
Người bạn đi theo núp bên ngoài nghe cuộc đối thoại của vợ chồng anh
nông dân. Chị vợ hỏi anh, đã ăn gì chưa, đi đường có mệt lắm không, bò
bán có được giá không? Anh đáp rằng đã ăn rồi, con bò không bán được mà
trên đường về nó không chịu đi nên đã đổi con bò lấy con ngựa rồi.
Chị vợ nói rằng, có con ngựa cũng tốt, nó sẽ kéo xe, giúp mình di chuyển
mau chóng hơn. Anh chồng cho biết con ngựa không chịu cho anh cưỡi nên
đã đổi lấy con heo nái. Chị vợ cũng tán thành ngay và còn dự trù con heo
mùa sau sẽ sinh ra một bầy heo khác, rất có lợi. Anh chồng cho biết
thêm, con heo cũng trở chứng không chịu đi nên đổi lấy một con dê cái.
Chị vợ tiếp liền, là con dê cũng rất có lợi, từ nay mỗi sáng gia đình sẽ
có sữa dê mà uống. Anh chồng lắc đầu và cho biết đã đổi con dê ương
ngạnh lấy con gà trống lớn. Chị vợ anh nông phu tiếp rằng, có con gà
cũng tốt, mỗi sáng nghe nó gáy cũng vui tai. Anh chồng bảo là buổi sáng
ra đi không đem tiền theo, đói quá, đã vào quán đổi con gà lấy bữa cơm.
Nghe xong, chị vợ anh nông phu đến quàng hai tay, ôm vai chồng
và nói rằng, anh làm như thế là phải. Lấy của che thân, chứ đừng lấy
thân che của. Ði cả ngày mệt nhọc đói khát, không ăn chịu sao nổi. Em đã
để sẵn khăn, múc sẵn nước, anh đi tắm cho khỏe."
Mai kết luận
rằng: "Muốn được chồng thương cũng rất dễ, đừng bao giờ tranh hơn thua
với chồng, việc gì đã lỡ, thì cho qua luôn, vui vẻ chấp nhận, và dịu
dàng, nhường nhịn chồng là yếu tố căn bản để được chồng thương".
Ngoài
song thân ra, người tôi biết ơn nhiều nhất là vợ tôi. Ðời sống tôi có ý
nghĩa hơn, sung sướng hơn, hạnh phúc hơn nhờ vợ khôn ngoan dịu dàng.
Nhiều đêm thức giấc tôi nhẹ hôn lên mắt vợ, thầm so sánh tấm lòng hiền
chân của vợ với trái tim của một vị nữ thánh. Phần nàng, thì luôn luôn:
"Em chỉ muốn làm cái bóng nhỏ và âm thầm bên đời anh thôi". Mai chưa hề
đọc thánh kinh, nhưng nàng đã biết chọn chỗ ngồi thấp nhất để được nâng
lên cao nhất trong lòng chồng con.
Tràm Cà Mau
Vợ tôi không phải là một người đàn bà có nhan sắc khuynh nước đổ thành. Bởi tôi, vốn tài mạo tầm thường và cũng không có nhiều may mắn bất ngờ để lọt mắt xanh những cô có nhan sắc chim sa cá lặn. Vả lại tôi cũng thường nghe bố tôi tuyên truyền nhồi nhét trong cái đầu từ nhỏ rằng, đẹp đến mấy rồi cũng trở thành méo mó xấu xí, và vợ đẹp là vợ người ta. Vợ tôi cũng không có tài ba xuất chúng, bởi tôi vốn nể sợ và có thành kiến với những người đàn bà tài giỏi, vì họ thường kiêu ngạo và hay thành độc tài vợ trị. Ðộc tài đảng trị thì có thể bỏ nước chạy ra biển chết, chứ độc tài vợ trị thì không chạy đâu cho thoát cả!
Vợ tôi chỉ là một người đàn bà trung bình trên tất cả mọi mặt. Với một vóc dáng tầm thường bên ngoài, không vêu vao xấu xí khó nhìn. Bên trong nàng mang một tấm lòng hiền hậu, bao dung, biết hành xử khôn ngoan khéo léo, để đem lại cho gia đình hạnh phúc êm ấm lâu bền mà tôi vô cùng biết ơn mỗi khi nghĩ đến.
Trong nhiều năm chung sống, chưa bao giờ nàng nặng lời với tôi, chưa bao giờ có cử chỉ hay ngôn ngữ thiếu lịch sự, cũng chưa lần khóc lóc giận hờn đòi hỏi điều này điều kia, hoặc đặt điều kiện làm khó, hay so đo chuyện nhà với gia đình người khác.
Ngoài tình cảm thắm thiết chia sẻ của vợ chồng, nàng âu yếm như một người tình, khoan dung rộng lượng như một người mẹ và hiểu biết như một người tri kỷ.
Năm tôi hai mươi tám tuổi, mẹ tôi nóng ruột thúc hối ép tôi lập gia đình. Bà đưa cái công thức cổ xưa của mấy ông Tàu bày ra là "tam thập nhi lập". Tôi cũng chưa đến ba mươi, mẹ tôi cứ gán đại thêm cho hai tuổi để dễ bề ép uổng. Tuổi đó, thích được quen nhiều bạn gái, bạn thôi thì được, nhưng nghe đến chuyện hôn nhân là xanh mặt. Vì qua kinh nghiệm bạn bè, kinh nghiệm giao tiếp trong sở, tôi thấy đa số mấy anh có vợ rồi thì dường như bị khép chặt trong cái vòng "chuyên chính" của bà vợ nhà! Cái vòng tuy lỏng lẻo và êm ái, nhưng bằng sắt, rất chặt và siết cứng. Một anh bạn thân, lâu lâu giận vợ, đến nhà tôi ở lại, nằm rũ ra trên giường như đống mền rách rầu rĩ nói với tôi:
- Tao chỉ mong có được một ngày an bình, sung sướng như mày, một ngày thôi cũng đủ.
Nghe thế thì không sợ sao được? Trong sở tôi có mấy anh bạn bị vợ cào rách mặt và phải lấy cớ là dao cạo râu cắt. Ai cũng biết chuyện gì đã xảy ra, vì mặt mày các anh láng lẫy, trơn tru, có sợi râu nào đâu mà phải cạo cho dao cắt! Một ông lớn tuổi khác, vợ vào tận sở xé áo và kêu bằng mày tao, còn tố cáo ông mang bằng kỷ sư giả bên Pháp về. Nhan nhản những tấm gương gia đình u ám trước mắt như vậy, thì chỉ có ngu quá hoặc liều mạng mới không sợ mà thôi.
Không nỡ để mẹ buồn, tôi đem Lam, người bạn gái thân thiết nhất về giới thiệu với mẹ, bà vui vẻ chịu ngay. Bà khen Lam láu lỉnh, bặt thiệp và xinh đẹp.
Mẹ tôi đến thăm xả giao nhà Lam hai lần để dò xét gia thế, và quyết liệt chống đối cuộc hôn nhân, lấy lý do là mẹ Lam dữ dằn và có cách cư xử thiếu lễ độ với chồng. Tôi nói:
- Con cưới Lam chứ cưới bà ấy đâu mà mẹ sợ?
Mẹ tôi nhất quyết tin rằng, mẹ hổ thì khó sinh được con cừu. Vì cách đối xử của cha mẹ, ảnh hưởng đến tính tình con cái. Cha mẹ dữ dằn, con cái khó mà hiền lành được, vì ngày ngày học cách ăn nói, cách đối xử, tiêm nhiễm những thói quen của cha mẹ, và đem ra xử sự với đời, mà không biết đó là xấu. Tôi cố bào chữa cho Lam, nhưng mẹ tôi đã nhất quyết, không lay chuyển được. Bà nói:
- Mẹ thương con, mẹ không muốn sau này con khổ vì đời sống gia đình thiếu hạnh phúc. Vì không có gì khổ bằng có vợ dữ dằn, hỗn láo, có thể làm người chồng buồn phiền sinh ra rượu chè, cờ bạc, trai gái hư hỏng. Mẹ thương con, lo cho tương lai con nên mẹ không chịu.
Tôi định nói với mẹ rằng, con trai của mẹ cũng chẳng hiền lành chi, mà chê thiên hạ. Nhưng sợ mẹ buồn nên im lặng. Mẹ của Lam biết được ý kiến của mẹ tôi, nổi tự ái, nói nhiều lời tàn nhẫn, tổn thương đến gia đình tôi, và tuyên bố không bao giờ gả Lam cho tôi.
Khi bị trắc trở, ngăn cấm thì tình yêu càng thêm tha thiết bốc lửa, và hai đứa tôi càng quyết vượt qua hàng rào ngăn cản của gia đình. Muốn sống cho nhau, và sống chết vì tình yêu.
Một lần chìu ý mẹ, tôi miễn cưỡng đi xem mặt một cô mà mẹ tôi gọi là gia đình phúc hậu đàng hoàng. Tôi chẳng tha thiết gì, chỉ giữ đủ lịch sự tôi thiểu để cho mẹ khỏi mất mặt.
Lần đó Lam biết được, nàng giận dữ sỉ vả tôi:
- Anh là một thằng đểu cáng, xấu xa đê tiện, một kẻ hèn nhát núp váy mẹ, không dám làm gì cả. Anh không xứng đáng với tình yêu của tôi.
Tôi nghe mà bàng hoàng, như bị sét đánh. Hai đứa giận nhau. Tôi chợt nhớ tới lời nhận xét của mẹ, và thấy bà cũng có lý phần nào. Nhưng tim tôi vẫn nát tan xót xa vì chuyện tình đổ vỡ. Ngay sau đó, Lam có người yêu mới là Tuân.
Mẹ tôi làm như lấy vợ cho bà, cứ khóc lóc thúc giục mãi. Tôi tâm sự với một người bạn cũ. Anh cười và nói:
- Hay là cậu thử tìm hiểu Mai, em gái tôi xem sao. Nó cũng sẵn có cảm tình với cậu đó. Mai hiền lành lắm.
Ðược bạn khuyến khích, tôi bắt đầu tìm hiểu Mai. Nàng không đẹp, không xấu, chăm chỉ, hiền lành. Trước đây, đến nhà bạn chơi, tôi chỉ thấy Mai thấp thoáng đâu đó sau bàn học, hoặc lẳng lặng rút lui sau khi cúi đầu chào lễ phép. Dẫn Mai đi chơi, tôi không tìm hiểu được chi nhiều về Mai, vì nàng quá thụ động, khi nào cũng nhẹ nhàng chìu chuộng, ít đưa ý kiến riêng. Khi hỏi ý, nàng thường bảo:
- Dạ, anh cho em đi đâu cũng thích cả, anh vui thì em cũng vui.
Tôi đem nhận xét về cái hiền lành của Mai nói với một người bạn. Anh cười hô hố và nói:
- Trời ơi, khi mới quen thì em nào mà không hiền lành như thánh mẫu, dịu dàng như tiên cô. Khi cưới về thì cái đuôi dài thòng mới lòi ra, và dữ như chằng tinh. Em nào cũng vậy cả.
Tôi hỏi thẳng anh của Mai, anh trả lời:
- Con nhỏ hiền lành, biết nhường nhịn và rất dịu dàng. Cậu có phước lắm mới gặp nó. Không phải vì nó là em gái mà tôi khen đâu.
Mẹ tôi đến thăm gia đình Mai nhiều lần, khen mẹ của Mai phúc hậu, hiền lành, cư xử lịch sự, phải phép với chồng. Bà nghĩ rằng, nhất định Mai cũng học được nề nếp gia đình của mẹ, không nhiều thì ít. Bà thúc tôi làm đám cưới ngay. Tôi xin hoãn một thời gian để tìm hiểu thêm, mẹ không chịu và bảo:
- Lấy vợ thì lấy liền tay, chớ để lâu ngày lắm kẻ dèm pha.
Tôi nói rằng, nếu nghe được lời dèm pha đúng, thì cũng là điều tốt, mình khỏi phải xét đoán lầm người. Mẹ tôi lại giảng cho tôi rằng, chín mươi phần trăm cách cư xử của con cái là do ảnh hưởng sinh hoạt tốt xấu của cha mẹ. Cha mẹ gieo vào đầu con cái thứ tư tưởng nào, thì nó sẽ hành động theo lối đó. Thương mẹ, tôi tạm quên kinh nghiệm ghê gớm trong đời sống gia đình của bạn bè và đồng sự, liều thân lấy vợ cho mẹ vui lòng. Có một ông bạn bảo rằng, lại thêm một thằng đàn ông ngu muội đi vào vết xe đổ nghìn năm của nhân loại.
Tôi cưới Mai, nàng như cái bóng dịu hiền bên tôi.Tôi thấy mình tan loãng vào tình yêu êm đềm, và chợt nhận ra đời sống gia đình êm ái, thoải mái và hạnh phúc hơn nhiều lần đời sống độc thân. Không thấy gò bó tù túng trong dây ràng buộc của gia đình như nhiều người thường bảo. Mai lo lắng cho tôi những thứ cần thiết lặt vặt trong cuộc sống bình thường, bổ khuyết cho tôi những thiếu sót, dịu dàng an ủi tôi những khi lo buồn. Tôi nói với vợ:
- Anh ngu quá, biết lấy vợ mà sung sướng hạnh phúc như thế này, thì đâu để độc thân đến gần ba mươi tuổi. Uổng thật.
Những khi chúng tôi có ý kiến trái ngược, Mai dịu dàng phân tích thiệt hơn cho tôi nghe, rồi để cho tôi quyết định. Sau khi quyết định xong, dù có trái ý nàng, Mai cũng vui vẻ cố gắng giúp tôi hoàn thành công việc. Không như các bà khác, những lúc chồng làm trái ý, thì các bà mong cho ông chồng thất bại để chứng tỏ ý kiến của bà là đúng, là hay. Mai thường nói:
- Thuận vợ thuận chồng tát bể đông cũng cạn. Nếu ai cũng khăng khăng giữ ý của mình, thì chẳng làm nên được việc gì cả.
Cũng có khi quyết định của tôi sai lầm, đưa đến kết quả không tốt. Những lúc này, Mai thường hết lời dịu dàng an ủi tôi, và cho rằng tôi không có lỗi gì cả, ví ai cũng có thể sai lầm, và Mai cho rằng nàng cũng có phần lỗi, vì chưa tận tình giúp tôi đầy đủ ý kiến để làm quyết định. Từ đó, tôi cảm thấy mình phải lắng nghe ý kiến của vợ nhiều hơn.
Tôi nghĩ, nếu những lúc này mà Mai dằn vặt, nằng nặc buộc tôi tôi, thì chưa chắc tôi đã thấy mình lầm lỗi. Mai không như một số đàn bà khác, đúng hay sai cũng đổ lỗi cho chồng, và những khi chồng thất bại trong đời, là cái dịp cho các bà chê bai, mai mỉa, nói những lời tàn nhẫn.
Ngoài xã hội, có những lúc tôi vô tình hoặc thiếu may mắn, gây nên những sai lầm với người khác, Mai tự đứng ra, gánh vác hết trách nhiệm thay tôi. Tự ái đàn ông, đâu cho phép tôi để vợ gánh vác trách nhiệm thay mình. Tôi thấy thương và quý vợ nhiều hơn. Mai bảo:
- Chuyện nhỏ, để em gánh vác giúp, anh để tâm trí làm những việc khác ích lợi hơn.
Tôi thầm nghĩ, tôi thì làm chi có việc lớn mà gánh vác.
Những năm mới lấy nhau, tài chánh gia đình khó khăn, đắp trước bù sau hàng tháng. Áo quần đơn sơ, ăn uống dè xẻn. Thế mà Mai bao giờ cũng vui vẻ, chưa bao giờ nghe Mai than thở hoặc so sánh với các bạn bè khác. Nàng thường nói:
- Chúng ta nghèo vật chất, nhưng giàu hạnh phúc, tinh thần thanh sạch, thế là đủ. Ðời sống biết đủ là đủ.
Chính vì Mai không than thở, nên tôi thấy mình có trách nhiệm nhiều hơn về tài chánh gia đình. Buổi chiều về, tôi đi dạy thêm cho các lớp đêm. Ngày nghỉ, tôi mở lớp dạy kèm luyện thi cho từng nhóm nhỏ. Tài chánh gia đình nhờ đó mà dồi dào hơn, có thêm tiền, nhưng Mai không vui, mà chỉ lo cho tôi thiếu sức khỏe sinh bệnh hoạn.
Năm đó, tôi không chịu theo bè cánh với nhóm tham nhũng, chúng đày tôi về một tỉnh nhỏ xa xôi. Tôi buồn phiền lắm. Không đi thì không được, đi thì bỏ hết công chuyện làm ăn riêng tư. Mai khuyên tôi nhẫn nhịn, và gắng tìm vui trong hoàn cảnh mới. Khi chúng tôi về tỉnh nhỏ, Mai thường an ủi và nâng đở tinh thần tôi, đặt mua các thứ sách báo tôi thích, để giải trí và quên đi phần nào nổi buồn nơi tỉnh nhỏ. Mai xin được việc ở một nhà dạy trẻ, để phụ thêm kinh tế gia đình....
Khi chạy vội về Sài Gòn vào năm 1975, chúng tôi mất tất cả, trở thành trắng tay. Tôi lo lắng và muộn phiền lắm, nhưng nhờ thái độ trầm tĩnh và chịu đựng của Mai mà tôi bớt bối rối. Trước ngày miền Nam sụp đổ, chúng tôi bàn nhau là nên ở hay đi. Ý Mai thì nên đi để bảo toàn tính mạng cho gia đình, khi yên ổn thì quay trở về cũng chẳng mất mát gì. Phần tôi thì vì yêu mến quê hương một cách lãng mạn, quyết ở lại, muốn cùng chia sẻ khổ đau, sống chết cùng quê hương.
Khi tôi được ra tù, thể xác tiều tụy, tinh thần suy nhược, đời sống bất ổn, bị đe dọa thường trực. Hàng tuần bị tên công an khu vực đến thúc giục đuổi đi về vùng kinh tế mới, và nói lời hăm dọa. Tôi nản lòng bàn với Mai để dọn về vùng kinh tế mới cho yên thân. Nàng đã khôn ngoan giải thích rằng, bằng mọi giá phải bám vào thành phố, để sống còn và để bớt bị độc tài áp bức, bớt khốn khổ vì cái u mê của chế độ hành hạ. Nàng thường khuyên tôi:
- Mình hãy xem cuộc đời này như một trò chơi không vui, đừng quá quan tâm đến những gì xảy ra cho mình, cho thiên hạ chung quanh. Những đau khổ mà mình đang chịu đựng cũng là một thứ thử thách, làm cho mình lớn thêm lên, trưởng thành hơn, và cứ vui với những gì nhỏ nhoi nhất có thể có trong thời gian này. Không xấu xa nào có thể tồn tại mãi mãi được, ánh sáng tương lai sẽ có ngày chiếu rọi trên quê hương.
Mai đã an ủi, khuyên nhủ và dịu dàng dắt tôi đi qua quãng đời đau khổ trong chế độ lạ lùng vô nhân kỳ quái này. Chúng tôi bữa đói bữa no dắt nhau đi trong đời sống mịt mù của xã hội chủ nghĩa trá hình.
Khi tôi ngỏ ý tham gia một tổ chức phục quốc chống lại chính quyền cộng sản trong thành phố, thì Mai đồng ý ngay. Nàng nói:
- Chúng ta đã vất súng đầu hàng, chỉ mong được bình yên sống và góp phần xây dựng lại quê hương.
Nhưng kẻ chiến thắng đọa đày nhân dân xuống vực thẳm. Không cho ai yên sống. Chính họ đã buộc chúng ta đứng dậy, cầm lại súng. Việc đáng làm thì phải làm. Nếu ai cũng trốn tránh cả, thì đau khổ này biết bao giờ dứt được? Nhưng phải thận trọng để khói phí thân làm việc dã tràng.
Cùng với bạn bè cũ mới, chúng tôi tổ chức mua súng, liên lạc với các nhóm kháng chiến khác. Ra một tờ báo bí mật chuyền tay. Mai đã ngược xuôi giúp đỡ chúng tôi, mang tin tức, chuyển vận hàng hóa. Chúng tôi mơ mộng một ngày ánh sáng tự do chiếu rọi trên quê hương, trở lại đời sống không áp bức kẹp kềm.
Một vài người trong nhóm bất cẩn, tổ chức bị đổ bể, đa số anh em bị bắt. Tôi chạy thoát được với cái áo có nhiều lỗ đạn bắn thủng bên hông. Mai nhờ người nhắn tôi bình tĩnh chờ nàng sắp đặt.
Nàng vay mượn và bán hết đồ đạc trong nhà, đóng tiền cho tôi bí mật vượt biên...Phút cuối chủ thuyền cho vợ con tôi cùng đi với lời hứa trả tiền sau. Tôi cám ơn Trời Phật đã xui khiến cho chúng tôi còn có bên nhau trong đời.
Trên biển đói khát Mai nhường phần ăn uống cho con, cho chồng, với lý do là tôi cần sống hơn nàng, tôi có thể làm được nhiều việc ích lợi hơn. Nhưng theo ý tôi, thì chính Mai mới xứng đáng để sống sót vì đời sống nàng có nhiều ý nghĩa, tốt đẹp hơn.
Chúng tôi đến Mỹ vào mùa Ðông, tuyết phủ ngút ngàn, trắng xóa cả đất trời. Chưa biết có thể làm gì để nuôi sống gia đình trong miền đất mới, nhưng nhờ trợ cấp xã hội trong thời gian đầu, đắp đổi tạm sống qua ngày. Dù không dư giả, tiền trợ cấp xã hội được Mai chia ra làm ba phần: hai phần ba nuôi sống gia đình với chi tiêu dè xẻn tiện tặn, một phần ba gởi về giúp những bạn bè đang đói khó khắc khoải trong lao tù, trong các vùng kinh tế mới....
Hai vợ chồng dắt nhau đi tìm việc, và không nản lòng. Tôi tìm được một chân rửa chén bát tại khách sạn Holiday Inn. Mai tìm được một chân làm bánh ngọt Donut. Chúng tôi tự túc được rồi, và từ đó mà tiến lên, tôi tìm được công việc khác trong hãng tiện có đồng lương khá hơn.
Chúng tôi bắt liên lạc với bạn bè xa gần, và ao ước được đóng góp phần nào vào nỗ lực làm vơi khổ trên quê nhà. Thư của bạn bè hồi âm với lời lẽ bi quan, nhiều người khuyên tạm quên chuyện quê hương đi, mà lo cho đời sống bản thân và gia đình trước đã...
Nhiều đêm Mai thì thầm:
- Chúng ta có yên lòng hưởng hạnh phúc, tự do khi cả quê hương đang chìm đắm trong khổ đau? Chúng ta có quên được bao nhiêu người đang kỳ vọng chúng ta nơi quê nhà? Liệu chúng ta có làm được gì không hay chỉ mải mê lo cho đời sống riêng tư?...
Chưa bao giờ tôi nghe Mai phàn nàn, sanh nạnh với tôi về công việc trong nhà. Chưa bao giờ nàng lên giọng sai bảo tôi hút bụi, quét nhà, rửa chén bát. Nếu rảnh, thì tôi làm, nếu tôi bận xem những trận thể thao hấp dẫn, thì thôi. Nhiều lúc Mai không cho tôi rửa chén bát, giành lấy mà làm, vì những lúc đó nàng rảnh rang.
Chúng tôi cùng làm việc nhà trong tinh thần chia sẻ, không phải trong trách nhiệm phân chia việc nào chồng làm, việc nào vợ làm. Mai chưa bao giờ tranh hơn thua với chồng. Nàng quan niệm rằng, vợ chồng không cần tranh hơn thua nhau, hơn chồng cũng không được gì mà chỉ tổ tình yêu bị tổn thương.. Chưa bao giờ Mai lớn tiếng hay khăng khăng quyết đoán việc gì. Khi nào cũng dịu dàng thảo luận và sẵn sàng chờ lúc thuận tiện để thuyết phục thêm. Tôi đã nghe thấy vợ nhiều người bạn, sẵn sàng xẵng tiếng với chồng, mở miệng ra là nói nặng lời, nói điều chua chát khó nghe, và tôi biết mình may mắn có vợ hiền...
Những lúc tôi gặp khó khăn ngoài xã hội, mang bực bội và cái không vui về nhà, Mai thường khuyên tôi rằng:
- Mục tiêu tối thượng của đời người là đi tìm hạnh phúc. Ði làm kiếm tiền cũng chỉ để mua hạnh phúc. Hạnh phúc đích thực của cuộc sống là gia đình vui vẻ, ấm êm và dễ chịu. Không tội chi đem cái khó khăn bực bội của bên ngoài về nhà cho mất vui, mà phí phạm ngày tháng yên ấm của gia đình. Dù giàu sang danh vọng đến mấy, mà gia đình thiếu hạnh phúc thì đời không còn ý nghĩa gì.
Thế là tôi tìm được nguồn vui và yên tĩnh tâm hồn...
Nhiều khi nằm bên nhau, tôi hỏi Mai:
- Sao hơn mười mấy năm sống bên nhau, chưa bao giờ em làm cho anh buồn lòng, chưa bao giờ em làm cho anh phải nổi giận. Em có khi nào buồn giận anh không?
Nàng nói:
- Sách dạy cho em biết rằng, người cho thì được nhiều hạnh phúc hơn người nhận. Không cầu thì sẽ được, không đòi thì sẽ có. Biết vui với cái tương đối mà mình đang có, thì trở thành kẻ sung sướng nhất trong đời. Cho đi tình thương chân thành, thì được nhận lại bằng tình thương. Nhiều người đàn bà đòi hỏi ở chồng quá đáng, ngoài khả năng của chồng. Bao nhiêu cũng không thỏa mãn cả. Họ không nhìn thấy sự hy sinh của người khác, mà chỉ cố bươi móc lỗi lầm cỏn con của chồng để mà trách móc, giận hờn. Làm thế không có lợi gì cả, mà chỉ là cách phá hoại hạnh phúc gia đình hữu hiệu nhất.
Tôi thành thực mà nói rằng đã học được rất nhiều điều tốt của vợ tôi. Nàng càng dịu dàng, càng thu mình nhỏ lại, thì tôi càng thương yêu trang trải bù đắp cho vợ nhiều hơn. Mỗi khi đi làm về, thấy nét mặt tươi vui hân hoan của vợ, thì bao nhiêu mệt nhọc bực bội trong ngày đều tiêu tan.
Khi tôi phạm phải lỗi lầm, hành động sai quấy, vợ tôi thường an ủi rằng, mình là con người chứ đâu phải là thần thánh chi, mà không có sai lầm. Ðừng buồn, cái thiệt hại này cũng là bài học tốt về sau. Những an ủi, khuyến khích tinh thần của vợ, làm cho đời sống tôi nhẹ nhàng, êm ái, thư dãn, không bị dồn ép, không bị áp lực cuộc sống, không có căng thẳng gia đình như nhiều bạn bè khác.
Trên bước đường tha hương, một lần vợ chồng Tuân-Lam ghé thăm chúng tôi. Tuân là bạn cũ, Lam là người xưa. Vợ tôi biết rõ mối tình cũ giữa tôi và Lam, nhưng nàng tin chồng, và rất lịch sự, vồn vã đón tiếp họ hết lòng. Có lẽ Mai cũng biết chuyện xưa của chúng tôi đã nguội lạnh từ lâu, chẳng ai còn tiếc thương chi. Tuân vẫn hiền lành phúc hậu như xưa, nét mặt chịu đựng. Ðêm khuya tôi vẳng nghe tiếng Lam đay nghiến dằn vặt chồng ở phòng bên cạnh, nói những lời thiếu lễ độ. Về sau, mỗi lần nghĩ đến Lam, lòng tôi phơi phới, vì may mắn, cuộc đời không phải gắn liền với một người đàn bà như Lam. Tôi biết ơn mẹ nhiều hơn. Kinh nghiệm sống của mẹ đã giúp cho cuộc đời tôi có hạnh phúc hơn. Và tôi biết thương yêu, nể trọng vợ hơn nhiều.
Một chị bạn gia đình không được hạnh phúc, hỏi vợ tôi bí quyết để được chồng thương yêu nể nang. Mai cười mà nói:
- Không có bí quyết nào cả. Chỉ có câu chuyện sau đây, tôi thuộc nằm lòng từ thời còn đi học. Chuyện ở trong sách tập đọc của Pháp. Rằng:
- Có một anh nông dân đem bò ra chợ tỉnh bán. Suốt ngày không bán được phải dẫn bò về. Ðường xa mệt nhọc, con bò trở chứng không chịu đi. Có người gạ đổi con bò lấy con ngựa hồng tung tăng. Anh tưởng được ngựa sẽ thong thả dong cương ra về, nhưng con ngựa lạ chủ không chịu cho anh cưỡi và cũng trì kéo dằng dai. Một người khác dẫn con heo nái ngoan ngoãn đi qua, gạ đổi heo lấy ngựa, anh đổi liền.
Ðường xa mệt nhọc, con heo cũng nằm ì không chịu đi, bí quá, anh đổi heo lấy một con dê nái. Con dê càng cứng đầu khủng khiếp, anh vật lộn với dê phờ phạc.
Khi về đầu làng, có bạn quen hỏi đi đâu mà về khuya thế. Anh kể chuyện đi bán bò, và đổi con gà lấy bữa cơm. Người bạn hết hồn, khuyên anh khoan về nhà, mà bà vợ nổi cơn tam bành lên, không khéo vợ chồng xô xát gây ra án mạng. Anh nông dân bảo rằng, chắc vợ anh cũng thấy việc làm của anh là có lý. Người bạn ức quá, đánh cá một con bò, nếu chị vợ mà không gây gổ, thì anh nông dân sẽ được một con bò, còn ngược lại, phải mất lại một con bò khác.
Nghe xong, chị vợ anh nông phu đến quàng hai tay, ôm vai chồng và nói rằng, anh làm như thế là phải. Lấy của che thân, chứ đừng lấy thân che của. Ði cả ngày mệt nhọc đói khát, không ăn chịu sao nổi. Em đã để sẵn khăn, múc sẵn nước, anh đi tắm cho khỏe."
Mai kết luận rằng: "Muốn được chồng thương cũng rất dễ, đừng bao giờ tranh hơn thua với chồng, việc gì đã lỡ, thì cho qua luôn, vui vẻ chấp nhận, và dịu dàng, nhường nhịn chồng là yếu tố căn bản để được chồng thương".
Ngoài song thân ra, người tôi biết ơn nhiều nhất là vợ tôi. Ðời sống tôi có ý nghĩa hơn, sung sướng hơn, hạnh phúc hơn nhờ vợ khôn ngoan dịu dàng. Nhiều đêm thức giấc tôi nhẹ hôn lên mắt vợ, thầm so sánh tấm lòng hiền chân của vợ với trái tim của một vị nữ thánh. Phần nàng, thì luôn luôn: "Em chỉ muốn làm cái bóng nhỏ và âm thầm bên đời anh thôi". Mai chưa hề đọc thánh kinh, nhưng nàng đã biết chọn chỗ ngồi thấp nhất để được nâng lên cao nhất trong lòng chồng con.
Tràm Cà Mau
Labels:
BÊN KIA BỜ ĐẠI DƯƠNG 365
TRÀM CÀ MÂU * VỢ HIỀN
Vợ Hiền - Tràm Cà Mau
Vợ tôi không phải là một người đàn bà có nhan sắc khuynh nước đổ
thành. Bởi tôi, vốn tài mạo tầm thường và cũng không có nhiều may mắn
bất ngờ để lọt mắt xanh những cô có nhan sắc chim sa cá lặn. Vả lại tôi
cũng thường nghe bố tôi tuyên truyền nhồi nhét trong cái đầu từ nhỏ
rằng, đẹp đến mấy rồi cũng trở thành méo mó xấu xí, và vợ đẹp là vợ
người ta. Vợ tôi cũng không có tài ba xuất chúng, bởi tôi vốn nể sợ và
có thành kiến với những người đàn bà tài giỏi, vì họ thường kiêu ngạo và
hay thành độc tài vợ trị. Ðộc tài đảng trị thì có thể bỏ nước chạy ra
biển chết, chứ độc tài vợ trị thì không chạy đâu cho thoát cả!
Vợ
tôi chỉ là một người đàn bà trung bình trên tất cả mọi mặt. Với một vóc
dáng tầm thường bên ngoài, không vêu vao xấu xí khó nhìn. Bên trong
nàng mang một tấm lòng hiền hậu, bao dung, biết hành xử khôn ngoan khéo
léo, để đem lại cho gia đình hạnh phúc êm ấm lâu bền mà tôi vô cùng biết
ơn mỗi khi nghĩ đến.
Trong nhiều năm chung sống, chưa bao giờ
nàng nặng lời với tôi, chưa bao giờ có cử chỉ hay ngôn ngữ thiếu lịch
sự, cũng chưa lần khóc lóc giận hờn đòi hỏi điều này điều kia, hoặc đặt
điều kiện làm khó, hay so đo chuyện nhà với gia đình người khác.
Ngoài
tình cảm thắm thiết chia sẻ của vợ chồng, nàng âu yếm như một người
tình, khoan dung rộng lượng như một người mẹ và hiểu biết như một người
tri kỷ.
Năm tôi hai mươi tám tuổi, mẹ tôi nóng ruột thúc hối ép
tôi lập gia đình. Bà đưa cái công thức cổ xưa của mấy ông Tàu bày ra là
"tam thập nhi lập". Tôi cũng chưa đến ba mươi, mẹ tôi cứ gán đại thêm
cho hai tuổi để dễ bề ép uổng. Tuổi đó, thích được quen nhiều bạn gái,
bạn thôi thì được, nhưng nghe đến chuyện hôn nhân là xanh mặt. Vì qua
kinh nghiệm bạn bè, kinh nghiệm giao tiếp trong sở, tôi thấy đa số mấy
anh có vợ rồi thì dường như bị khép chặt trong cái vòng "chuyên chính"
của bà vợ nhà! Cái vòng tuy lỏng lẻo và êm ái, nhưng bằng sắt, rất chặt
và siết cứng. Một anh bạn thân, lâu lâu giận vợ, đến nhà tôi ở lại, nằm
rũ ra trên giường như đống mền rách rầu rĩ nói với tôi:
- Tao chỉ mong có được một ngày an bình, sung sướng như mày, một ngày thôi cũng đủ.
Nghe
thế thì không sợ sao được? Trong sở tôi có mấy anh bạn bị vợ cào rách
mặt và phải lấy cớ là dao cạo râu cắt. Ai cũng biết chuyện gì đã xảy ra,
vì mặt mày các anh láng lẫy, trơn tru, có sợi râu nào đâu mà phải cạo
cho dao cắt! Một ông lớn tuổi khác, vợ vào tận sở xé áo và kêu bằng mày
tao, còn tố cáo ông mang bằng kỷ sư giả bên Pháp về. Nhan nhản những tấm
gương gia đình u ám trước mắt như vậy, thì chỉ có ngu quá hoặc liều
mạng mới không sợ mà thôi.
Tôi khất lần mãi không được, phải bẻn lẻn theo mẹ, đi ra mắt, và xem mặt
nhiều cô con gái các gia đình mà bà quen biết. Tôi theo lời dạy của một
anh quân sư quạt mo, cứ mang bộ mặt đưa ma đến nhà người ta và ăn nói
nhát gừng cộc lốc, thì không ai muốn gả con gái cho, và các cô thấy vậy
thì cũng ớn lạnh mà dạt ra. Thế mà cũng có nhiều nhà khen tôi hiền lành,
muốn gả con gái cho. Tôi tìm đủ lý do nói riêng với mẹ để chê bai từ
khước. Cô thì chê mặt dài, cô thì chê mũi lớn, cô khác chê mắt có đuôi,
cô thì mồm như có râu. Toàn cả những lý do vu vơ. Mẹ tôi phiền muộn thở
dài, vì biết con trai bà cũng chẳng có sự nghiệp gì sáng giá, chẳng có
một phong cách đặc biệt nào, mà đòi hỏi quá đáng chăng?
Không
nỡ để mẹ buồn, tôi đem Lam, người bạn gái thân thiết nhất về giới thiệu
với mẹ, bà vui vẻ chịu ngay. Bà khen Lam láu lỉnh, bặt thiệp và xinh
đẹp.
Mẹ tôi đến thăm xả giao nhà Lam hai lần để dò xét gia thế,
và quyết liệt chống đối cuộc hôn nhân, lấy lý do là mẹ Lam dữ dằn và có
cách cư xử thiếu lễ độ với chồng. Tôi nói:
- Con cưới Lam chứ cưới bà ấy đâu mà mẹ sợ?
Mẹ
tôi nhất quyết tin rằng, mẹ hổ thì khó sinh được con cừu. Vì cách đối
xử của cha mẹ, ảnh hưởng đến tính tình con cái. Cha mẹ dữ dằn, con cái
khó mà hiền lành được, vì ngày ngày học cách ăn nói, cách đối xử, tiêm
nhiễm những thói quen của cha mẹ, và đem ra xử sự với đời, mà không biết
đó là xấu. Tôi cố bào chữa cho Lam, nhưng mẹ tôi đã nhất quyết, không
lay chuyển được. Bà nói:
- Mẹ thương con, mẹ không muốn
sau này con khổ vì đời sống gia đình thiếu hạnh phúc. Vì không có gì
khổ bằng có vợ dữ dằn, hỗn láo, có thể làm người chồng buồn phiền sinh
ra rượu chè, cờ bạc, trai gái hư hỏng. Mẹ thương con, lo cho tương lai
con nên mẹ không chịu.
Tôi định nói với mẹ rằng, con trai
của mẹ cũng chẳng hiền lành chi, mà chê thiên hạ. Nhưng sợ mẹ buồn nên
im lặng. Mẹ của Lam biết được ý kiến của mẹ tôi, nổi tự ái, nói nhiều
lời tàn nhẫn, tổn thương đến gia đình tôi, và tuyên bố không bao giờ gả
Lam cho tôi.
Khi bị trắc trở, ngăn cấm thì tình yêu càng thêm
tha thiết bốc lửa, và hai đứa tôi càng quyết vượt qua hàng rào ngăn cản
của gia đình. Muốn sống cho nhau, và sống chết vì tình yêu.
Một
lần chìu ý mẹ, tôi miễn cưỡng đi xem mặt một cô mà mẹ tôi gọi là gia
đình phúc hậu đàng hoàng. Tôi chẳng tha thiết gì, chỉ giữ đủ lịch sự tôi
thiểu để cho mẹ khỏi mất mặt.
Lần đó Lam biết được, nàng giận dữ sỉ vả tôi:
- Anh là một thằng đểu cáng, xấu xa đê tiện, một kẻ hèn nhát núp váy
mẹ, không dám làm gì cả. Anh không xứng đáng với tình yêu của tôi.
Tôi
nghe mà bàng hoàng, như bị sét đánh. Hai đứa giận nhau. Tôi chợt nhớ
tới lời nhận xét của mẹ, và thấy bà cũng có lý phần nào. Nhưng tim tôi
vẫn nát tan xót xa vì chuyện tình đổ vỡ. Ngay sau đó, Lam có người yêu
mới là Tuân.
Tuân cũng là trong đám bạn bè quen biết lâu dài với tôi, tính tình Tuân
hiền lành, chịu đựng, và Tuân đã bền bỉ theo đuổi Lam từ lâu. Nửa năm
sau, tôi đi dự đám cưới Tuân, Lam với trái tim vỡ nát, nhưng cũng vui
mừng vì Lam lấy được chồng hiền lành và đàng hoàng, có thể bảo đảm đời
sống tinh thần vật chất cho gia đình sau này. Tôi thật tình nghĩ rằng,
tôi không bằng được Tuân về nhiều mặt. Lam bỏ tôi là phải.
Mẹ tôi làm như lấy vợ cho bà, cứ khóc lóc thúc giục mãi. Tôi tâm sự với một người bạn cũ. Anh cười và nói:
- Hay là cậu thử tìm hiểu Mai, em gái tôi xem sao. Nó cũng sẵn có cảm tình với cậu đó. Mai hiền lành lắm.
Ðược
bạn khuyến khích, tôi bắt đầu tìm hiểu Mai. Nàng không đẹp, không xấu,
chăm chỉ, hiền lành. Trước đây, đến nhà bạn chơi, tôi chỉ thấy Mai thấp
thoáng đâu đó sau bàn học, hoặc lẳng lặng rút lui sau khi cúi đầu chào
lễ phép. Dẫn Mai đi chơi, tôi không tìm hiểu được chi nhiều về Mai, vì
nàng quá thụ động, khi nào cũng nhẹ nhàng chìu chuộng, ít đưa ý kiến
riêng. Khi hỏi ý, nàng thường bảo:
- Dạ, anh cho em đi đâu cũng thích cả, anh vui thì em cũng vui.
Tôi đem nhận xét về cái hiền lành của Mai nói với một người bạn. Anh cười hô hố và nói:
- Trời ơi, khi mới quen thì em nào mà không hiền lành như thánh mẫu,
dịu dàng như tiên cô. Khi cưới về thì cái đuôi dài thòng mới lòi ra, và
dữ như chằng tinh. Em nào cũng vậy cả.
Tôi hỏi thẳng anh của Mai, anh trả lời:
- Con nhỏ hiền lành, biết nhường nhịn và rất dịu dàng. Cậu có phước
lắm mới gặp nó. Không phải vì nó là em gái mà tôi khen đâu.
Mẹ
tôi đến thăm gia đình Mai nhiều lần, khen mẹ của Mai phúc hậu, hiền
lành, cư xử lịch sự, phải phép với chồng. Bà nghĩ rằng, nhất định Mai
cũng học được nề nếp gia đình của mẹ, không nhiều thì ít. Bà thúc tôi
làm đám cưới ngay. Tôi xin hoãn một thời gian để tìm hiểu thêm, mẹ không
chịu và bảo:
- Lấy vợ thì lấy liền tay, chớ để lâu ngày lắm kẻ dèm pha.
Tôi
nói rằng, nếu nghe được lời dèm pha đúng, thì cũng là điều tốt, mình
khỏi phải xét đoán lầm người. Mẹ tôi lại giảng cho tôi rằng, chín mươi
phần trăm cách cư xử của con cái là do ảnh hưởng sinh hoạt tốt xấu của
cha mẹ. Cha mẹ gieo vào đầu con cái thứ tư tưởng nào, thì nó sẽ hành
động theo lối đó. Thương mẹ, tôi tạm quên kinh nghiệm ghê gớm trong đời
sống gia đình của bạn bè và đồng sự, liều thân lấy vợ cho mẹ vui lòng.
Có một ông bạn bảo rằng, lại thêm một thằng đàn ông ngu muội đi vào vết
xe đổ nghìn năm của nhân loại.
Tôi cưới Mai,
nàng như cái bóng dịu hiền bên tôi.Tôi thấy mình tan loãng vào tình yêu
êm đềm, và chợt nhận ra đời sống gia đình êm ái, thoải mái và hạnh phúc
hơn nhiều lần đời sống độc thân. Không thấy gò bó tù túng trong dây ràng
buộc của gia đình như nhiều người thường bảo. Mai lo lắng cho tôi những
thứ cần thiết lặt vặt trong cuộc sống bình thường, bổ khuyết cho tôi
những thiếu sót, dịu dàng an ủi tôi những khi lo buồn. Tôi nói với vợ:
- Anh ngu quá, biết lấy vợ mà sung sướng hạnh phúc như thế này, thì đâu để độc thân đến gần ba mươi tuổi. Uổng thật.
Những
khi chúng tôi có ý kiến trái ngược, Mai dịu dàng phân tích thiệt hơn
cho tôi nghe, rồi để cho tôi quyết định. Sau khi quyết định xong, dù có
trái ý nàng, Mai cũng vui vẻ cố gắng giúp tôi hoàn thành công việc.
Không như các bà khác, những lúc chồng làm trái ý, thì các bà mong cho
ông chồng thất bại để chứng tỏ ý kiến của bà là đúng, là hay. Mai thường
nói:
- Thuận vợ thuận chồng tát bể đông cũng cạn. Nếu ai cũng khăng khăng giữ ý của mình, thì chẳng làm nên được việc gì cả.
Cũng
có khi quyết định của tôi sai lầm, đưa đến kết quả không tốt. Những lúc
này, Mai thường hết lời dịu dàng an ủi tôi, và cho rằng tôi không có
lỗi gì cả, ví ai cũng có thể sai lầm, và Mai cho rằng nàng cũng có phần
lỗi, vì chưa tận tình giúp tôi đầy đủ ý kiến để làm quyết định. Từ đó,
tôi cảm thấy mình phải lắng nghe ý kiến của vợ nhiều hơn.
Tôi
nghĩ, nếu những lúc này mà Mai dằn vặt, nằng nặc buộc tôi tôi, thì chưa
chắc tôi đã thấy mình lầm lỗi. Mai không như một số đàn bà khác, đúng
hay sai cũng đổ lỗi cho chồng, và những khi chồng thất bại trong đời, là
cái dịp cho các bà chê bai, mai mỉa, nói những lời tàn nhẫn.
Ngoài
xã hội, có những lúc tôi vô tình hoặc thiếu may mắn, gây nên những sai
lầm với người khác, Mai tự đứng ra, gánh vác hết trách nhiệm thay tôi.
Tự ái đàn ông, đâu cho phép tôi để vợ gánh vác trách nhiệm thay mình.
Tôi thấy thương và quý vợ nhiều hơn. Mai bảo:
- Chuyện nhỏ, để em gánh vác giúp, anh để tâm trí làm những việc khác ích lợi hơn.
Tôi thầm nghĩ, tôi thì làm chi có việc lớn mà gánh vác.
Những
năm mới lấy nhau, tài chánh gia đình khó khăn, đắp trước bù sau hàng
tháng. Áo quần đơn sơ, ăn uống dè xẻn. Thế mà Mai bao giờ cũng vui vẻ,
chưa bao giờ nghe Mai than thở hoặc so sánh với các bạn bè khác. Nàng
thường nói:
- Chúng ta nghèo vật chất, nhưng giàu hạnh phúc, tinh thần thanh sạch, thế là đủ. Ðời sống biết đủ là đủ.
Chính
vì Mai không than thở, nên tôi thấy mình có trách nhiệm nhiều hơn về
tài chánh gia đình. Buổi chiều về, tôi đi dạy thêm cho các lớp đêm. Ngày
nghỉ, tôi mở lớp dạy kèm luyện thi cho từng nhóm nhỏ. Tài chánh gia
đình nhờ đó mà dồi dào hơn, có thêm tiền, nhưng Mai không vui, mà chỉ lo
cho tôi thiếu sức khỏe sinh bệnh hoạn.
Năm đó, tôi không chịu
theo bè cánh với nhóm tham nhũng, chúng đày tôi về một tỉnh nhỏ xa xôi.
Tôi buồn phiền lắm. Không đi thì không được, đi thì bỏ hết công chuyện
làm ăn riêng tư. Mai khuyên tôi nhẫn nhịn, và gắng tìm vui trong hoàn
cảnh mới. Khi chúng tôi về tỉnh nhỏ, Mai thường an ủi và nâng đở tinh
thần tôi, đặt mua các thứ sách báo tôi thích, để giải trí và quên đi
phần nào nổi buồn nơi tỉnh nhỏ. Mai xin được việc ở một nhà dạy trẻ, để
phụ thêm kinh tế gia đình....
Khi chạy vội về Sài Gòn vào năm
1975, chúng tôi mất tất cả, trở thành trắng tay. Tôi lo lắng và muộn
phiền lắm, nhưng nhờ thái độ trầm tĩnh và chịu đựng của Mai mà tôi bớt
bối rối. Trước ngày miền Nam sụp đổ, chúng tôi bàn nhau là nên ở hay đi.
Ý Mai thì nên đi để bảo toàn tính mạng cho gia đình, khi yên ổn thì
quay trở về cũng chẳng mất mát gì. Phần tôi thì vì yêu mến quê hương một
cách lãng mạn, quyết ở lại, muốn cùng chia sẻ khổ đau, sống chết cùng
quê hương.
Chủ nghĩa đối với tôi không quan trọng, tôi nghĩ chính thể nào cũng thế
thôi, cũng cùng là người Việt, cùng giòng giống tổ tiên, thì việc gì mà
phải bỏ chạy? Tôi đã lầm to. Thảm họa trùm xuống khắp miền Nam. Ðau khổ,
lao tù, đói lạnh, đè nén, áp bức. Tôi cũng ôm gói đi tù như mọi bạn bè,
Trong tù, tôi vô cùng ân hận về quyết định sai lầm, để thân xác mình bị
tù đày, để vợ con bơ vơ, đau khổ, đói rách, không vốn liếng, không tài
sản.
Ba tháng sau khi tôi đi tù, Mai thấy chồng chưa được thả về, đã xoay xở
rất mau. Nàng mua áo quần cũ, cắt ra may thành áo quần trẻ em đem bỏ mối
tại các chợ trời hè phố. Ðêm nào cũng may đến mười hai giờ khuya. Một
mình nuôi chồng tù tội, nuôi con thơ dại, ngược xuôi trong cuộc đổi đời.
Những năm tháng nằm tù, có nhiều thì giờ suy nghĩ, tôi mới sâu sắc nhận
ra mình mang ơn vợ quá nhiều. Tình cảm nàng dành cho tôi tràn đầy dịu
dàng, bao dung, âu yếm và hy sinh. Tôi biết mình là kẻ có phước được vợ
hiền....
Khi tôi được ra tù, thể xác tiều tụy, tinh thần suy
nhược, đời sống bất ổn, bị đe dọa thường trực. Hàng tuần bị tên công an
khu vực đến thúc giục đuổi đi về vùng kinh tế mới, và nói lời hăm dọa.
Tôi nản lòng bàn với Mai để dọn về vùng kinh tế mới cho yên thân. Nàng
đã khôn ngoan giải thích rằng, bằng mọi giá phải bám vào thành phố, để
sống còn và để bớt bị độc tài áp bức, bớt khốn khổ vì cái u mê của chế
độ hành hạ. Nàng thường khuyên tôi:
- Mình hãy xem cuộc
đời này như một trò chơi không vui, đừng quá quan tâm đến những gì xảy
ra cho mình, cho thiên hạ chung quanh. Những đau khổ mà mình đang chịu
đựng cũng là một thứ thử thách, làm cho mình lớn thêm lên, trưởng thành
hơn, và cứ vui với những gì nhỏ nhoi nhất có thể có trong thời gian này.
Không xấu xa nào có thể tồn tại mãi mãi được, ánh sáng tương lai sẽ có
ngày chiếu rọi trên quê hương.
Mai đã an ủi, khuyên nhủ và dịu
dàng dắt tôi đi qua quãng đời đau khổ trong chế độ lạ lùng vô nhân kỳ
quái này. Chúng tôi bữa đói bữa no dắt nhau đi trong đời sống mịt mù của
xã hội chủ nghĩa trá hình.
Khi tôi ngỏ ý tham gia một tổ chức phục quốc chống lại chính quyền cộng sản trong thành phố, thì Mai đồng ý ngay. Nàng nói:
- Chúng ta đã vất súng đầu hàng, chỉ mong được bình yên sống và góp phần xây dựng lại quê hương.
Nhưng
kẻ chiến thắng đọa đày nhân dân xuống vực thẳm. Không cho ai yên sống.
Chính họ đã buộc chúng ta đứng dậy, cầm lại súng. Việc đáng làm thì phải
làm. Nếu ai cũng trốn tránh cả, thì đau khổ này biết bao giờ dứt được?
Nhưng phải thận trọng để khói phí thân làm việc dã tràng.
Cùng
với bạn bè cũ mới, chúng tôi tổ chức mua súng, liên lạc với các nhóm
kháng chiến khác. Ra một tờ báo bí mật chuyền tay. Mai đã ngược xuôi
giúp đỡ chúng tôi, mang tin tức, chuyển vận hàng hóa. Chúng tôi mơ mộng
một ngày ánh sáng tự do chiếu rọi trên quê hương, trở lại đời sống không
áp bức kẹp kềm.
Một vài người trong nhóm bất cẩn, tổ chức bị
đổ bể, đa số anh em bị bắt. Tôi chạy thoát được với cái áo có nhiều lỗ
đạn bắn thủng bên hông. Mai nhờ người nhắn tôi bình tĩnh chờ nàng sắp
đặt.
Nàng vay mượn và bán hết đồ đạc trong nhà, đóng tiền cho
tôi bí mật vượt biên...Phút cuối chủ thuyền cho vợ con tôi cùng đi với
lời hứa trả tiền sau. Tôi cám ơn Trời Phật đã xui khiến cho chúng tôi
còn có bên nhau trong đời.
Trên biển đói khát Mai nhường phần
ăn uống cho con, cho chồng, với lý do là tôi cần sống hơn nàng, tôi có
thể làm được nhiều việc ích lợi hơn. Nhưng theo ý tôi, thì chính Mai mới
xứng đáng để sống sót vì đời sống nàng có nhiều ý nghĩa, tốt đẹp hơn.
Những ngày khó khăn nắng cháy cực khổ tại trại tỵ nạn, nàng dành lấy hết
tất cả việc vặt vãnh như lãnh thức ăn, xách nước, nấu nướng, chăm sóc
con cái, để cho tôi có thì giờ tham gia tiếp tay phụ giúp các công tác
chung trong trại. Mai dặn tôi tráng xa những nơi có tranh giành, có chút
quyền lợi, chỉ kê vai gánh vác những việc có ích chung mà không ai làm.
Với khuyến khích và an ủi của vợ, tôi làm được nhiều việc hữu ích cho
cộng đồng. Trong lúc đó, một vài anh bạn tôi, tham gia việc cộng đồng mà
như làm việc quốc cấm, bị vợ cằn nhằn, ngăn cản, mỉa mai rằng việc nhà
thì nhác, việc chú bác thì siêng.
Nhiều người than vãn về những thiếu thốn, khó khăn, cực khổ trong trại
tỵ nạn. Mai thì khi nào cũng vui vẻ, lạc quan, và cho rằng tương lai
được sống đời tự do đang rõ ràng trước mắt. Những thiếu thốn khó khăn
trong trại tỵ nạn là đương nhiên. Ở đây cũng còn sung sướng hơn những
ngày tháng sống với chế độ công sản u ám, bất trắc, chèn ép, sợ hãi.
Những khi con tôi chê cơm, Mai nhắc nhở cho chúng những ngày khoai sắn
qua bữa, những ngày đói khát trên biển khơi, thì chúng vội vàng ăn ngon
lành những chén cơm trong trại tỵ nạn.
Chúng tôi đến Mỹ vào mùa
Ðông, tuyết phủ ngút ngàn, trắng xóa cả đất trời. Chưa biết có thể làm
gì để nuôi sống gia đình trong miền đất mới, nhưng nhờ trợ cấp xã hội
trong thời gian đầu, đắp đổi tạm sống qua ngày. Dù không dư giả, tiền
trợ cấp xã hội được Mai chia ra làm ba phần: hai phần ba nuôi sống gia
đình với chi tiêu dè xẻn tiện tặn, một phần ba gởi về giúp những bạn bè
đang đói khó khắc khoải trong lao tù, trong các vùng kinh tế mới....
Hai
vợ chồng dắt nhau đi tìm việc, và không nản lòng. Tôi tìm được một chân
rửa chén bát tại khách sạn Holiday Inn. Mai tìm được một chân làm bánh
ngọt Donut. Chúng tôi tự túc được rồi, và từ đó mà tiến lên, tôi tìm
được công việc khác trong hãng tiện có đồng lương khá hơn.
Chúng
tôi bắt liên lạc với bạn bè xa gần, và ao ước được đóng góp phần nào
vào nỗ lực làm vơi khổ trên quê nhà. Thư của bạn bè hồi âm với lời lẽ bi
quan, nhiều người khuyên tạm quên chuyện quê hương đi, mà lo cho đời
sống bản thân và gia đình trước đã...
Nhiều đêm Mai thì thầm:
- Chúng ta có yên lòng hưởng hạnh phúc, tự do khi cả quê hương đang
chìm đắm trong khổ đau? Chúng ta có quên được bao nhiêu người đang kỳ
vọng chúng ta nơi quê nhà? Liệu chúng ta có làm được gì không hay chỉ
mải mê lo cho đời sống riêng tư?...
Chưa bao giờ tôi nghe Mai
phàn nàn, sanh nạnh với tôi về công việc trong nhà. Chưa bao giờ nàng
lên giọng sai bảo tôi hút bụi, quét nhà, rửa chén bát. Nếu rảnh, thì tôi
làm, nếu tôi bận xem những trận thể thao hấp dẫn, thì thôi. Nhiều lúc
Mai không cho tôi rửa chén bát, giành lấy mà làm, vì những lúc đó nàng
rảnh rang.
Chúng tôi cùng làm việc nhà trong tinh thần chia sẻ,
không phải trong trách nhiệm phân chia việc nào chồng làm, việc nào vợ
làm. Mai chưa bao giờ tranh hơn thua với chồng. Nàng quan niệm rằng, vợ
chồng không cần tranh hơn thua nhau, hơn chồng cũng không được gì mà chỉ
tổ tình yêu bị tổn thương.. Chưa bao giờ Mai lớn tiếng hay khăng khăng
quyết đoán việc gì. Khi nào cũng dịu dàng thảo luận và sẵn sàng chờ lúc
thuận tiện để thuyết phục thêm. Tôi đã nghe thấy vợ nhiều người bạn, sẵn
sàng xẵng tiếng với chồng, mở miệng ra là nói nặng lời, nói điều chua
chát khó nghe, và tôi biết mình may mắn có vợ hiền...
Những lúc tôi gặp khó khăn ngoài xã hội, mang bực bội và cái không vui về nhà, Mai thường khuyên tôi rằng:
- Mục tiêu tối thượng của đời người là đi tìm hạnh phúc. Ði làm kiếm
tiền cũng chỉ để mua hạnh phúc. Hạnh phúc đích thực của cuộc sống là
gia đình vui vẻ, ấm êm và dễ chịu. Không tội chi đem cái khó khăn bực
bội của bên ngoài về nhà cho mất vui, mà phí phạm ngày tháng yên ấm của
gia đình. Dù giàu sang danh vọng đến mấy, mà gia đình thiếu hạnh phúc
thì đời không còn ý nghĩa gì.
Thế là tôi tìm được nguồn vui và yên tĩnh tâm hồn...
Nhiều khi nằm bên nhau, tôi hỏi Mai:
- Sao hơn mười mấy năm sống bên nhau, chưa bao giờ em làm cho anh
buồn lòng, chưa bao giờ em làm cho anh phải nổi giận. Em có khi nào buồn
giận anh không?
Nàng nói:
- Sách dạy cho em biết
rằng, người cho thì được nhiều hạnh phúc hơn người nhận. Không cầu thì
sẽ được, không đòi thì sẽ có. Biết vui với cái tương đối mà mình đang
có, thì trở thành kẻ sung sướng nhất trong đời. Cho đi tình thương chân
thành, thì được nhận lại bằng tình thương. Nhiều người đàn bà đòi hỏi ở
chồng quá đáng, ngoài khả năng của chồng. Bao nhiêu cũng không thỏa mãn
cả. Họ không nhìn thấy sự hy sinh của người khác, mà chỉ cố bươi móc lỗi
lầm cỏn con của chồng để mà trách móc, giận hờn. Làm thế không có lợi
gì cả, mà chỉ là cách phá hoại hạnh phúc gia đình hữu hiệu nhất.
Tôi
thành thực mà nói rằng đã học được rất nhiều điều tốt của vợ tôi. Nàng
càng dịu dàng, càng thu mình nhỏ lại, thì tôi càng thương yêu trang trải
bù đắp cho vợ nhiều hơn. Mỗi khi đi làm về, thấy nét mặt tươi vui hân
hoan của vợ, thì bao nhiêu mệt nhọc bực bội trong ngày đều tiêu tan.
Khi
tôi phạm phải lỗi lầm, hành động sai quấy, vợ tôi thường an ủi rằng,
mình là con người chứ đâu phải là thần thánh chi, mà không có sai lầm.
Ðừng buồn, cái thiệt hại này cũng là bài học tốt về sau. Những an ủi,
khuyến khích tinh thần của vợ, làm cho đời sống tôi nhẹ nhàng, êm ái,
thư dãn, không bị dồn ép, không bị áp lực cuộc sống, không có căng thẳng
gia đình như nhiều bạn bè khác.
Trên bước đường tha hương, một
lần vợ chồng Tuân-Lam ghé thăm chúng tôi. Tuân là bạn cũ, Lam là người
xưa. Vợ tôi biết rõ mối tình cũ giữa tôi và Lam, nhưng nàng tin chồng,
và rất lịch sự, vồn vã đón tiếp họ hết lòng. Có lẽ Mai cũng biết chuyện
xưa của chúng tôi đã nguội lạnh từ lâu, chẳng ai còn tiếc thương chi.
Tuân vẫn hiền lành phúc hậu như xưa, nét mặt chịu đựng. Ðêm khuya tôi
vẳng nghe tiếng Lam đay nghiến dằn vặt chồng ở phòng bên cạnh, nói những
lời thiếu lễ độ. Về sau, mỗi lần nghĩ đến Lam, lòng tôi phơi phới, vì
may mắn, cuộc đời không phải gắn liền với một người đàn bà như Lam. Tôi
biết ơn mẹ nhiều hơn. Kinh nghiệm sống của mẹ đã giúp cho cuộc đời tôi
có hạnh phúc hơn. Và tôi biết thương yêu, nể trọng vợ hơn nhiều.
Một chị bạn gia đình không được hạnh phúc, hỏi vợ tôi bí quyết để được chồng thương yêu nể nang. Mai cười mà nói:
- Không có bí quyết nào cả. Chỉ có câu chuyện sau đây, tôi thuộc nằm
lòng từ thời còn đi học. Chuyện ở trong sách tập đọc của Pháp. Rằng:
- Có một anh nông dân đem bò ra chợ tỉnh bán. Suốt ngày không bán
được phải dẫn bò về. Ðường xa mệt nhọc, con bò trở chứng không chịu đi.
Có người gạ đổi con bò lấy con ngựa hồng tung tăng. Anh tưởng được ngựa
sẽ thong thả dong cương ra về, nhưng con ngựa lạ chủ không chịu cho anh
cưỡi và cũng trì kéo dằng dai. Một người khác dẫn con heo nái ngoan
ngoãn đi qua, gạ đổi heo lấy ngựa, anh đổi liền.
Ðường xa
mệt nhọc, con heo cũng nằm ì không chịu đi, bí quá, anh đổi heo lấy một
con dê nái. Con dê càng cứng đầu khủng khiếp, anh vật lộn với dê phờ
phạc.
Ðêm đã tối mịt mù, một hành khách đề nghị đổi dê lấy một con gà trống
lớn. Vừa đói, vừa khát, vừa mệt, anh ôm con gà vào quán đổi lấy bữa cơm.
Thế là một bữa ăn trả giá bằng một con bò. Ăn xong, anh nông phu thong
thả ra về, vừa đi vừa ca hát khỏe khoắn.
Khi về đầu làng, có
bạn quen hỏi đi đâu mà về khuya thế. Anh kể chuyện đi bán bò, và đổi con
gà lấy bữa cơm. Người bạn hết hồn, khuyên anh khoan về nhà, mà bà vợ
nổi cơn tam bành lên, không khéo vợ chồng xô xát gây ra án mạng. Anh
nông dân bảo rằng, chắc vợ anh cũng thấy việc làm của anh là có lý.
Người bạn ức quá, đánh cá một con bò, nếu chị vợ mà không gây gổ, thì
anh nông dân sẽ được một con bò, còn ngược lại, phải mất lại một con bò
khác.
Người bạn đi theo núp bên ngoài nghe cuộc đối thoại của vợ chồng anh
nông dân. Chị vợ hỏi anh, đã ăn gì chưa, đi đường có mệt lắm không, bò
bán có được giá không? Anh đáp rằng đã ăn rồi, con bò không bán được mà
trên đường về nó không chịu đi nên đã đổi con bò lấy con ngựa rồi.
Chị vợ nói rằng, có con ngựa cũng tốt, nó sẽ kéo xe, giúp mình di chuyển
mau chóng hơn. Anh chồng cho biết con ngựa không chịu cho anh cưỡi nên
đã đổi lấy con heo nái. Chị vợ cũng tán thành ngay và còn dự trù con heo
mùa sau sẽ sinh ra một bầy heo khác, rất có lợi. Anh chồng cho biết
thêm, con heo cũng trở chứng không chịu đi nên đổi lấy một con dê cái.
Chị vợ tiếp liền, là con dê cũng rất có lợi, từ nay mỗi sáng gia đình sẽ
có sữa dê mà uống. Anh chồng lắc đầu và cho biết đã đổi con dê ương
ngạnh lấy con gà trống lớn. Chị vợ anh nông phu tiếp rằng, có con gà
cũng tốt, mỗi sáng nghe nó gáy cũng vui tai. Anh chồng bảo là buổi sáng
ra đi không đem tiền theo, đói quá, đã vào quán đổi con gà lấy bữa cơm.
Nghe xong, chị vợ anh nông phu đến quàng hai tay, ôm vai chồng
và nói rằng, anh làm như thế là phải. Lấy của che thân, chứ đừng lấy
thân che của. Ði cả ngày mệt nhọc đói khát, không ăn chịu sao nổi. Em đã
để sẵn khăn, múc sẵn nước, anh đi tắm cho khỏe."
Mai kết luận
rằng: "Muốn được chồng thương cũng rất dễ, đừng bao giờ tranh hơn thua
với chồng, việc gì đã lỡ, thì cho qua luôn, vui vẻ chấp nhận, và dịu
dàng, nhường nhịn chồng là yếu tố căn bản để được chồng thương".
Ngoài
song thân ra, người tôi biết ơn nhiều nhất là vợ tôi. Ðời sống tôi có ý
nghĩa hơn, sung sướng hơn, hạnh phúc hơn nhờ vợ khôn ngoan dịu dàng.
Nhiều đêm thức giấc tôi nhẹ hôn lên mắt vợ, thầm so sánh tấm lòng hiền
chân của vợ với trái tim của một vị nữ thánh. Phần nàng, thì luôn luôn:
"Em chỉ muốn làm cái bóng nhỏ và âm thầm bên đời anh thôi". Mai chưa hề
đọc thánh kinh, nhưng nàng đã biết chọn chỗ ngồi thấp nhất để được nâng
lên cao nhất trong lòng chồng con.
Tràm Cà Mau
Vợ tôi không phải là một người đàn bà có nhan sắc khuynh nước đổ thành. Bởi tôi, vốn tài mạo tầm thường và cũng không có nhiều may mắn bất ngờ để lọt mắt xanh những cô có nhan sắc chim sa cá lặn. Vả lại tôi cũng thường nghe bố tôi tuyên truyền nhồi nhét trong cái đầu từ nhỏ rằng, đẹp đến mấy rồi cũng trở thành méo mó xấu xí, và vợ đẹp là vợ người ta. Vợ tôi cũng không có tài ba xuất chúng, bởi tôi vốn nể sợ và có thành kiến với những người đàn bà tài giỏi, vì họ thường kiêu ngạo và hay thành độc tài vợ trị. Ðộc tài đảng trị thì có thể bỏ nước chạy ra biển chết, chứ độc tài vợ trị thì không chạy đâu cho thoát cả!
Vợ tôi chỉ là một người đàn bà trung bình trên tất cả mọi mặt. Với một vóc dáng tầm thường bên ngoài, không vêu vao xấu xí khó nhìn. Bên trong nàng mang một tấm lòng hiền hậu, bao dung, biết hành xử khôn ngoan khéo léo, để đem lại cho gia đình hạnh phúc êm ấm lâu bền mà tôi vô cùng biết ơn mỗi khi nghĩ đến.
Trong nhiều năm chung sống, chưa bao giờ nàng nặng lời với tôi, chưa bao giờ có cử chỉ hay ngôn ngữ thiếu lịch sự, cũng chưa lần khóc lóc giận hờn đòi hỏi điều này điều kia, hoặc đặt điều kiện làm khó, hay so đo chuyện nhà với gia đình người khác.
Ngoài tình cảm thắm thiết chia sẻ của vợ chồng, nàng âu yếm như một người tình, khoan dung rộng lượng như một người mẹ và hiểu biết như một người tri kỷ.
Năm tôi hai mươi tám tuổi, mẹ tôi nóng ruột thúc hối ép tôi lập gia đình. Bà đưa cái công thức cổ xưa của mấy ông Tàu bày ra là "tam thập nhi lập". Tôi cũng chưa đến ba mươi, mẹ tôi cứ gán đại thêm cho hai tuổi để dễ bề ép uổng. Tuổi đó, thích được quen nhiều bạn gái, bạn thôi thì được, nhưng nghe đến chuyện hôn nhân là xanh mặt. Vì qua kinh nghiệm bạn bè, kinh nghiệm giao tiếp trong sở, tôi thấy đa số mấy anh có vợ rồi thì dường như bị khép chặt trong cái vòng "chuyên chính" của bà vợ nhà! Cái vòng tuy lỏng lẻo và êm ái, nhưng bằng sắt, rất chặt và siết cứng. Một anh bạn thân, lâu lâu giận vợ, đến nhà tôi ở lại, nằm rũ ra trên giường như đống mền rách rầu rĩ nói với tôi:
- Tao chỉ mong có được một ngày an bình, sung sướng như mày, một ngày thôi cũng đủ.
Nghe thế thì không sợ sao được? Trong sở tôi có mấy anh bạn bị vợ cào rách mặt và phải lấy cớ là dao cạo râu cắt. Ai cũng biết chuyện gì đã xảy ra, vì mặt mày các anh láng lẫy, trơn tru, có sợi râu nào đâu mà phải cạo cho dao cắt! Một ông lớn tuổi khác, vợ vào tận sở xé áo và kêu bằng mày tao, còn tố cáo ông mang bằng kỷ sư giả bên Pháp về. Nhan nhản những tấm gương gia đình u ám trước mắt như vậy, thì chỉ có ngu quá hoặc liều mạng mới không sợ mà thôi.
Không nỡ để mẹ buồn, tôi đem Lam, người bạn gái thân thiết nhất về giới thiệu với mẹ, bà vui vẻ chịu ngay. Bà khen Lam láu lỉnh, bặt thiệp và xinh đẹp.
Mẹ tôi đến thăm xả giao nhà Lam hai lần để dò xét gia thế, và quyết liệt chống đối cuộc hôn nhân, lấy lý do là mẹ Lam dữ dằn và có cách cư xử thiếu lễ độ với chồng. Tôi nói:
- Con cưới Lam chứ cưới bà ấy đâu mà mẹ sợ?
Mẹ tôi nhất quyết tin rằng, mẹ hổ thì khó sinh được con cừu. Vì cách đối xử của cha mẹ, ảnh hưởng đến tính tình con cái. Cha mẹ dữ dằn, con cái khó mà hiền lành được, vì ngày ngày học cách ăn nói, cách đối xử, tiêm nhiễm những thói quen của cha mẹ, và đem ra xử sự với đời, mà không biết đó là xấu. Tôi cố bào chữa cho Lam, nhưng mẹ tôi đã nhất quyết, không lay chuyển được. Bà nói:
- Mẹ thương con, mẹ không muốn sau này con khổ vì đời sống gia đình thiếu hạnh phúc. Vì không có gì khổ bằng có vợ dữ dằn, hỗn láo, có thể làm người chồng buồn phiền sinh ra rượu chè, cờ bạc, trai gái hư hỏng. Mẹ thương con, lo cho tương lai con nên mẹ không chịu.
Tôi định nói với mẹ rằng, con trai của mẹ cũng chẳng hiền lành chi, mà chê thiên hạ. Nhưng sợ mẹ buồn nên im lặng. Mẹ của Lam biết được ý kiến của mẹ tôi, nổi tự ái, nói nhiều lời tàn nhẫn, tổn thương đến gia đình tôi, và tuyên bố không bao giờ gả Lam cho tôi.
Khi bị trắc trở, ngăn cấm thì tình yêu càng thêm tha thiết bốc lửa, và hai đứa tôi càng quyết vượt qua hàng rào ngăn cản của gia đình. Muốn sống cho nhau, và sống chết vì tình yêu.
Một lần chìu ý mẹ, tôi miễn cưỡng đi xem mặt một cô mà mẹ tôi gọi là gia đình phúc hậu đàng hoàng. Tôi chẳng tha thiết gì, chỉ giữ đủ lịch sự tôi thiểu để cho mẹ khỏi mất mặt.
Lần đó Lam biết được, nàng giận dữ sỉ vả tôi:
- Anh là một thằng đểu cáng, xấu xa đê tiện, một kẻ hèn nhát núp váy mẹ, không dám làm gì cả. Anh không xứng đáng với tình yêu của tôi.
Tôi nghe mà bàng hoàng, như bị sét đánh. Hai đứa giận nhau. Tôi chợt nhớ tới lời nhận xét của mẹ, và thấy bà cũng có lý phần nào. Nhưng tim tôi vẫn nát tan xót xa vì chuyện tình đổ vỡ. Ngay sau đó, Lam có người yêu mới là Tuân.
Mẹ tôi làm như lấy vợ cho bà, cứ khóc lóc thúc giục mãi. Tôi tâm sự với một người bạn cũ. Anh cười và nói:
- Hay là cậu thử tìm hiểu Mai, em gái tôi xem sao. Nó cũng sẵn có cảm tình với cậu đó. Mai hiền lành lắm.
Ðược bạn khuyến khích, tôi bắt đầu tìm hiểu Mai. Nàng không đẹp, không xấu, chăm chỉ, hiền lành. Trước đây, đến nhà bạn chơi, tôi chỉ thấy Mai thấp thoáng đâu đó sau bàn học, hoặc lẳng lặng rút lui sau khi cúi đầu chào lễ phép. Dẫn Mai đi chơi, tôi không tìm hiểu được chi nhiều về Mai, vì nàng quá thụ động, khi nào cũng nhẹ nhàng chìu chuộng, ít đưa ý kiến riêng. Khi hỏi ý, nàng thường bảo:
- Dạ, anh cho em đi đâu cũng thích cả, anh vui thì em cũng vui.
Tôi đem nhận xét về cái hiền lành của Mai nói với một người bạn. Anh cười hô hố và nói:
- Trời ơi, khi mới quen thì em nào mà không hiền lành như thánh mẫu, dịu dàng như tiên cô. Khi cưới về thì cái đuôi dài thòng mới lòi ra, và dữ như chằng tinh. Em nào cũng vậy cả.
Tôi hỏi thẳng anh của Mai, anh trả lời:
- Con nhỏ hiền lành, biết nhường nhịn và rất dịu dàng. Cậu có phước lắm mới gặp nó. Không phải vì nó là em gái mà tôi khen đâu.
Mẹ tôi đến thăm gia đình Mai nhiều lần, khen mẹ của Mai phúc hậu, hiền lành, cư xử lịch sự, phải phép với chồng. Bà nghĩ rằng, nhất định Mai cũng học được nề nếp gia đình của mẹ, không nhiều thì ít. Bà thúc tôi làm đám cưới ngay. Tôi xin hoãn một thời gian để tìm hiểu thêm, mẹ không chịu và bảo:
- Lấy vợ thì lấy liền tay, chớ để lâu ngày lắm kẻ dèm pha.
Tôi nói rằng, nếu nghe được lời dèm pha đúng, thì cũng là điều tốt, mình khỏi phải xét đoán lầm người. Mẹ tôi lại giảng cho tôi rằng, chín mươi phần trăm cách cư xử của con cái là do ảnh hưởng sinh hoạt tốt xấu của cha mẹ. Cha mẹ gieo vào đầu con cái thứ tư tưởng nào, thì nó sẽ hành động theo lối đó. Thương mẹ, tôi tạm quên kinh nghiệm ghê gớm trong đời sống gia đình của bạn bè và đồng sự, liều thân lấy vợ cho mẹ vui lòng. Có một ông bạn bảo rằng, lại thêm một thằng đàn ông ngu muội đi vào vết xe đổ nghìn năm của nhân loại.
Tôi cưới Mai, nàng như cái bóng dịu hiền bên tôi.Tôi thấy mình tan loãng vào tình yêu êm đềm, và chợt nhận ra đời sống gia đình êm ái, thoải mái và hạnh phúc hơn nhiều lần đời sống độc thân. Không thấy gò bó tù túng trong dây ràng buộc của gia đình như nhiều người thường bảo. Mai lo lắng cho tôi những thứ cần thiết lặt vặt trong cuộc sống bình thường, bổ khuyết cho tôi những thiếu sót, dịu dàng an ủi tôi những khi lo buồn. Tôi nói với vợ:
- Anh ngu quá, biết lấy vợ mà sung sướng hạnh phúc như thế này, thì đâu để độc thân đến gần ba mươi tuổi. Uổng thật.
Những khi chúng tôi có ý kiến trái ngược, Mai dịu dàng phân tích thiệt hơn cho tôi nghe, rồi để cho tôi quyết định. Sau khi quyết định xong, dù có trái ý nàng, Mai cũng vui vẻ cố gắng giúp tôi hoàn thành công việc. Không như các bà khác, những lúc chồng làm trái ý, thì các bà mong cho ông chồng thất bại để chứng tỏ ý kiến của bà là đúng, là hay. Mai thường nói:
- Thuận vợ thuận chồng tát bể đông cũng cạn. Nếu ai cũng khăng khăng giữ ý của mình, thì chẳng làm nên được việc gì cả.
Cũng có khi quyết định của tôi sai lầm, đưa đến kết quả không tốt. Những lúc này, Mai thường hết lời dịu dàng an ủi tôi, và cho rằng tôi không có lỗi gì cả, ví ai cũng có thể sai lầm, và Mai cho rằng nàng cũng có phần lỗi, vì chưa tận tình giúp tôi đầy đủ ý kiến để làm quyết định. Từ đó, tôi cảm thấy mình phải lắng nghe ý kiến của vợ nhiều hơn.
Tôi nghĩ, nếu những lúc này mà Mai dằn vặt, nằng nặc buộc tôi tôi, thì chưa chắc tôi đã thấy mình lầm lỗi. Mai không như một số đàn bà khác, đúng hay sai cũng đổ lỗi cho chồng, và những khi chồng thất bại trong đời, là cái dịp cho các bà chê bai, mai mỉa, nói những lời tàn nhẫn.
Ngoài xã hội, có những lúc tôi vô tình hoặc thiếu may mắn, gây nên những sai lầm với người khác, Mai tự đứng ra, gánh vác hết trách nhiệm thay tôi. Tự ái đàn ông, đâu cho phép tôi để vợ gánh vác trách nhiệm thay mình. Tôi thấy thương và quý vợ nhiều hơn. Mai bảo:
- Chuyện nhỏ, để em gánh vác giúp, anh để tâm trí làm những việc khác ích lợi hơn.
Tôi thầm nghĩ, tôi thì làm chi có việc lớn mà gánh vác.
Những năm mới lấy nhau, tài chánh gia đình khó khăn, đắp trước bù sau hàng tháng. Áo quần đơn sơ, ăn uống dè xẻn. Thế mà Mai bao giờ cũng vui vẻ, chưa bao giờ nghe Mai than thở hoặc so sánh với các bạn bè khác. Nàng thường nói:
- Chúng ta nghèo vật chất, nhưng giàu hạnh phúc, tinh thần thanh sạch, thế là đủ. Ðời sống biết đủ là đủ.
Chính vì Mai không than thở, nên tôi thấy mình có trách nhiệm nhiều hơn về tài chánh gia đình. Buổi chiều về, tôi đi dạy thêm cho các lớp đêm. Ngày nghỉ, tôi mở lớp dạy kèm luyện thi cho từng nhóm nhỏ. Tài chánh gia đình nhờ đó mà dồi dào hơn, có thêm tiền, nhưng Mai không vui, mà chỉ lo cho tôi thiếu sức khỏe sinh bệnh hoạn.
Năm đó, tôi không chịu theo bè cánh với nhóm tham nhũng, chúng đày tôi về một tỉnh nhỏ xa xôi. Tôi buồn phiền lắm. Không đi thì không được, đi thì bỏ hết công chuyện làm ăn riêng tư. Mai khuyên tôi nhẫn nhịn, và gắng tìm vui trong hoàn cảnh mới. Khi chúng tôi về tỉnh nhỏ, Mai thường an ủi và nâng đở tinh thần tôi, đặt mua các thứ sách báo tôi thích, để giải trí và quên đi phần nào nổi buồn nơi tỉnh nhỏ. Mai xin được việc ở một nhà dạy trẻ, để phụ thêm kinh tế gia đình....
Khi chạy vội về Sài Gòn vào năm 1975, chúng tôi mất tất cả, trở thành trắng tay. Tôi lo lắng và muộn phiền lắm, nhưng nhờ thái độ trầm tĩnh và chịu đựng của Mai mà tôi bớt bối rối. Trước ngày miền Nam sụp đổ, chúng tôi bàn nhau là nên ở hay đi. Ý Mai thì nên đi để bảo toàn tính mạng cho gia đình, khi yên ổn thì quay trở về cũng chẳng mất mát gì. Phần tôi thì vì yêu mến quê hương một cách lãng mạn, quyết ở lại, muốn cùng chia sẻ khổ đau, sống chết cùng quê hương.
Khi tôi được ra tù, thể xác tiều tụy, tinh thần suy nhược, đời sống bất ổn, bị đe dọa thường trực. Hàng tuần bị tên công an khu vực đến thúc giục đuổi đi về vùng kinh tế mới, và nói lời hăm dọa. Tôi nản lòng bàn với Mai để dọn về vùng kinh tế mới cho yên thân. Nàng đã khôn ngoan giải thích rằng, bằng mọi giá phải bám vào thành phố, để sống còn và để bớt bị độc tài áp bức, bớt khốn khổ vì cái u mê của chế độ hành hạ. Nàng thường khuyên tôi:
- Mình hãy xem cuộc đời này như một trò chơi không vui, đừng quá quan tâm đến những gì xảy ra cho mình, cho thiên hạ chung quanh. Những đau khổ mà mình đang chịu đựng cũng là một thứ thử thách, làm cho mình lớn thêm lên, trưởng thành hơn, và cứ vui với những gì nhỏ nhoi nhất có thể có trong thời gian này. Không xấu xa nào có thể tồn tại mãi mãi được, ánh sáng tương lai sẽ có ngày chiếu rọi trên quê hương.
Mai đã an ủi, khuyên nhủ và dịu dàng dắt tôi đi qua quãng đời đau khổ trong chế độ lạ lùng vô nhân kỳ quái này. Chúng tôi bữa đói bữa no dắt nhau đi trong đời sống mịt mù của xã hội chủ nghĩa trá hình.
Khi tôi ngỏ ý tham gia một tổ chức phục quốc chống lại chính quyền cộng sản trong thành phố, thì Mai đồng ý ngay. Nàng nói:
- Chúng ta đã vất súng đầu hàng, chỉ mong được bình yên sống và góp phần xây dựng lại quê hương.
Nhưng kẻ chiến thắng đọa đày nhân dân xuống vực thẳm. Không cho ai yên sống. Chính họ đã buộc chúng ta đứng dậy, cầm lại súng. Việc đáng làm thì phải làm. Nếu ai cũng trốn tránh cả, thì đau khổ này biết bao giờ dứt được? Nhưng phải thận trọng để khói phí thân làm việc dã tràng.
Cùng với bạn bè cũ mới, chúng tôi tổ chức mua súng, liên lạc với các nhóm kháng chiến khác. Ra một tờ báo bí mật chuyền tay. Mai đã ngược xuôi giúp đỡ chúng tôi, mang tin tức, chuyển vận hàng hóa. Chúng tôi mơ mộng một ngày ánh sáng tự do chiếu rọi trên quê hương, trở lại đời sống không áp bức kẹp kềm.
Một vài người trong nhóm bất cẩn, tổ chức bị đổ bể, đa số anh em bị bắt. Tôi chạy thoát được với cái áo có nhiều lỗ đạn bắn thủng bên hông. Mai nhờ người nhắn tôi bình tĩnh chờ nàng sắp đặt.
Nàng vay mượn và bán hết đồ đạc trong nhà, đóng tiền cho tôi bí mật vượt biên...Phút cuối chủ thuyền cho vợ con tôi cùng đi với lời hứa trả tiền sau. Tôi cám ơn Trời Phật đã xui khiến cho chúng tôi còn có bên nhau trong đời.
Trên biển đói khát Mai nhường phần ăn uống cho con, cho chồng, với lý do là tôi cần sống hơn nàng, tôi có thể làm được nhiều việc ích lợi hơn. Nhưng theo ý tôi, thì chính Mai mới xứng đáng để sống sót vì đời sống nàng có nhiều ý nghĩa, tốt đẹp hơn.
Chúng tôi đến Mỹ vào mùa Ðông, tuyết phủ ngút ngàn, trắng xóa cả đất trời. Chưa biết có thể làm gì để nuôi sống gia đình trong miền đất mới, nhưng nhờ trợ cấp xã hội trong thời gian đầu, đắp đổi tạm sống qua ngày. Dù không dư giả, tiền trợ cấp xã hội được Mai chia ra làm ba phần: hai phần ba nuôi sống gia đình với chi tiêu dè xẻn tiện tặn, một phần ba gởi về giúp những bạn bè đang đói khó khắc khoải trong lao tù, trong các vùng kinh tế mới....
Hai vợ chồng dắt nhau đi tìm việc, và không nản lòng. Tôi tìm được một chân rửa chén bát tại khách sạn Holiday Inn. Mai tìm được một chân làm bánh ngọt Donut. Chúng tôi tự túc được rồi, và từ đó mà tiến lên, tôi tìm được công việc khác trong hãng tiện có đồng lương khá hơn.
Chúng tôi bắt liên lạc với bạn bè xa gần, và ao ước được đóng góp phần nào vào nỗ lực làm vơi khổ trên quê nhà. Thư của bạn bè hồi âm với lời lẽ bi quan, nhiều người khuyên tạm quên chuyện quê hương đi, mà lo cho đời sống bản thân và gia đình trước đã...
Nhiều đêm Mai thì thầm:
- Chúng ta có yên lòng hưởng hạnh phúc, tự do khi cả quê hương đang chìm đắm trong khổ đau? Chúng ta có quên được bao nhiêu người đang kỳ vọng chúng ta nơi quê nhà? Liệu chúng ta có làm được gì không hay chỉ mải mê lo cho đời sống riêng tư?...
Chưa bao giờ tôi nghe Mai phàn nàn, sanh nạnh với tôi về công việc trong nhà. Chưa bao giờ nàng lên giọng sai bảo tôi hút bụi, quét nhà, rửa chén bát. Nếu rảnh, thì tôi làm, nếu tôi bận xem những trận thể thao hấp dẫn, thì thôi. Nhiều lúc Mai không cho tôi rửa chén bát, giành lấy mà làm, vì những lúc đó nàng rảnh rang.
Chúng tôi cùng làm việc nhà trong tinh thần chia sẻ, không phải trong trách nhiệm phân chia việc nào chồng làm, việc nào vợ làm. Mai chưa bao giờ tranh hơn thua với chồng. Nàng quan niệm rằng, vợ chồng không cần tranh hơn thua nhau, hơn chồng cũng không được gì mà chỉ tổ tình yêu bị tổn thương.. Chưa bao giờ Mai lớn tiếng hay khăng khăng quyết đoán việc gì. Khi nào cũng dịu dàng thảo luận và sẵn sàng chờ lúc thuận tiện để thuyết phục thêm. Tôi đã nghe thấy vợ nhiều người bạn, sẵn sàng xẵng tiếng với chồng, mở miệng ra là nói nặng lời, nói điều chua chát khó nghe, và tôi biết mình may mắn có vợ hiền...
Những lúc tôi gặp khó khăn ngoài xã hội, mang bực bội và cái không vui về nhà, Mai thường khuyên tôi rằng:
- Mục tiêu tối thượng của đời người là đi tìm hạnh phúc. Ði làm kiếm tiền cũng chỉ để mua hạnh phúc. Hạnh phúc đích thực của cuộc sống là gia đình vui vẻ, ấm êm và dễ chịu. Không tội chi đem cái khó khăn bực bội của bên ngoài về nhà cho mất vui, mà phí phạm ngày tháng yên ấm của gia đình. Dù giàu sang danh vọng đến mấy, mà gia đình thiếu hạnh phúc thì đời không còn ý nghĩa gì.
Thế là tôi tìm được nguồn vui và yên tĩnh tâm hồn...
Nhiều khi nằm bên nhau, tôi hỏi Mai:
- Sao hơn mười mấy năm sống bên nhau, chưa bao giờ em làm cho anh buồn lòng, chưa bao giờ em làm cho anh phải nổi giận. Em có khi nào buồn giận anh không?
Nàng nói:
- Sách dạy cho em biết rằng, người cho thì được nhiều hạnh phúc hơn người nhận. Không cầu thì sẽ được, không đòi thì sẽ có. Biết vui với cái tương đối mà mình đang có, thì trở thành kẻ sung sướng nhất trong đời. Cho đi tình thương chân thành, thì được nhận lại bằng tình thương. Nhiều người đàn bà đòi hỏi ở chồng quá đáng, ngoài khả năng của chồng. Bao nhiêu cũng không thỏa mãn cả. Họ không nhìn thấy sự hy sinh của người khác, mà chỉ cố bươi móc lỗi lầm cỏn con của chồng để mà trách móc, giận hờn. Làm thế không có lợi gì cả, mà chỉ là cách phá hoại hạnh phúc gia đình hữu hiệu nhất.
Tôi thành thực mà nói rằng đã học được rất nhiều điều tốt của vợ tôi. Nàng càng dịu dàng, càng thu mình nhỏ lại, thì tôi càng thương yêu trang trải bù đắp cho vợ nhiều hơn. Mỗi khi đi làm về, thấy nét mặt tươi vui hân hoan của vợ, thì bao nhiêu mệt nhọc bực bội trong ngày đều tiêu tan.
Khi tôi phạm phải lỗi lầm, hành động sai quấy, vợ tôi thường an ủi rằng, mình là con người chứ đâu phải là thần thánh chi, mà không có sai lầm. Ðừng buồn, cái thiệt hại này cũng là bài học tốt về sau. Những an ủi, khuyến khích tinh thần của vợ, làm cho đời sống tôi nhẹ nhàng, êm ái, thư dãn, không bị dồn ép, không bị áp lực cuộc sống, không có căng thẳng gia đình như nhiều bạn bè khác.
Trên bước đường tha hương, một lần vợ chồng Tuân-Lam ghé thăm chúng tôi. Tuân là bạn cũ, Lam là người xưa. Vợ tôi biết rõ mối tình cũ giữa tôi và Lam, nhưng nàng tin chồng, và rất lịch sự, vồn vã đón tiếp họ hết lòng. Có lẽ Mai cũng biết chuyện xưa của chúng tôi đã nguội lạnh từ lâu, chẳng ai còn tiếc thương chi. Tuân vẫn hiền lành phúc hậu như xưa, nét mặt chịu đựng. Ðêm khuya tôi vẳng nghe tiếng Lam đay nghiến dằn vặt chồng ở phòng bên cạnh, nói những lời thiếu lễ độ. Về sau, mỗi lần nghĩ đến Lam, lòng tôi phơi phới, vì may mắn, cuộc đời không phải gắn liền với một người đàn bà như Lam. Tôi biết ơn mẹ nhiều hơn. Kinh nghiệm sống của mẹ đã giúp cho cuộc đời tôi có hạnh phúc hơn. Và tôi biết thương yêu, nể trọng vợ hơn nhiều.
Một chị bạn gia đình không được hạnh phúc, hỏi vợ tôi bí quyết để được chồng thương yêu nể nang. Mai cười mà nói:
- Không có bí quyết nào cả. Chỉ có câu chuyện sau đây, tôi thuộc nằm lòng từ thời còn đi học. Chuyện ở trong sách tập đọc của Pháp. Rằng:
- Có một anh nông dân đem bò ra chợ tỉnh bán. Suốt ngày không bán được phải dẫn bò về. Ðường xa mệt nhọc, con bò trở chứng không chịu đi. Có người gạ đổi con bò lấy con ngựa hồng tung tăng. Anh tưởng được ngựa sẽ thong thả dong cương ra về, nhưng con ngựa lạ chủ không chịu cho anh cưỡi và cũng trì kéo dằng dai. Một người khác dẫn con heo nái ngoan ngoãn đi qua, gạ đổi heo lấy ngựa, anh đổi liền.
Ðường xa mệt nhọc, con heo cũng nằm ì không chịu đi, bí quá, anh đổi heo lấy một con dê nái. Con dê càng cứng đầu khủng khiếp, anh vật lộn với dê phờ phạc.
Khi về đầu làng, có bạn quen hỏi đi đâu mà về khuya thế. Anh kể chuyện đi bán bò, và đổi con gà lấy bữa cơm. Người bạn hết hồn, khuyên anh khoan về nhà, mà bà vợ nổi cơn tam bành lên, không khéo vợ chồng xô xát gây ra án mạng. Anh nông dân bảo rằng, chắc vợ anh cũng thấy việc làm của anh là có lý. Người bạn ức quá, đánh cá một con bò, nếu chị vợ mà không gây gổ, thì anh nông dân sẽ được một con bò, còn ngược lại, phải mất lại một con bò khác.
Nghe xong, chị vợ anh nông phu đến quàng hai tay, ôm vai chồng và nói rằng, anh làm như thế là phải. Lấy của che thân, chứ đừng lấy thân che của. Ði cả ngày mệt nhọc đói khát, không ăn chịu sao nổi. Em đã để sẵn khăn, múc sẵn nước, anh đi tắm cho khỏe."
Mai kết luận rằng: "Muốn được chồng thương cũng rất dễ, đừng bao giờ tranh hơn thua với chồng, việc gì đã lỡ, thì cho qua luôn, vui vẻ chấp nhận, và dịu dàng, nhường nhịn chồng là yếu tố căn bản để được chồng thương".
Ngoài song thân ra, người tôi biết ơn nhiều nhất là vợ tôi. Ðời sống tôi có ý nghĩa hơn, sung sướng hơn, hạnh phúc hơn nhờ vợ khôn ngoan dịu dàng. Nhiều đêm thức giấc tôi nhẹ hôn lên mắt vợ, thầm so sánh tấm lòng hiền chân của vợ với trái tim của một vị nữ thánh. Phần nàng, thì luôn luôn: "Em chỉ muốn làm cái bóng nhỏ và âm thầm bên đời anh thôi". Mai chưa hề đọc thánh kinh, nhưng nàng đã biết chọn chỗ ngồi thấp nhất để được nâng lên cao nhất trong lòng chồng con.
Tràm Cà Mau
NHÂN DÂN TA ANH HÙNG-ĐẢNG TA BÁCH CHIẾN BÁCH THẮNG
Nữ trí thức Vẹm bị Singapore tạm giữ vì tội trộm đồ siêu thị.
Cơ quan chức năng Singapore vừa tạm giữ một nữ trí thức ở TP. HCM vì
nghi ngờ trộm cắp trong siêu thị. Bà đi mua sắm tại siêu thị và cầm một
món đồ trị giá khoảng 300 SGD nhưng lại không trả tiền. Nhiều khả năng,
bà này sẽ bị đưa ra xét xử tại quốc đảo Sư Tử.
Ăn cắp ở nước ngoài về Việt Nam bán.
Cơ quan chức năng Singapore vừa tạm giữ một nữ trí thức ở TP. HCM vì
nghi ngờ trộm cắp trong siêu thị. Theo VTC News, bà này được TP HCM cử
đi học ngoại ngữ ngắn hạn tại Singapore. Khi lớp học sắp kết thúc, bà đi
mua sắm tại siêu thị và cầm một món đồ trị giá khoảng 300 SGD nhưng lại
không trả tiền. Nhiều khả năng, bà này sẽ bị đưa ra xét xử tại quốc đảo
Sư Tử.
Vụ việc 5 người Việt Nam ở Thái Lan bị bắt vì ăn cắp các món đồ hiệu trị
giá tới hàng trăm ngàn baht (100.000 baht tương đương 3.000 USD) cũng
đang gây xôn xao dư luận. Năm người này bao gồm 3 nữ và 2 nam, độ tuổi
từ 24 đến 39.
Báo The Nation dẫn lời cảnh sát Thái cho biết, những người này lấy trộm
64 món đồ xa xỉ trong trung tâm mua sắm ở thành phố Chiang Mai rồi bọc
chúng lại bằng giấy bạc để tránh sự phát hiện của cổng từ kiểm tra. Dự
định sau khi lấy trộm, họ sẽ đem những món này về Việt Nam bán với giá
rẻ hơn.
Trước đó, đã có nhiều người Việt ăn cắp bị phát hiện ở nước ngoài khiến
nhiều người cảm thấy xấu hổ. Thậm chí, có trường hợp người Việt có học
thức, có vai vế, cũng bị bắt giữ vì ăn cắp trong siêu thị hoặc ăn cắp
tài sản của người bản xứ.
Cách đây không lâu, 6 người Việt (gồm cả nam và nữ) ăn cắp quần áo hiệu
Uniqlo bị cơ quan chức năng Nhật Bản bắt giữ. Nhóm người này đã hơn 100
lần thực hiện hành vi trộm đồ. Khi điều tra về tài khoản của một phụ nữ
trong nhóm, cảnh sát phát hiện nhiều giao dịch hàng hóa trị giá tới 10
triệu yên (tương đương 1,9 tỷ đồng). Họ trộm đồ từ nhiều cửa hàng ở
những khu vực khác nhau và bán hàng thông qua các trang mạng xã hội.
Điều đáng nói, đây không phải là vụ đầu tiên người Việt ăn cắp ở Nhật bị
phát hiện. Hồi đầu năm 2014, một nữ tiếp viên hàng không của Việt Nam
cũng bị phía Nhật bắt giữ vì bị tình nghi buôn lậu hàng mỹ phẩm, quần áo
từ một đường dây ăn cắp tại các siêu thị Nhật và có thể đang tìm cách
buôn lậu ra khỏi nước Nhật. Năm 2009, một cơ phó của Vietnam Airlines
cũng từng bị trục xuất về nước cũng vì liên quan đến đường dây vận
chuyển hàng ăn cắp từ Nhật về Việt Nam.
Vào tháng 12/2013, bốn thanh niên người Việt cũng bị phát hiện đang ăn
cắp quần áo, mỹ phẩm tại một siêu thị ở Tokyo. Hàng ăn cắp gồm những sản
phẩm của các thương hiệu nổi tiếng như mỹ phẩm Shiseido, quần áo hiệu
Uniqlo.
Thống kê từ Cơ quan Cảnh sát Quốc gia Nhật Bản cho thấy, số các vụ ăn
cắp đồ bị bắt liên quan tới người Việt tăng mạnh tại nước này, từ 247 vụ
năm 1998 lên 999 vụ năm 2012. Như vậy chỉ trong vòng 4 năm, số người
Việt đi chôm chỉa rồi bị bắt giữ tăng gấp 4 lần, chỉ riêng tại Nhật.
Và 6 tháng đầu năm 2013, đã có 401 vụ liên quan tới người Việt, chiếm
40% tổng số vụ chôm đồ liên quan tới người nước ngoài tại Nhật.
Không chỉ ở Nhật, ở các quốc gia khác như Singapore, Đài Loan, Thái Lan…
cũng đã có trường hợp người Việt bị bắt giữ vì ăn cắp trong siêu thị
hoặc ăn cắp tài sản.
Theo báo Thanh Niên Online, cảnh sát Thái Lan ngày 25/3/2013 đã bắt một
người Việt bị tình nghi là ăn cắp hơn 200 mặt hàng thuộc loại hàng hiệu ở
trong trung tâm hàng thời trang cao cấp Central World, Bangkok. Những
mặt hàng này bao gồm quần, áo, mũ, túi xách, được xác định có giá trị
hơn 140 triệu đồng.
Tháng 8/2014, cảnh sát Malaysia đã bắt 3 đàn ông người Việt chuyên đột
nhập các cửa hàng để ăn trộm. Ba người này được cho là có liên quan đến 9
vụ đột nhập các cửa hàng làm thất thoát hơn 57.000 USD.
Xấu hổ khi dùng hàng hiệu xách tay ăn cắp
Tại nước ngoài, không khó để bắt gặp những tấm biển cảnh báo hành vi ăn
cắp bằng tiếng Việt tại những nơi công cộng như siêu thị, nhà hàng,…
Hồi tháng 6/2013, bức ảnh chụp biển cảnh báo hành vi ăn cắp vặt được
viết bằng tiếng Việt, ở dưới là dòng chữ dịch sang tiếng Nhật, đã gây
xôn xao cộng đồng mạng. Những lời cảnh cáo được viết bằng tiếng Việt cụ
thể là: “Ăn cắp vặt là phạm tội. Nếu ăn cắp vặt thì bị phạt tù dưới 10
năm. Ngay khi phát hiện ăn cắp vặt thì chúng tôi sẽ thông báo cho cảnh
sát ngay lập tức. Camera phòng chống tội phạm đang hoạt động. Tăng cường
điều tra”. Bên dưới là phần dịch sang tiếng Nhật được viết nhỏ hơn.
Sau đó, vào tháng 7/2014, trên mạng xã hội cũng đăng tải bức ảnh chụp
biển cảnh báo ăn cắp trong một shop thời trang tại Nhật khiến nhiều
người Việt xấu hổ. Bức ảnh được chụp tại một cửa hàng thời trang tại
Wako-shi, tỉnh Saitama, Nhật Bản. Trên tờ cảnh báo có ghi dòng chữ: “Hệ
thống camera giám sát đang hoạt động” bằng tiếng Việt.
Không chỉ ở Nhật Bản, mà các nước và vùng lãnh thổ khác như Thái Lan,
Đài Loan cũng đều có biển cảnh báo về thói trộm cắp vặt của một số người
Việt.
Những lời cảnh cáo được viết bằng tiếng Việt như trên, tại nhiều quốc
gia đã khiến không ít người cảm thấy buồn và xấu hổ khi hình ảnh, đất
nước mình đang trở nên xấu xí trong mắt người nước ngoài, bởi lòng tham
của một số cá nhân.
Trước tình trạng này, nhiều người đã kêu gọi cộng đồng người Việt trong
nước không dùng những hàng xách tay mà không rõ nguồn gốc. Việc làm này
sẽ bớt được tình trạng ăn trộm, ăn cắp bởi không có người mua, thì việc
trộm cắp để bán chui sẽ bị hạn chế dần và biến mất hẳn.
Ăn cắp ở nước ngoài về Việt Nam bán.
Cơ quan chức năng Singapore vừa tạm giữ một nữ trí thức ở TP. HCM vì nghi ngờ trộm cắp trong siêu thị. Theo VTC News, bà này được TP HCM cử đi học ngoại ngữ ngắn hạn tại Singapore. Khi lớp học sắp kết thúc, bà đi mua sắm tại siêu thị và cầm một món đồ trị giá khoảng 300 SGD nhưng lại không trả tiền. Nhiều khả năng, bà này sẽ bị đưa ra xét xử tại quốc đảo Sư Tử.
Vụ việc 5 người Việt Nam ở Thái Lan bị bắt vì ăn cắp các món đồ hiệu trị giá tới hàng trăm ngàn baht (100.000 baht tương đương 3.000 USD) cũng đang gây xôn xao dư luận. Năm người này bao gồm 3 nữ và 2 nam, độ tuổi từ 24 đến 39.
Báo The Nation dẫn lời cảnh sát Thái cho biết, những người này lấy trộm 64 món đồ xa xỉ trong trung tâm mua sắm ở thành phố Chiang Mai rồi bọc chúng lại bằng giấy bạc để tránh sự phát hiện của cổng từ kiểm tra. Dự định sau khi lấy trộm, họ sẽ đem những món này về Việt Nam bán với giá rẻ hơn.
Trước đó, đã có nhiều người Việt ăn cắp bị phát hiện ở nước ngoài khiến nhiều người cảm thấy xấu hổ. Thậm chí, có trường hợp người Việt có học thức, có vai vế, cũng bị bắt giữ vì ăn cắp trong siêu thị hoặc ăn cắp tài sản của người bản xứ.
Cách đây không lâu, 6 người Việt (gồm cả nam và nữ) ăn cắp quần áo hiệu Uniqlo bị cơ quan chức năng Nhật Bản bắt giữ. Nhóm người này đã hơn 100 lần thực hiện hành vi trộm đồ. Khi điều tra về tài khoản của một phụ nữ trong nhóm, cảnh sát phát hiện nhiều giao dịch hàng hóa trị giá tới 10 triệu yên (tương đương 1,9 tỷ đồng). Họ trộm đồ từ nhiều cửa hàng ở những khu vực khác nhau và bán hàng thông qua các trang mạng xã hội.
Điều đáng nói, đây không phải là vụ đầu tiên người Việt ăn cắp ở Nhật bị phát hiện. Hồi đầu năm 2014, một nữ tiếp viên hàng không của Việt Nam cũng bị phía Nhật bắt giữ vì bị tình nghi buôn lậu hàng mỹ phẩm, quần áo từ một đường dây ăn cắp tại các siêu thị Nhật và có thể đang tìm cách buôn lậu ra khỏi nước Nhật. Năm 2009, một cơ phó của Vietnam Airlines cũng từng bị trục xuất về nước cũng vì liên quan đến đường dây vận chuyển hàng ăn cắp từ Nhật về Việt Nam.
Vào tháng 12/2013, bốn thanh niên người Việt cũng bị phát hiện đang ăn cắp quần áo, mỹ phẩm tại một siêu thị ở Tokyo. Hàng ăn cắp gồm những sản phẩm của các thương hiệu nổi tiếng như mỹ phẩm Shiseido, quần áo hiệu Uniqlo.
Thống kê từ Cơ quan Cảnh sát Quốc gia Nhật Bản cho thấy, số các vụ ăn cắp đồ bị bắt liên quan tới người Việt tăng mạnh tại nước này, từ 247 vụ năm 1998 lên 999 vụ năm 2012. Như vậy chỉ trong vòng 4 năm, số người Việt đi chôm chỉa rồi bị bắt giữ tăng gấp 4 lần, chỉ riêng tại Nhật.
Và 6 tháng đầu năm 2013, đã có 401 vụ liên quan tới người Việt, chiếm 40% tổng số vụ chôm đồ liên quan tới người nước ngoài tại Nhật.
Không chỉ ở Nhật, ở các quốc gia khác như Singapore, Đài Loan, Thái Lan… cũng đã có trường hợp người Việt bị bắt giữ vì ăn cắp trong siêu thị hoặc ăn cắp tài sản.
Theo báo Thanh Niên Online, cảnh sát Thái Lan ngày 25/3/2013 đã bắt một người Việt bị tình nghi là ăn cắp hơn 200 mặt hàng thuộc loại hàng hiệu ở trong trung tâm hàng thời trang cao cấp Central World, Bangkok. Những mặt hàng này bao gồm quần, áo, mũ, túi xách, được xác định có giá trị hơn 140 triệu đồng.
Tháng 8/2014, cảnh sát Malaysia đã bắt 3 đàn ông người Việt chuyên đột nhập các cửa hàng để ăn trộm. Ba người này được cho là có liên quan đến 9 vụ đột nhập các cửa hàng làm thất thoát hơn 57.000 USD.
Tại nước ngoài, không khó để bắt gặp những tấm biển cảnh báo hành vi ăn cắp bằng tiếng Việt tại những nơi công cộng như siêu thị, nhà hàng,…
Hồi tháng 6/2013, bức ảnh chụp biển cảnh báo hành vi ăn cắp vặt được viết bằng tiếng Việt, ở dưới là dòng chữ dịch sang tiếng Nhật, đã gây xôn xao cộng đồng mạng. Những lời cảnh cáo được viết bằng tiếng Việt cụ thể là: “Ăn cắp vặt là phạm tội. Nếu ăn cắp vặt thì bị phạt tù dưới 10 năm. Ngay khi phát hiện ăn cắp vặt thì chúng tôi sẽ thông báo cho cảnh sát ngay lập tức. Camera phòng chống tội phạm đang hoạt động. Tăng cường điều tra”. Bên dưới là phần dịch sang tiếng Nhật được viết nhỏ hơn.
Sau đó, vào tháng 7/2014, trên mạng xã hội cũng đăng tải bức ảnh chụp biển cảnh báo ăn cắp trong một shop thời trang tại Nhật khiến nhiều người Việt xấu hổ. Bức ảnh được chụp tại một cửa hàng thời trang tại Wako-shi, tỉnh Saitama, Nhật Bản. Trên tờ cảnh báo có ghi dòng chữ: “Hệ thống camera giám sát đang hoạt động” bằng tiếng Việt.
Không chỉ ở Nhật Bản, mà các nước và vùng lãnh thổ khác như Thái Lan, Đài Loan cũng đều có biển cảnh báo về thói trộm cắp vặt của một số người Việt.
Những lời cảnh cáo được viết bằng tiếng Việt như trên, tại nhiều quốc gia đã khiến không ít người cảm thấy buồn và xấu hổ khi hình ảnh, đất nước mình đang trở nên xấu xí trong mắt người nước ngoài, bởi lòng tham của một số cá nhân.
Trước tình trạng này, nhiều người đã kêu gọi cộng đồng người Việt trong nước không dùng những hàng xách tay mà không rõ nguồn gốc. Việc làm này sẽ bớt được tình trạng ăn trộm, ăn cắp bởi không có người mua, thì việc trộm cắp để bán chui sẽ bị hạn chế dần và biến mất hẳn.
Những bức ảnh gây chấn động về sự xấu xí của một số người Việt
By on May 22, 2015
Ăn
cắp, buôn bán hàng cấm, lấy đồ ăn quá dư thừa trong những buổi tiệc
buffet cho đến sự tranh giành, chen lấn hay đổ rác bừa nơi công cộng…
những hành động của một số ít đã đã làm xấu mặt người Việt trên nhiều
nước bạn.
Ngày
15/5 vừa qua, tại khu vực Lyublino, nơi tập trung đông người Việt ở
Moscow, cảnh sát đã bắt được 2 công dân VN đang có ý định tiêu thụ đầu
của một con hổ Amur, một loài vật quý trong Sách Đỏ. Hai đối tượng cố
chống cự song đã bị khống chế và còng tay vào hàng rào của khu chợ
Lyublino. Hai người đàn ông này bị bắt đúng lúc họ định bán đầu một con
hổ Amur qua quảng cáo trên báo. Ảnh: msk.kp.ru
Tháng
4/2014, Nippon TV (Nhật Bản) đã đưa tin kèm đoạn video quay tại hiện
trường cảnh 2 nghi phạm người Việt bị cảnh sát bắt giữ vì tình nghi ăn
cắp mỹ phẩm tại một cửa hiệu ở tỉnh Kagawa. Theo bản tin của Nippon TV, 2
nghi phạm nói trên (nam giới, 23 tuổi và 25 tuổi) bị cảnh sát Nhật bắt
khi đang cố gắng chạy trốn. Hai nghi phạm này thuộc nhóm 5 người Việt
Nam bị cảnh sát Nhật theo dõi từ tháng 12/2013 vì hành vi ăn trộm mỹ
phẩm và thực phẩm chức năng tại các nhà thuốc ở 2 thành phố Muragame và
Mitoyo, tỉnh Kagawa. Ảnh: TNO
Hình ảnh được cư dân mạng chia sẻ mới đây, được cho là chụp tại Wako-shi, Nhật. Ảnh: Internet
Tấm
biển cảnh báo tại một siêu thị ở Nhật Bản này được cư dân mạng cũng như
truyền thông đưa lại rất nhiều lần. Không chỉ tật ăn cắp vặt, vào thời
gian gần đây dư luận còn đưa tin khá nhiều về cuộc sống của một số người
Việt ở Nhật có những biểu hiện không tốt như thiếu trật tự, lộn xộn,
trốn vé tàu… thậm chí sống ngược lại với văn hóa Nhật, tạo nên những kỳ
thị của người Nhật đối với người Việt Nam. Ảnh: Internet
Câu
chuyện cái ô của bác Gen cũng gây chấn động một thời trên mạng. Chuyện
rằng bác Gen Kitagawa đến Trường Nhật ngữ An Narimasu với chiếc ô của
mình. Đến khi bác về, trời mưa, bác không tìm thấy chiếc ô ở nơi bác để
nó – góc riêng cho mọi người để ô ở trường. Bức xúc, bác Gen viết một
mẩu giấy, dán ở nơi để ô, nội dung: “Bác Kitagawa ghét HS VN vì có người
lấy cái ô của bác!”.
Hàng
loạt người xông vào… kết bạn với bác Gen Kitagawa để xin lỗi và bày tỏ
sự xấu hổ của người Việt khi trong cộng đồng Việt Nam lại có người xấu
đến mức trộm cả cái ô của bác. Có người kêu gọi ai đã lấy ô của bác nên
mang trả lại để rồi sau đó thêm nhiều người xót xa khi chẳng có chiếc ô
nào được trả về. Chỉ một số ít người đặt câu hỏi với bác Gen Kitagawa về
cơ sở khiến bác kết luận học sinh Việt Nam lấy ô của bác. Không chứng
minh được, bác Gen đã ngỏ lời xin lỗi trên trang cá nhân, tháo bỏ mẩu
giấy của mình và thay bằng một mẩu giấy khác…
Nội
dung mẩu giấy mới: “Kẻ lấy cái ô của bác ở đây chắc sung sướng không bị
ướt. Mầy vui mừng thì cười lên đi. Trong lúc mầy cười tao phải khóc
mà!”. Không kết luận học sinh Việt Nam lấy ô của bác nữa, nhưng bác Gen
vẫn viết bằng tiếng Việt.
Thêm một cảnh báo khác ở Nhật: Tuyệt đối không lấy ô và giày của người khác để dùng”. Ảnh: Internet
Không chỉ ở Nhật Bản, mà Đài Loan cũng đều có biển cảnh báo về thói trộm cắp vặt của người Việt. Ảnh: Internet
Bức
hình chụp tấm biển cấm vứt rác bừa bãi bằng tiếng Việt tại Hàn Quốc.
Nội dung ghi trên tấm biển: ‘Khu vực này cấm vứt bỏ rác thải sinh hoạt,
nếu như không đúng luật sẽ bị phạt 1 triệu won (khoảng 19 triệu đồng)’.
Bên dưới tấm biển ghi danh tính người đứng đầu quận Chilgok (tỉnh
Gyeongsang, Hàn Quốc) cùng số điện thoại liên lạc. Ảnh: Internet
Một bức ảnh khác cảnh báo tiếng Việt về thói vứt rác bừa bãi của người Việt ở Hàn Quốc. Ảnh: Internet
Bức ảnh được cho là chụp ở Lào, cảnh báo thói đi vệ sinh bừa bãi bằng tiếng Việt. Ảnh: Internet
Tấm
biển với dòng chữ tiếng Việt chưa chuẩn cú pháp dành nhắc nhở những
người thiếu ý thức khiến bao người Việt nhìn thấy phải cúi đầu xấu hổ.
Ảnh: Internet
Những hình ảnh tranh giành đồ ăn, lấy đồ ăn nhiều vô tội vạ cũng gây tai tiếng cho người Việt. Ảnh: Internet
Tại Thái Lan… Ảnh: Internet
Tại Singapore… Ảnh: Internet
tại Lào. Ảnh: Internet
Trong
cuộc sống, đôi khi chính những hành động của người lớn đã vô tình dạy
con trẻ những điều xấu. Như người mẹ này, thản nhiên lấy rau câu đút cho
con ăn trong siêu thị. Ảnh: Phunuonline
Một
người mẹ khác vô tư lấy sản phẩm của siêu thị (ở Saigon) cho con giấu
vào túi áo. Liệu chị có dạy đứa trẻ kiềm chế được lòng tham khi nhìn
thấy món đồ mình thích? Ảnh: Phunuonline
Theo Vietnamnet
3.000 thiếu niên Việt Nam bị đưa sang Anh làm nô lệ
Ảnh chụp đăng trên báo The Guardian nói về số phận của các thiếu niên Việt Nam và nạn buôn người (Martin Godwin /guardian.co.uk)
Trung
bình mỗi tháng, có khoảng 30 thiếu niên Việt Nam sang Anh Quốc qua
các đường dây nhập cảnh bất hợp pháp. Các nạn nhân nô lệ mới bị cưỡng
bách lao động trồng cần sa, giúp việc nhà hay rơi vào các tổ chức mãi
dâm. Những con mồi béo bở này mang về cho các tổ chức xã hội đen
khoảng 75 triệu bảng Anh.
Trong
một bài điều tra dài đăng vào ngày hôm qua 23/05/2015, báo The Guardian
cho biết đã gặp nhiều nhân chứng từ những người trong cuộc cho đến giới
hoạt động nhân quyền. Ít nhất khoảng 3.000 lao động nhập cư người Việt
Nam đến Anh từ lúc còn là trẻ thơ qua các đường dây tội ác.
Trung
bình, mỗi trẻ em phải trả cho đường dây buôn người khoảng 25.000 bảng
Anh để được đưa qua châu Âu và cuối cùng vượt biển Manche sang Anh Quốc.
Để trả số nợ này, các trẻ em bất hạnh phải làm việc như nô lệ trong các
ngôi nhà trồng cần sa, tiệm làm móng tay, xưởng may quần áo, giúp việc
nhà hoặc làm nghề bán dâm.
Giới hoạt động nhân quyền cảnh báo
chính phủ Anh Quốc là các băng đảng người Việt đang tuyển mộ và sử dụng
trẻ em cho các hoạt động tội ác khác như buôn súng lậu, chế tạo thuốc
kích thích và mãi dâm.
Theo ông Philip Ishola, cựu giám đốc Hiệp
Hội Chống Buôn Người tại Anh Quốc, hiện có khoảng 3.000 trẻ em Việt Nam
bị các băng đảng người Việt bóc lột. Còn theo Parosha Chandran, chuyên
viên Liên hiệp quốc về nạn buôn người, con số này có thể cao hơn gấp bốn
lần số liệu chính thức, lên tới 13.000 trẻ em Việt Nam tại Anh.
Một
nhân chứng tên Hiền, trong bài báo của The Guardian kể lại em bị một
người tự xưng là chú bắt đi lúc em lên năm tuổi. Sau 5 năm trôi nổi ở
châu Âu, em qua tới Anh. Trong vòng nhiều năm dài, Hiền phải làm việc
nhà, nấu ăn, giặt giũ cho một nhóm người Việt, thường bị chủ nhân đánh
đập, ép uống rượu cho say và làm nhiều chuyện khác mà em “không thể nóira”.
Trong thời gian này, Hiền gặp nhiều trẻ Việt Nam khác mà theo lời kể của những em bé này thì các em phải đi làm “để trả nợ cho gia đình”. Hiền đã bị bắt trong một vụ đột kích của cảnh sát Anh vào một “nông trại” trồng cần sa của các đường dây người Việt.
Trung
bình mỗi tháng, có khoảng 30 thiếu niên Việt Nam sang Anh Quốc qua
các đường dây nhập cảnh bất hợp pháp. Các nạn nhân nô lệ mới bị cưỡng
bách lao động trồng cần sa, giúp việc nhà hay rơi vào các tổ chức mãi
dâm. Những con mồi béo bở này mang về cho các tổ chức xã hội đen
khoảng 75 triệu bảng Anh.
http://vi.rfi.fr/viet-nam/20150524-3000-thieu-nien-viet-nam-bi-dua-sang-anh-lam-no-le/
Đường nghìn tỷ ở Sài Gòn tiếp tục lún sâu gần 30 cm
Dù nhiều lần nâng cấp sửa chữa nhưng đoạn
đường Mai Chí Thọ tại ngã tư Lương Định Của (quận 2) vẫn sụt lún tạo nên
những đoạn sống trâu , gây nguy hiểm cho phương tiện qua lại.
Dù nhiều lần nâng cấp sửa chữa nhưng đoạn
đường Mai Chí Thọ tại ngã tư Lương Định Của (quận 2) vẫn sụt lún tạo nên
những đoạn sống trâu , gây nguy hiểm cho phương tiện qua lại.
Đường nghìn tỷ tại TP.HCM tiếp tục lún, trồi nhựa
Mặc
dù được nâng cấp nhiều lần, đoạn Mai Chí Thọ giao cắt với Nguyễn Thị
Định thuộc đại lộ Đông Tây (quận 2, TP.HCM) vẫn xảy ra tình trạng sụt
lún, nhựa trồi lên từ 15-20 cm
Dọc đại lộ Mai Chí Thọ (tên cũ là đại lộ Đông Tây) và đường Đồng Văn Cống (tên cũ là tỉnh lộ 25B) xuất hiện nhiều rãnh sâu, có đoạn sâu hơn 30 cm khiến xe container, xe tải, ôtô du lịch gầm thấp qua lại rất khó khăn, dễ xảy ra va quệt khi chuyển làn. |
Có đoạn mặt đường tạo thành những cái hố sâu, nhựa trồi lên gần đụng cả gầm xe ôtô loại 4 chỗ |
Nhiều chỗ bị lún, lớp bêtông nhựa trồi lên khiến mặt đường nham nhở khiến các phương tiện bị xóc rất mạnh khi đi qua. |
Các rãnh lún này chia cắt mặt đường thành những làn khác nhau. Nhiều xe 4 chỗ không thể di chuyển ở những rãnh này vì lo bị chạm gầm. |
Thậm chí, những hố, rãnh sâu còn làm lạc tay lái của những lái xe chưa quen cung đường này. |
Tại hội thảo "Nguyên nhân và giải pháp khắc phục hằn lún vệt bánh xe trên mặt đường bê tông nhựa" tổ chức tại TP.HCM, kỹ sư Hà Ngọc Trường, Phó chủ tịch Hội Cầu đường cảng TP.HCM cho biết, mặt đường Mai Chí Thọ bị lún là do bê tông nhựa không đạt chuẩn. |
Dòng xe container chạy ngày đêm ra vào cảng Cát Lái kiến cho mặt đường ngày càng hư hại nghiêm trọng. " Sau 22 giờ mỗi đêm, nhiều xe tải, container chở sắt cuộn, gỗ; bột... thường xuyên chở quá tải, có xe thường xuyên chở trên 60 tấn", một CSGT cho biết. |
Các sống trâu trên mặt đường nhiều khi khiến người đi xe máy lạc tay lái, rất dễ xảy ra tai nạn do va quẹt với các phương tiện đi cùng chiều. |
Nhiều tài xế cho biết, mỗi lần di chuyển trên hai tuyến đường này là mỗi lần họ phải toát mồ hôi, hai mắt luôn căng lên vì phải quan sát đoạn đường phía trước để tránh ổ gà, ổ voi. |
Đại lộ Mai Chí Thọ (đại lộ Đông Tây cũ, đoạn từ đường Đồng Văn Cống đến nút giao Cát Lái) được đưa vào sử dụng từ tháng 8/2010. Sau thời gian ngắn đã xảy ra tình trạng sụt lún, trồi nhựa, nặng nhất vào tháng 5/2012. Đến nay chủ đầu tư đã 5 - 6 lần sửa chữa nhưng vẫn tiếp tục lún nặng. Là tuyến huyết mạch để các phương tiện vào cảng Cát Lái hay qua cầu Phú Mỹ về Miền Tây nhưng việc sụt lún, xuống cấp trầm trọng khiến con đường này trở thành nỗi sợ hãi của cánh lái xe. Đã có nhiều tai nạn xảy ra ở tuyến đường này. |
HOA KỲ & VIỆT NAM
'TQ khiến Mỹ-Việt gần gũi hơn'
Những
hành động của Trung Quốc trên biển Đông đang khiến cho Việt Nam và
Hoa Kỳ xích lại gần nhau hơn, tân Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam Ted Osius
nói.
Bài viết đăng trên trang
Bloomberg.com nói rằng trong cuộc phỏng vấn đầu tiên với một hãng
tin phương Tây khi mới tới Việt Nam, hồi tháng Mười Hai năm ngoái, ông
Osius nói các quan ngại về vấn đề nhân quyền vẫn là trở ngại lớn cho
việc tạo dựng quan hệ sâu sắc hơn giữa hai nước, từ đó có thể dẫn tới
việc dỡ bỏ lệnh cấm bán vũ khí sát thương cho Việt Nam.
Tuy
nhiên, hôm thứ Năm vừa rồi, trong một cuộc phỏng vấn tại Hà Nội ông
nói hai bên đang có thêm các thảo luận cấp cao, đặc biệt chú trọng
tới chuyện cần giải quyết tình trạng căng thẳng với Trung Quốc ra sao.
Trong
những tuần gần đây, Trung Quốc nói sẽ tiếp tục theo dõi không phận và
hải phận trên biển Đông trong khi Hoa Kỳ nói hoạt động tuần tra của họ
là hợp pháp.
Mới đây khi máy bay tuần tra của Mỹ bay trên biển
Đông, hải quân Trung Quốc đã ra lời cảnh báo, khiến các nước có tuyên bố
chủ quyền ở vùng biển này, trong đó có Việt Nam và Philippines, cảm
thấy bất an.
Một nhóm phóng viên của kênh truyền hình CNN hôm
20/5 đã chứng kiến cảnh hải quân Trung Quốc cảnh cáo tám lần khi máy bay
do thám P8-A Poseidon của Mỹ bay trên khu vực Đá Chữ thập trong quần
đảo Trường Sa, nơi Trung Quốc đang tiến hành việc xây dựng đảo nhân
tạo.
Hoa Kỳ coi hành động của Trung Quốc là mối đe dọa cho các lợi ích chiến lược của mình.
"Điều
đó khiến chúng tôi [Việt Nam và Hoa Kỳ] hợp tác chặt chẽ hơn," ông
Osius được Bloomberg dẫn lời nói tại tư dinh đại sứ. "Việc có quan hệ
đối tác mạnh mẽ là có lợi cho cả hai nước. Chúng tôi thấy được tầm quan
trọng của quan hệ đối tác đầy sức mạnh ở những nơi đối tác của chúng
tôi ngày càng tăng cao khả năng hành động."
"Cách chúng tôi muốn làm là thông qua áp lực ngoại giao" nhằm tháo dỡ căng thẳng ở biển Đông, ông Osius nói.
Tăng cường hợp tác
Bộ
trưởng Quốc phòng Mỹ Ashton Carter theo kế hoạch sẽ tới thăm Việt Nam
vào cuối tháng Năm, và việc hợp tác quân sự sẽ được thảo luận trong
chuyến đi, ông Osius nói. Ông Carter sẽ tới dự diễn đàn quốc phòng
thường niên Shangri-La tại Singapore, nơi các quan chức quân sự cao cấp
của Trung Quốc cũng sẽ có mặt.
Quan hệ hợp tác Mỹ - Việt đang
ngày càng sâu sắc hơn, theo lời ông Osius. "Năm nay sẽ có năm hoặc sáu
ủy viên Bộ Chính trị sang Mỹ. Chúng tôi sẽ có một số quan chức nội
các và thậm chí cả một chuyến viếng thăm ở cấp cao hơn từ Mỹ tới Việt
Nam."
Hiện Hoa Kỳ có quyền tiếp cận để sửa chữa tàu có giới hạn
tại Vịnh Cam Ranh, nơi từng là cảng chiến lược của các lực lượng Hoa Kỳ
trong thời cuộc chiến Việt Nam và sau trở thành căn cứ quân sự của
Liên Xô.
Hơn 10 nhà thầu quốc phòng toàn cầu, hầu hết đóng tại Mỹ,
hồi tháng trước đã họp với các quan chức quân sự tại Việt Nam để thảo
luận về khả năng mua bán vũ khí trong tương lai.
HOA KỲ & VIỆT NAM
'TQ khiến Mỹ-Việt gần gũi hơn'
Những
hành động của Trung Quốc trên biển Đông đang khiến cho Việt Nam và
Hoa Kỳ xích lại gần nhau hơn, tân Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam Ted Osius
nói.
Bài viết đăng trên trang
Bloomberg.com nói rằng trong cuộc phỏng vấn đầu tiên với một hãng
tin phương Tây khi mới tới Việt Nam, hồi tháng Mười Hai năm ngoái, ông
Osius nói các quan ngại về vấn đề nhân quyền vẫn là trở ngại lớn cho
việc tạo dựng quan hệ sâu sắc hơn giữa hai nước, từ đó có thể dẫn tới
việc dỡ bỏ lệnh cấm bán vũ khí sát thương cho Việt Nam.
Tuy
nhiên, hôm thứ Năm vừa rồi, trong một cuộc phỏng vấn tại Hà Nội ông
nói hai bên đang có thêm các thảo luận cấp cao, đặc biệt chú trọng
tới chuyện cần giải quyết tình trạng căng thẳng với Trung Quốc ra sao.
Trong
những tuần gần đây, Trung Quốc nói sẽ tiếp tục theo dõi không phận và
hải phận trên biển Đông trong khi Hoa Kỳ nói hoạt động tuần tra của họ
là hợp pháp.
Mới đây khi máy bay tuần tra của Mỹ bay trên biển
Đông, hải quân Trung Quốc đã ra lời cảnh báo, khiến các nước có tuyên bố
chủ quyền ở vùng biển này, trong đó có Việt Nam và Philippines, cảm
thấy bất an.
Một nhóm phóng viên của kênh truyền hình CNN hôm
20/5 đã chứng kiến cảnh hải quân Trung Quốc cảnh cáo tám lần khi máy bay
do thám P8-A Poseidon của Mỹ bay trên khu vực Đá Chữ thập trong quần
đảo Trường Sa, nơi Trung Quốc đang tiến hành việc xây dựng đảo nhân
tạo.
Hoa Kỳ coi hành động của Trung Quốc là mối đe dọa cho các lợi ích chiến lược của mình.
"Điều
đó khiến chúng tôi [Việt Nam và Hoa Kỳ] hợp tác chặt chẽ hơn," ông
Osius được Bloomberg dẫn lời nói tại tư dinh đại sứ. "Việc có quan hệ
đối tác mạnh mẽ là có lợi cho cả hai nước. Chúng tôi thấy được tầm quan
trọng của quan hệ đối tác đầy sức mạnh ở những nơi đối tác của chúng
tôi ngày càng tăng cao khả năng hành động."
"Cách chúng tôi muốn làm là thông qua áp lực ngoại giao" nhằm tháo dỡ căng thẳng ở biển Đông, ông Osius nói.
Tăng cường hợp tác
Bộ
trưởng Quốc phòng Mỹ Ashton Carter theo kế hoạch sẽ tới thăm Việt Nam
vào cuối tháng Năm, và việc hợp tác quân sự sẽ được thảo luận trong
chuyến đi, ông Osius nói. Ông Carter sẽ tới dự diễn đàn quốc phòng
thường niên Shangri-La tại Singapore, nơi các quan chức quân sự cao cấp
của Trung Quốc cũng sẽ có mặt.
Quan hệ hợp tác Mỹ - Việt đang
ngày càng sâu sắc hơn, theo lời ông Osius. "Năm nay sẽ có năm hoặc sáu
ủy viên Bộ Chính trị sang Mỹ. Chúng tôi sẽ có một số quan chức nội
các và thậm chí cả một chuyến viếng thăm ở cấp cao hơn từ Mỹ tới Việt
Nam."
Hiện Hoa Kỳ có quyền tiếp cận để sửa chữa tàu có giới hạn
tại Vịnh Cam Ranh, nơi từng là cảng chiến lược của các lực lượng Hoa Kỳ
trong thời cuộc chiến Việt Nam và sau trở thành căn cứ quân sự của
Liên Xô.
Hơn 10 nhà thầu quốc phòng toàn cầu, hầu hết đóng tại Mỹ,
hồi tháng trước đã họp với các quan chức quân sự tại Việt Nam để thảo
luận về khả năng mua bán vũ khí trong tương lai.
VIỆT NAM & TPP
Tin tức / Việt Nam
Tổng thống Obama nhắc tới Việt Nam trong bài phát biểu về TPP
Tổng
thống Obama phát biểu tại công ty Nike ở bang Oregon, ngày 8/5/2015.
Tổng thống Obama nói rằng theo thỏa thuận đang được bàn thảo, Việt Nam
sẽ 'lần đầu tiên phải nâng các tiêu chuẩn về lao động'.
12.05.2015
Nhà lãnh đạo của Hoa Kỳ mới đề cập tới Việt Nam trong bài phát biểu
dài liên quan tới Hiệp định Đối tác Thương mại xuyên Thái Bình Dương,
TPP.
Phát biểu tại công ty Nike ở tiểu bang Oregon hôm 8/5 vừa qua, ông
Obama nói rằng theo thỏa thuận đang được bàn thảo, Việt Nam sẽ “lần đầu
tiên phải nâng các tiêu chuẩn về lao động”.
“Nước này cũng phải đặt ra mức lương tối thiểu, phải thông qua các
luật liên quan tới nơi làm việc an toàn để bảo vệ công nhân, cũng như
thậm chí sẽ lần đầu tiên phải bảo vệ quyền được tự do lập nghiệp đoàn
của công nhân. Đó là một sự khác biệt lớn.”
Người đứng đầu Nhà Trắng nói thêm rằng nếu Việt Nam hay bất kỳ một
nước nào khác tham gia thỏa thuận thương mại này không đáp ứng các yêu
cầu, họ sẽ phải đối mặt với các hệ quả rõ ràng”.
“Nếu một quốc gia muốn tham gia thỏa thuận này, họ sẽ phải đáp ứng
các tiêu chuẩn cao hơn. Nếu không, họ sẽ bị loại. Nếu họ phá vỡ các luật
lệ, sẽ có các hệ quả cụ thể,” ông Obama nói tiếp.
Trợ
lý Ngoại trưởng Mỹ đặc trách dân chủ, nhân quyền và lao động Tom
Malinowski nói những gì đạt được vẫn mong manh, và vẫn còn 'các vấn đề
rất lớn'.
Ba ngày sau đó, các hãng tin cho biết một nhà ngoại giao cấp cao của
Mỹ nói tại Hà Nội rằng Việt Nam đã cho thấy tiến bộ về nhân quyền, nhưng
cần phải chứng tỏ cam kết mạnh mẽ hơn nữa để lấy lòng các nhà lập pháp
Mỹ vẫn còn lưỡng lự và có thể làm phức tạp thêm việc nước này gia nhập
TPP.
Trong chuyến thăm Việt Nam, ông Tom Malinowski, Trợ lý Ngoại trưởng
Mỹ đặc trách dân chủ, nhân quyền và lao động, nói rằng năm nay đã thấy
Việt Nam kiềm chế hơn vì có ít các tù nhân chính trị hơn và không có
thêm các vụ truy tố mới nào nhắm vào những người bất đồng chính kiến.
Tuy nhiên, ông Malinowski nói những gì đạt được vẫn mong manh, và vẫn còn “các vấn đề rất lớn”.
“Các nhà hoạt động thuộc xã hội dân sự, các blogger và các nhà báo
độc lập hay những người chỉ trích chính phủ vẫn thường bị sách nhiễu, đe
dọa và thậm chí là bạo lực, vì đã thực thi các quyền cơ bản được quốc
tế công nhận”.
Trong khi ông Malinowski vẫn chưa kết thúc chuyến thăm Việt Nam, hôm
qua đã xảy ra một vụ hành hung nhắm vào blogger Anh Chí mà nhiều nhà bất
đồng chính kiến nghi ngờ rằng có sự dính líu của chính quyền.
Những người hoạt động xã hội chúng tôi
thừa biết những người đứng đằng sau những vụ tấn công như thế. Kể cả
giang hồ hay xã hội đen đi chăng nữa, không phải vô cớ mà người ta đánh,
hay chém giết một người không vì một xích mích gì. Chúng tôi thừa biết
đằng sau đấy là ai.
Blogger Anh Chí.
Blogger này cho VOA Việt Ngữ biết một số người đã dùng “hung khí tấn công” ông ở nơi cách nhà không xa.
Nhà hoạt động xã hội từng nhiều lần xuống đường biểu tình chống Trung
Quốc cũng như dự án chặt cây xanh ở Hà Nội cho biết rằng ông không có
“xích mích gì với hàng xóm láng giềng,” và “không có xung đột về mối
quan hệ giữa người với người”.
Nhưng thời gian qua, ông cho biết ông và gia đình nhiều lần bị sách nhiễu.
Khi được hỏi ai có thể đứng sau vụ hành hung trên, blogger này nói:
“Những người hoạt động xã hội chúng tôi thừa biết những người đứng đằng
sau những vụ tấn công như thế. Kể cả giang hồ hay xã hội đen đi chăng
nữa, không phải vô cớ mà người ta đánh, hay chém giết một người không vì
một xích mích gì. Chúng tôi thừa biết đằng sau đấy là ai.”
VOA Việt Ngữ chưa thể liên lạc được với chính quyền nơi blogger Anh Chí cư ngụ.
Việt Nam muốn sớm hoàn tất việc thương thảo Hiệp định Đối tác Thương
mại xuyên Thái Bình Dương với các đối tác, đặc biệt là Hoa Kỳ.
Nhưng vấn đề nhân quyền, nhất là quyền của người lao động, được coi
là một trong các yếu tố chính khiến một số dân biểu Mỹ phản đối việc
Washington đàm phán với Việt Nam về TPP.
Trong khi đó, từ trước tới nay, Việt Nam vẫn luôn phủ nhận các cáo buộc về vi phạm nhân quyền.
LỄ TỐT NGHIỆP HẢI QUÂN MỸ
Tường trình Lễ tốt nghiệp của 8 sĩ quan gốc Việt tại Học viện Hải quân Hoa Kỳ
8 sĩ quan gốc Việt tốt nghiệp cùng một lúc
Hôm thứ Sáu, 22/5/2015, tại Học viện Hải quân Hoa Kỳ Annapolis, tiểu
bang Maryland diễn ra Lễ tốt nghiệp của các tân sĩ quan Hải quân. Trong
đó, lần đầu tiên có 8 sĩ quan gốc Việt tốt nghiệp cùng một lúc.
Buổi lễ tốt nghiệp được bắt đầu sau những phát súng đại bác, buổi
chào cờ trang nghiêm và màn biểu diễn trên không của Phi đội Blue
Angels.
Trong số 790 Thiếu úy Hải quân và 264 Thiếu úy Thủy quân lục chiến
tốt nghiệp năm nay có 8 sĩ quan gốc Việt; bao gồm 7 Thiếu úy Hải quân:
Heather Bùi, Tina Kiều, Ryan Lê, Ryan Trần, Andrew Trương, Brandon Trần,
Jake Đặng và 1 Thiếu úy Thủy quân Lục chiến Amanda Thạch. Trong đó có 3
sĩ quan tốt nghiệp hạng danh dự.
Các bạn thuộc trong số những học sinh
trung học xuất sắc trên hành tinh này. Không ai trách các bạn lựa chọn
con đường dễ dàng để đi nhưng các bạn đã chọn con đường binh nghiệp,
dành 99% tâm huyết để cống hiến cho quốc gia và bảo vệ người dân Hoa
Kỳ.
-PTT Joseph Biden
Để có mặt trong buổi lễ ra trường trang trọng của Khóa học năm 2015,
1054 tân sĩ quan đã trải qua 4 năm huấn luyện và học tập đầy cam go tại
Học viện Hải quân Hoa Kỳ. Họ đã từng là những học sinh tốt nghiệp phổ
thông xuất sắc ở khắp 50 tiểu bang và phải được Dân biểu, Thượng Nghị sĩ
hoặc Tổng thống hay Phó Tổng thống giới thiệu khi nộp đơn học tại Học
viện Hải quân Hoa Kỳ. Đồng thời, họ cũng phải vượt qua cuộc phỏng vấn
tuyển chọn và kiểm tra thể chất, sức khỏe gắt gao.
Có mặt tại buổi lễ tốt nghiệp, Phó Tổng thống Hoa Kỳ Joseph Biden phát biểu rằng:
“Các bạn thuộc trong số những học sinh trung học xuất sắc trên
hành tinh này. Không ai trách các bạn lựa chọn con đường dễ dàng để đi
nhưng các bạn đã chọn con đường binh nghiệp, dành 99% tâm huyết để cống
hiến cho quốc gia và bảo vệ người dân Hoa Kỳ”.
Phó Tổng thống Joseph Biden cũng nhấn mạnh con đường binh nghiệp mà
các tân sĩ quan chọn lựa không phải là con đường đơn độc mà họ luôn được
thân nhân hỗ trợ trong trách nhiệm bảo vệ hòa bình thế giới. Phó Tổng
thống Hoa Kỳ dành ít phút đồng hồ tạo cơ hội để các tân sĩ quan cảm ơn
sự hỗ trợ hết lòng của gia đình dành cho họ và thân nhân của các tân sĩ
quan trên khán đài đứng dậy vỗ tay bày tỏ sự ngưỡng mộ của gia đình đối
với con em mình. Ông Joseph Biden với cương vị Phó Tổng thống còn dành
một đặc ân xin Học viện Hải quân Hoa Kỳ ân xá cho tất cả những học viên
đang trong thời gian bị kỷ luật.
Trong bài phát biểu, Phó Tổng thống Hoa Kỳ đặc biệt nhấn mạnh đến tầm
quan trọng hơn bao giờ hết của các vùng biển Đại Tây Dương, Thái Bình
Dương và Bắc Băng Dương trong thế kỷ 21. Vì các nguy cơ xung đột tranh
chấp trên biển nên lực lượng hải quân phải có mặt để duy trì hòa bình.
Phó Tổng thống Joseph Biden nhắc đến chính sách xoay trục của Mỹ sang
khu vực Châu Á-Thái Bình Dương và chính sách đó sẽ không thành công nếu
như không có sự hiện diện của lực lượng hải quân Hoa Kỳ ở đó. Do đó mà
sẽ có đến 60% số lượng hải quân phải có mặt ở khu vực Châu Á-Thái Bình
Dương cho đến năm 2020.
-PTT Joseph Biden
Hội sinh viên sĩ quan gốc Việt
Thiếu tá Hải quân Phong Lê, hiện là giảng viên tại Học viện Hải quân
Hoa Kỳ, chia sẻ với đài RFA vào năm 2005 chỉ một mình ông là sĩ quan gốc
Việt trong buổi lễ tốt nghiệp nhưng chỉ trong vòng 10 năm mà có đến 8
sĩ quan gốc Việt ra trường nên buổi lễ năm 2015 rất đặc biệt đối với
ông. Thiếu tá Hải quân Phong Lê còn cho biết hiện tại Hội sinh viên sĩ
quan gốc Việt được thành lập ở Học viện Hải quân Hoa Kỳ với mục đích:
“Nguyên nhân hình thành Hội này là với mục đích giao lưu, học hỏi
và chia sẻ trong binh chủng Hải quân cũng như gắn kết những sĩ quan có
cùng nguồn cội VN. Chúng tôi thành lập Hội để giúp những sĩ quan Hải
quân và Thủy quân Lục chiến mới ra trường nối kết với các quân nhân Mỹ
gốc Việt phục vụ quân đội Hoa Kỳ”.
Nguyên nhân hình thành Hội này là với mục
đích giao lưu, học hỏi và chia sẻ trong binh chủng Hải quân cũng như
gắn kết những sĩ quan có cùng nguồn cội VN. Chúng tôi thành lập Hội để
giúp những sĩ quan Hải quân và Thủy quân Lục chiến mới ra trường nối
kết với các quân nhân Mỹ gốc Việt phục vụ quân đội Hoa Kỳ.
-Thiếu tá Hải quân Phong Lê
Có mặt trong số khoảng 7-8 ngàn người tham dự buổi lễ tốt nghiệp năm
2015, Trung tá Hải quân Nguyễn Anh Tuấn nói rằng ông rất hãnh diện khi
các thế hệ tiếp nối của cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ tiếp tục viết
nên những trang sử hào hùng vẻ vang cho dân tộc Việt Nam:
“Tôi là Trung tá Hải quân Nguyễn Anh Tuấn, hôm nay tới đây dự Lễ
ra trường của 8 em người Mỹ gốc Việt, sinh tại Hoa Kỳ, ra trường đeo lon
Thiếu Úy. Tôi vào quân đội 29 năm và tôi sẽ hồi hưu trong vài tháng
tới. Ngày hôm nay giống như đóng lại một chương cũ và mở ra một chương
mới cho người Việt tại Hoa Kỳ trong quân đội, tiếp tục truyền thống của
cha anh phục vụ trong quân đội”.
Một trong 8 tân sĩ quan gốc Việt, nữ Thiếu úy Hải quân Tina Kiều, Hội
trưởng Hội sinh viên sĩ quan gốc Việt, tươi cười rạng rỡ bên mẹ cùng
bạn bè, thân nhân sau khi nhận được tấm bằng tốt nghiệp. Cô Tina Kiều
chia sẻ về phút giây không bao giờ quên trong cuộc đời mình:
“Tất cả những cố gắng của tôi bây giờ đạt được thành quả. Tôi rất
biết ơn sự hỗ trợ và tình yêu thương của gia đình cũng như bạn bè trong
suốt những năm vừa qua. Tôi không thể có ngày hôm nay nếu như không có
họ. Tôi chọn con đường binh nghiệp bởi vì tôi muốn làm việc trong môi
trường thử thách và có được cơ hội vinh dự để phục vụ quốc gia”.
Buổi lễ tốt nghiệp tại Học viện Hải quân Hoa Kỳ ở Annapolis, bang
Maryland kết thúc với 1054 chiếc mũ được tung lên trời cùng những ánh
mắt sáng ngời hy vọng của các tân sĩ quan Hải quân và Thủy quân Lục
chiến Mỹ. Riêng đối với 8 tân sĩ quan gốc Việt thì hình ảnh của những
người đi trước như Trung tá Hải quân Nguyễn Anh Tuấn, Thiếu tá Hải quân
Phong Lê và các sĩ quan gốc Việt có mặt tại buổi lễ tốt nghiệp hay Đại
tá Hải quân Lê Bá Hùng đang làm nhiệm vụ trong Đệ thất Hạm đội… là những
tấm gương để họ phấn đấu trong cuộc đời binh nghiệp. Và điều ghi nhận
đặc biệt của Hòa Ái từ những người Việt tham dự buổi lễ tốt nghiệp năm
2015 là niềm hy vọng binh chủng Hải quân Hoa Kỳ sẽ có 1 Đề đốc gốc Việt
trong một ngày không xa.
Nguyên nhân hình thành Hội này là với mục đích giao lưu, học hỏi và chia sẻ trong binh chủng Hải quân cũng như gắn kết những sĩ quan có cùng nguồn cội VN. Chúng tôi thành lập Hội để giúp những sĩ quan Hải quân và Thủy quân Lục chiến mới ra trường nối kết với các quân nhân Mỹ gốc Việt phục vụ quân đội Hoa Kỳ.
-Thiếu tá Hải quân Phong Lê
Saturday, May 23, 2015
PHẠM DUY TỐN
Phạm Duy Tốn (1883 – 1924)
Phạm Duy Tốn sinh tại nhà số 54 đường Felloneau (nay là phố Hàng
Dầu), [[Hà Nội]. Nguyên quán của ông ở làng Phượng Vũ, xã [Phượng Dực],
huyện [Thường Tín], tỉnh [Hà Đông] (nay là huyện [Phú Xuyên], thành phố
Hà Nội). Cha Phạm Duy Tốn là ông Phạm Duy Đạt và mẹ là bà Nguyễn Thị
Huệ.
Trong bài Nói chuyện với Phạm Duy về Phạm Duy Tốn (báo Văn số 169), nhà văn, nhà báo Vũ Bằng dẫn lời Phạm Duy
cho biết ông Phạm Duy Đạt là một ông chánh tổng, còn bà Nguyễn Thị Huệ
là "một người ả đầu cũ kỹ nổi tiếng hát hay một thời". Sau khi lấy nhau,
bà Huệ bỏ nghề hát về bán dầu. Cũng theo lời Phạm Duy, nhờ nghề buôn
bán của gia đình ông nội nên "chắc bố tôi cũng được lớn lên trong một
hoàn cảnh dễ chịu, không bị thôi thúc vì đồng tiền" (Phạm Duy, Viết về bố, báo Văn số 169). Thuở nhỏ Phạm Duy Tốn học chữ Nho. Sau ông cùng với các ông Nguyễn Văn Vĩnh, Phạm Quỳnh, Trần Trọng Kim học trường Thông ngôn Hà Nội (Quai de Commerce) ở Yên Phụ và tốt nghiệp năm 1901.
Sau khi tốt nghiệp, Phạm Duy Tốn được bổ làm thông ngôn ngạch tòa sứ Ninh Bình rồi sang Thị Cầu (tòa sứ Bắc Ninh).
Lúc ấy ông nổi tiếng là một thông ngôn có bản sắc riêng. Tuy nhiên, ông
nhanh chóng bỏ công việc đúng theo sở học của mình mà không rõ lý do.
Mặc dù có tài liệu nói ông bỏ việc vì chống đối người Pháp, nhưng
theo lời Phạm Duy, có thể lý do là ở máu phiêu lưu và sự hiếu động của
ông. Phạm Duy viết trong bài Viết về bố:
- "Theo lời mẹ tôi nói trong lúc răn dạy tôi khi còn bé thì bố tôi
là một người rất đam mê, nhưng chóng chán. Làm đủ mọi việc nhưng không
bao giờ làm hết một việc. Tính tình đó đã cắt nghĩa được sự hành nghề
lung tung của bố tôi trong một quãng đời ngắn ngủi".
Làm đủ nghề để kiếm sống
Sau khi bỏ việc thông ngôn, Phạm Duy Tốn đi dạy học ở trường Trí Tri,
phố Hàng Quạt, Hà Nội. Là một trong số những người Việt Nam đầu tiên
húi tóc ngắn và mặc trang phục châu Âu, Phạm Duy Tốn cùng Nguyễn Văn
Vĩnh là hai trong số những người sáng lập phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục ở Hà Nội năm 1907.
Tiểu luận Phạm Duy Tốn, Journalist, Short Story Writer, Collector of Humorous Stories
(Phạm Duy Tốn, nhà báo, tác giả truyện ngắn, nhà sưu tập truyện cười)
của giáo sư John C. Schafer, đại học Huboldt State cho biết thêm Phạm
Duy Tốn cùng Nguyễn Văn Vĩnh là hai người đã đệ đơn lên chính quyền
thuộc địa của Pháp ở Đông Dương xin thành lập trường Đông Kinh Nghĩa
Thục. Tuy nhiên, trường này bị nhà chức trách đóng cửa vào năm 1908 vì
là nơi tập hợp các trí thức yêu nước, có khuynh hướng độc lập dân tộc và
chống lại thực dân Pháp.
Sau khi thôi dạy học, ông làm đủ các nghề khác nhau. Đầu tiên là mở
một tiệm cao lâu ở phố Cầu Gỗ, Hà Nội. Theo Phạm Duy, nghề mở tiệm ăn
lúc đó nằm trong tay Hoa kiều,
tiệm cao lâu của ông Phạm Duy Tốn là tiệm đầu tiên của người Việt Nam.
Tuy nhiên, tiệm không cạnh tranh được và phải đóng cửa. Ông lại vay tiền
để mở một tiệm vàng tên là Nam Bảo. Chính vì việc vay mượn này mà sau
khi Phạm Duy Tốn mất, vợ ông, bà Nguyễn Thị Hòa, đã phải làm lụng suốt
đời để trả món nợ cũ của chồng. Tiệm vàng thất bại, Phạm Duy Tốn lại
cùng một số bạn bè đi tìm mỏ ở Quảng Yên, nhưng theo lời Phạm Duy, "việc tìm mỏ chắc không đem lại cho bố tôi những thích thú về tiền bạc hay tinh thần".\
Sau khi thất bại liên tục trên đường tìm sinh kế, Phạm Duy Tốn được
một người bạn Pháp giúp đỡ bằng cách giới thiệu vào làm việc cho chi
nhánh của Ngân hàng Đông Dương
(Banque d'Indochine) ở Mông Tự, Trung Quốc. Ông ở Trung Quốc không lâu,
lại bỏ việc trở về và quyết định theo đuổi nghề mà xưa nay ông vẫn cho
là nghề phụ: viết văn, làm báo.
Viết văn, làm báo
Giáo sư Schafer trong tiểu luận đã dẫn bình luận với nghề báo và viết
lách, Phạm Duy Tốn "đã tìm thấy tiếng gọi của ông" và ông theo đuổi các
hoạt động này đến khi qua đời. Schafer dẫn một bài trong báo Văn năm 1971 có tựa là Tưởng niệm Phạm Duy Tốn cho biết Phạm Duy Tốn đã viết cho tất cả 11 tờ báo khác nhau.
Hầu hết các tờ báo đó, như Đông Dương tạp chí hay Nam phong có trụ sở tại Hà Nội, nhưng ông cũng có vào Nam Kì để viết giúp các tờ báo của miền nam như Lục tỉnh tân văn hay Nông cổ mín đàm.
Giáo sư Schafer viết khó xác định chính xác Phạm Duy Tốn đóng vai trò
cụ thể gì trong nhiều tờ báo khác nhau, nhưng những tài liệu từ báo Văn
cho thấy Phạm Duy Tốn đã làm biên tập và trợ lý biên tập cho một số tờ
báo, ông cũng viết xã luận và truyện ngắn. Ông còn làm thư ký tòa soạn
cho tờ Học báo trước khi nghỉ hưu vì sức khỏe.
Làm chính trị
Phạm Duy Tốn còn là một chính trị gia. Năm 1919, ông được bầu vào Hội
đồng dân biểu thành phố Hà Nội. Từ năm 1920 đến 1923, ông là nghị viên Viện Dân biểu Bắc Kỳ, đại biểu của khu vực ba, Hà Nội. Năm 1922, ông cùng một số trí thức và quan chức của chính quyền thuộc địa như Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Vũ Huy Quang tham dự Hội chợ triển lãm quốc tế (tức Đấu xảo) ở Marseilles, Pháp.
Thời gian này sức khỏe ông đã kém đi nhiều và theo Phạm Duy, chuyến
đi khiến ông càng yếu hơn. Phạm Duy Tốn bắt đầu hút thuốc phiện khi biết
ông mắc bệnh lao và sẽ không còn sống được bao lâu. Lúc những bạn bè ở
tờ Thực nghiệp dân báo đến thăm ông bên giường bệnh, Phạm Duy Tốn
nói: "Người ta chỉ chết một lần. Tôi đã biết mình sẽ chết vài năm
trước. Bệnh này không chữa được. Với tôi chết thì chẳng đáng hy vọng gì,
nhưng cũng chẳng đáng sợ gì".
Ông qua đời ngày 25 tháng 2 năm 1924 tại nhà riêng ở số 54, đường Felloneau, Saigon (Wikipedia)
Nước đời lắm nỗi...
Khi tôi ở Sài Gòn, nhân một đêm nhớ nhà, chẳng biết làm gì cho vui, thẩn
thẩn thơ thơ, dạo chơi trong phố. Tiết thu lạnh lẽo, lác đác mấy hạt
mưa sa, hiu hắt hơi may, đầy đường lá cây rải rác. Đường sá đêm khuya
vắng ngắt, trước sau không thấy bóng người. Than ôi! Cảnh vật tiêu
điều, càng khiến cho tôi trăm phần ngao ngán...
Đi vơ đi vẩn, chẳng biết đi ngả nào, qua hết phố này lại sang phố khác.
Hồi lâu đến trước một nhà, ngó trong đèn lửa sáng trưng, những người
chật ních, mới sực nhớ ra là nơi tiệm hút. Tôi dừng chân đứng lại thử
bước vào xem; rồi đến ngồi bên một người đang nằm tiêm thuốc. Người ấy
trông chừng cũng đã nhiều tuổi, thấy tôi đến gần, vẫn nằm vắt chân chéo
khoeo, kéo một hơi thẳng, không thở tị tí khói nào. Tôi biết ngay va1
là tay lão luyện.
Tôi liếc mắt trông người rất là bẩn thỉu. Móng tay đen sì, nước da xanh
ngắt, đầu tóc bù xù, áo quần xốc xếch. Rõ thật tồi tàn! Va hút xong,
ngẩng mặt nhìn tôi, thủng thỉnh hỏi: - Anh vào đây bao giờ? Tôi ngạc
nhiên trông. Va lại nói: - Anh quên tôi rồi ư? Tôi ngần ngừ đáp rằng:
1. Như y. - Vâng... Tôi quên, không nhớ là ai đấy. - Đạo đây mà! Tôi
giật nảy mình.
Té ra là anh Lương Duy Đạo, bạn học cũ với tôi! Tôi vội vàng nắm chặt
lấy tay anh ta: - Giời ơi! Anh đấy ư? Chết nỗi, thế mà tôi không nhận
ra, xin anh miễn chấp. Vậy chứ anh vào đây từ bao giờ? - Đã lâu, ngót
hai mươi năm nay rồi. - Anh làm gì ở trong này? - Chẳng làm gì cả. Chỉ
phiện rền thôi. Tôi chán ngắt. Anh ta cầm tẩu, tiêm thuốc. Vừa tiêm
vừa nói: - Anh vào đây, làm chi? - Tôi đi buôn. - Buôn bán làm quái
gì! Không thú. - Thế thì anh bảo làm gì? - Chẳng làm gì cả. - Ô hay!
người ta ở đời cũng phải làm công việc gì mới được chứ. Có lẽ đâu lại ăn
không ngồi rồi ư? - Anh tính người đời sống được mấy gang tay! Tội gì
vất vả cho khổ cái thân!
Tôi đây chẳng thiết làm gì cả. Anh ta giơ tẩu mời tôi hút. Tôi lấy tay
gạt đi. Anh ta kéo một hơi rồi lại đủng đỉnh nói: - Thật tôi chẳng
thiết làm gì hết. Chỉ cứ thế này mãi, đến bao giờ già thì chết. Chẳng
tiếc gì sốt, chỉ tiếc cái bàn đèn thôi. Vợ con không có, chẳng lo phiền
gì. ấy thế mà hơn, anh ạ. Tôi ngắm anh ta, trong lòng ngao ngán quá.
Bèn hỏi: - Trước kia, anh có thế đâu? Anh ta nín lặng, không trả lời.
Tôi lại nói: - Có lẽ nào anh lại không làm gì cả, không ưa thích cái gì
hay sao? Anh ta lắc đầu đáp rằng: - Tôi ngủ đến trưa thì dậy. Ăn
xong, lại đây hút, đến tối về ăn, rồi lại đây hút, cho đến sáng thì về
ngủ.
Hơn hai mươi năm nay, ngày nào cũng thế, đêm nào cũng vậy, mà cũng
chẳng thích cái gì cả. Lại tiêm thuốc, mời tôi. Tôi từ chối. Anh ta lại
hút. Hút xong, ngồi dậy. Tôi nói: - Nhưng trước khi chưa vào đây, anh
còn đang ở Hà Nội kia mà? - Phải, rồi sau tôi lại vào trong này. -
Tại làm sao thế? - Chẳng tại làm sao cả. - Không có lẽ... Năm nay anh
bao nhiêu tuổi rồi? - Ba mươi tám. Nhưng trông người đến ngót năm mươi,
có phải không? Tôi nhìn kỹ bạn học cũ tôi. Quả nhiên tóc bạc, trán
nhăn, mắt sâu, má hóp, mặt mũi hốc hác như thể ông cụ già. Tôi nói: -
ừ, trông anh già thật.
Chắc anh có điều gì buồn bực, hẳn! Hay là nỗi riêng còn vướng mối tình
chi đây? Anh ta lắc đầu, cúi gầm mặt xuống, ngồi im, không đáp lại. Tôi
hỏi luôn: - Anh Đạo ơi, anh có sự gì khổ tâm, xin cứ nói cho tôi nghe,
họa may tôi có khuyên giải được chút nào chăng? Vả lại nói ra nó cũng
nhẹ bớt gánh sầu, anh ạ. Anh ta nghe tôi nói thiết tha làm vậy, bấy giờ
nét mặt ủ ê; ngồi lặng một lát, rồi ngẩng mặt nhìn tôi, thở dài mà nói:
- Anh ơi, hở môi ra cũng thẹn thùng; nước đời lắm nỗi lạ lùng khắt
khe! Bấy lâu nay tôi vẫn vùi dập mớ lửa sầu ở trong lò khảm, bây giờ
anh lại bới móc nó ra, thật là khổ quá!...
Nhưng, anh nói cũng phải. Nếu gặp được người tri kỷ, thở than nông nỗi,
cởi mở ruột gan, thì có lẽ cũng hả được cơn phiền não. Anh ân cần muốn
biết tôi vì đâu nên nỗi nước này. Vậy, tuy rằng cực trăm phần, tủi
nghìn nỗi, song tôi cũng xin kể, để anh nghe. Tôi gật đầu: - Xin anh
cứ nói. Họa may cái điều đau đớn của anh có bổ ích cho đời chăng! Anh
Đạo uống một hớp nước, rồi thì nói: - Năm ấy là năm 189... Tôi hãy còn
nhớ rõ như ngày hôm qua. Bấy giờ cha tôi làm thông phán ở toà Sứ tỉnh...
Quyền thế lẫy lừng, ai cũng sợ nể. Cha mẹ tôi chỉ sinh được có một
mình tôi thôi. Tính cha tôi thì nóng nảy, dữ tợn và nghiêm khắc lắm.
Mẹ tôi người hiền lành, thuỳ mị, nhưng mà gan góc, lỳ lỳ cả ngày chẳng
nói một câu. - Tôi yêu mẹ tôi lắm. Còn cha tôi, thì tôi sợ hãi một
niềm, không mấy khi dám dàn tận mặt. Năm ấy tôi lên mười bốn tuổi. Đang
độ vẻ vang sung sướng, hớn hở tươi cười như thể cánh hoa non. Tưởng
cuộc đời là nhất, không còn gì vui thú cho bằng... Cuối tháng Năm gặp
kỳ nghỉ hè, tôi về chơi với cha mẹ tôi. Bỗng một đêm, xảy ra sự ghê gớm,
làm cho tôi suốt đời không lúc nào quên được. Đêm hôm ấy, trời mưa rầu
rĩ, gió thổi hắt hiu, cảnh vật tự hồ như xui nhau mà làm cho cái bi
kịch càng thêm thê thảm.
Tôi vừa mới thiu thiu chợp ngủ, thốt nhiên nghe thấy ở phòng bên cạnh là
nơi cha mẹ tôi nằm, có tiếng ầm ầm như thể hai người cãi nhau. Tôi bèn
vùng quăng trở dậy sẽ bước xuống đất, rón rén lại gần nghe, thì quả
nhiên thấy tiếng cha tôi quát tháo rằng: - Tao đã nói tao cần đến tiền,
thì mày phải đưa mấy cái văn tự ấy cho tao.
Nhược bằng mày cứ khăng khăng một mực không đưa, thì đừng có trách tao
là người bội bạc nhé. Mẹ tôi khẳng khái đáp lại rằng: - Văn tự ấy, có
phải của thầy đâu, mà thầy đòi tôi chứ? Chẳng qua là của riêng cha mẹ
tôi để lại cho tôi, thì bây giờ tôi lại giữ lấy cho thằng con tôi, để
về sau nó khỏi liếm lá đầu chợ. Chứ chắc gì vào thầy nữa bây giờ?
Cơ nghiệp thầy đã phá tan nát cả rồi. Nay tôi còn chút vốn riêng, để
về sau mẹ con tôi nuôi nhau, thầy lại toan lột hết đem cho đĩ nốt hay
sao? Khi nào tôi có chịu! Thầy muốn làm gì thì làm. Tùy ý. Tôi nghe
thấy nói làm vậy, tưởng chừng sét đánh lưng trời. Trong người tôi còn
đương bàng hoàng như mê chưa tỉnh, phút nghe tiếng "huỳnh huỵch" ở
phòng bên. Tôi vội vàng mở hé cửa dòm sang, thì thấy cha tôi một tay bóp
cổ mẹ tôi ấn xuống giường, còn một tay thì đấm tát, tối tăm cả mặt mũi
lại.
Đầu tóc mẹ tôi rũ rượi, hai tay mẹ tôi giơ để đỡ đòn, nhưng mà không
lại. Còn cha tôi thì như người điên cuồng, cứ hăm hở bạ đâu đánh đấy.
Mẹ tôi ngã lăn từ trên giường xuống đất, mà không kêu không khóc, chỉ
thấy hai tay bưng lấy mặt nằm im. Cha tôi lật sấp mẹ tôi xuống, rồi
thượng cẳng tay, hạ cẳng chân, đấm đá mẹ tôi vô hồi kỳ trận, mãi mãi mà
vẫn không thôi. Anh ơi, anh ơi, tôi trông thấy thế, hốt hoảng kinh
thần, tưởng chừng trời long đất lở. Tôi sợ hãi quá, bèn kêu lên một
tiếng to.
Cha tôi ngoảnh lại, trông thấy tôi, liền buông mẹ tôi ra. Còn tôi khiếp
đảm tinh thần, ù té chạy trốn xuống bếp, ngồi cho đến sáng. Hôm sau
mẹ tôi băng huyết, thụ bệnh, trùm chăn nằm ở trên giường. Khi tôi vào
thăm, chỉ ôm đầu tôi mà nức nở khóc, chẳng nói được câu gì. Còn cha
tôi, thì lại cứ như thường, không nói năng gì đến chuyện đó cả. Cách
mấy ngày thì mẹ tôi chết, nghe đâu như có mang được hai ba tháng... Rồi
sau hết hè tôi lại về trường học...
Thôi, anh ạ, từ đó tôi chán hết cả mọi sự ở đời. Biết rằng toàn đảo
điên điên đảo cả. Tôi đã một lần trông thấy cảnh thảm dường ấy, thì
thôi, tâm thần đổi hết, từ đây không hề ham muốn, ước ao cái gì, hoặc
yêu thương quí báu ai nữa sốt. Lúc nào cũng sực nhớ, tưởng tượng như
còn trông thấy ở trước mặt cái bi kịch: mẹ tôi nằm lăn dưới đất mà cha
tôi thì tay đấm chân đá chẳng thương xót cái người yếu đuối đã đem thân
bồ liễu nương gửi ở dưới bóng cây tùng...
Giời đất ơi, cay nghiệt quá!... Mẹ ơi, con thương, con nhớ mẹ vô
cùng!... Nói đến đó, anh Đạo nước mắt tuôn rơi tầm tã. Tôi không cầm
lòng được cũng khóc sụt sùi. Rồi anh ta lại nói: - Mẹ tôi chết được ít
lâu, cha tôi lấy người nhân ngãi là vợ Tây. Nghe đâu như bây giờ vẫn
hãy còn sống cả. Từ thuở ấy tôi không gặp mặt cha tôi nữa mà cũng chẳng
rõ tin tức thế nào.
Anh Đạo nói xong, lại nằm tiêm thuốc, hút luôn mấy mồi. Tôi trông nét
mặt thảm sầu, không thể sao tả cho hết được. Muốn nói vài câu vỗ về
nhưng nghẹn ở cổ không sao nói ra lời được. Tôi bèn đứng dậy, thở dài
lắc đầu nhìn anh Đạo mà ngao ngán trong lòng...
Lúc từ giã bạn cũ trở ra ngoài mới than một câu rằng: - Trời đất ơi!
Quả nhiên nước đời lắm nỗi lạ lùng khắt khe thật. Rồi về nhà trọ suốt
đêm hôm ấy không tài nào ngủ được. Tạp chí Nam
Phong, số 23, Tháng 5 - 1919 1. Đồng, tiếng Hán.
Con người sở khanh
Thầy thông ất làm việc ở sở... tỉnh…, mới kết duyên với cô Giáp, là lệnh
ái ông bá hộ Đinh. Hai bên lấy nhau cũng là xứng đôi phải lứa. Thiên
hạ chẳng ai chê cười điều gì. Thầy ất đẹp trai, mặt mày nhẵn nhụi.
Chàng vừa trạc tuổi thanh xuân; hình dung chải chuốt, áo quần bảnh bao.
Cô Giáp, người mũm mĩm, trông cũng xinh xinh. Nàng đương xuân chỉ nhị
đào, rượu nồng dê béo, ai nào chẳng ưa! Nhà ông bá, bà bá cũng có, cho
nên đám cưới to.
Đồ tư trang sắm đủ: vòng, xuyến, hột, hoa, mớ ba, mớ bảy, chẳng thiếu
thứ gì. Giá người không kể, chỉ những đồ vàng cô dâu đeo ở trong mình,
cũng đã ngót nghìn đồng bạc, lại còn tiền hồi môn, kẻ đồn một nghìn,
người nói năm trăm; nhưng thực sự thì chỉ có bốn gói mà thôi, mỗi gói
năm mươi nguyên1 chẵn. Quí hóa lắm thay! Thầy ất được cả người lẫn
của; Thật là chuột sa chĩnh gạo... Cưới xong, hai vợ chồng mới, dọn nhà
ở riêng.
Trừ lúc nào thầy thông đi làm việc thì thôi, còn khi ở nhà, hai người cứ
bám chặt lấy nhau, không chịu rời ra một phút. Ngày đêm đóng kín cửa
lại, vợ chồng hú hí với nhau: Loan ôm phượng, phượng bồng loan. Miệt
mài trong cuộc truy hoan, trai tơ gái nõn, xuân đang mặn mà. Tha hồ vui
chữ "Nghi gia"!... 1. Đồng, tiếng Hán. ° ° °
Cách ít lâu, một hôm chồng bảo vợ rằng: - Mình ơi, mình với tôi, ta lên
Hà Nội chơi một phen cho phỉ chí. Tôi sẽ đưa mình đi coi hát tuồng, đi
ăn cao lâu; lên xem Quán Thánh, trại Hàng hoa, xuống chơi Bôn Be, hồ
Hoàn Kiếm. Thuê xe cao su, dạo khắp mọi nơi cho thỏa thích. Mình có ưng
không? Vợ hớn hở vui mừng hỏi: - Thế thì hôm nào đi? - Để yên xem...
Hôm nay thứ mấy? ... Thứ tư, có phải không... Vậy thì mai tôi xin phép,
đến thứ bảy ta đi. - Thật chứ? - Thật. - ừ, thế thì nhất định thứ
bảy đi, nhé! - Nhất định. ° ° ° Tối thứ sáu vợ
bảo chồng rằng: - à này mình ạ. Hai trăm bạc tôi đem gửi thầy đẻ, nhé?
Mang đi làm gì cho nó phiền, nhỉ? Chồng đáp: - ừ, đem cả đi làm
gì!... Ơ! Thế nhưng mà ngộ mình còn muốn mua bán sắm sửa gì nữa chăng?
Bất nhược cứ đem quách cả đi cho tiện. - ừ, mà phải. Mấy khi lên Hà
Nội tội gì chẳng sắm? Để mai đổi cả lấy giấy mang đi cho khỏi nặng.
° ° °
Chiều hôm sau, lúc sắp ra tàu, bố vợ dặn rằng: - Trong mình mang nhiều
tiền bạc, đi đường phải cẩn thận lắm mới được. Tôi chỉ lo vợ chồng trẻ,
mê ăn mê ngủ, mà ở tàu thủy, thì kẻ cắp như rươi. Chàng rể thưa: -
Xin thầy đừng ngại. Con ở sở, lắm khi chủ giao cho bạc nghìn, giắt ở
trong lưng, một mình con còn chẳng hề gì, huống hồ nay lại có cả nhà
con nữa thì thầy còn lo sợ gì! Bà bá bảo rằng: - ấy ở nhà không sao,
chứ đi tàu thì phải giữ.
Tiền đã bỏ vào trong ví, mà để vào valít cẩn thận rồi, có phải không?...
Thế thì những hoa, hột, vòng, xuyến, nhẫn của chị thông, cũng nên tháo
hết ra mà cất vào trong valít ấy. Người ngồi đâu thì để liền ngay bên
cạnh; hễ nằm thì gối đầu lên trên, nhé. - Vâng, vâng. Vội vàng miệng
nói tay làm, bao nhiêu bộ cánh thu cả vào va-lít, chỉ để lại đôi hoa đeo
tai mà thôi.
° ° °
Tầu xúplê1, kéo neo, xịch xịch chạy. Hai giờ đêm, đến bến Hà thành. Đèn
hiệu sáng trưng, cô thông nom cũng choáng mắt. Chồng bảo vợ rằng: -
Ta thuê xe cao su vào ôten2 cho tiện. 1. Tiếng Pháp: souffler: thổi
còi. 2. Tiếng Pháp: hotel: khách sạn. Vợ ưng: - ừ, đi đâu cũng được.
Nhưng mà có xa không? Chồng nói: - Không. Chỉ năm xu xe, chạy nhoáng
một cái đến nơi ngay. Rồi gọi: - Cao su!... Hai cái! Vợ lên một xe,
chồng lên một xe. Xe vợ chạy trước, xe chồng chạy sau. Xe kéo rập rình,
qua hết phố này sang phố khác.
Đêm khuya, đường sá vắng ngắt, thiên hạ ngủ im. Đến Hàng Đào, phu xe
hỏi: - Đi cà phê nào đây, cô? - Tôi cũng chẳng biết nữa. Anh thử hỏi
xe sau xem. Phu xe ngoảnh lại, chẳng thấy bóng cao su nào. Cô thông thò
đầu ra, bảo quay xe lại; nhìn mãi cũng không thấy gì. Hai bên hàng
phố, cửa đóng kín mít; bốn bề im lặng như tờ. Dãy đèn điện sáng choang,
thăm thẳm một dải đường dài trắng xóa... Cô thông giật mình: - Ô hay!
Xe kia đi vào đường nào?... Đây là phố gì, hử bác? - Phố Hàng Đào. -
Bác có biết xe sau chạy ngả nào, không? - Không biết! - Chết chửa! Coi
khéo chẳng lại lạc, nhé...
Cậu culi1 giở giọng nói ngay: - Ơ hay! Có lẽ bây giờ cứ đứng giữa
đường này, ư? Cô bảo tôi kéo đi đâu, chứ? 1. Tiếng Pháp: coolie: phu. -
Hãy khoan đã, bác. Thử đợi tí nữa, xem sao. Ngộ xe nhà tôi đi chậm
chăng, vì còn mắc cái va-lít nặng. Culi bèn nạc mỡ rằng: - Thôi, mất
cậu rồi. Đừng mong người với valít nữa. Hụt món này, ta lõng món khác
vậy.
Cô ta nghe nói, lạnh gáy cả người; những lo ngay ngáy, bụng bảo dạ
rằng: "Chết nỗi! Bây giờ làm thế nào đây? Bơ vơ phận gái, đêm khuya một
mình ở nơi đất khách, biết nương vào đâu?... Mà chồng thì đi đường nào?
Sao lại có lạc được? Lẽ đâu vô ý thế!... Còn đang lúng túng, thì có
phulít1 đi qua, hỏi: "Cái gì?" Cô kia vừa buồn, vừa hãi, thấp cao kể rõ
sự tình. Phu-lít bảo: "Đi lên bóp!" ấy mới rầy rà! ấy mới thật là
chết! Làm thế nào được bây giờ. Trời ơi?... May sao, giữa lúc ấy, có
một thầy ra dáng làm việc tây, cũng đi qua đó; thấy lôi thôi, đứng lại
gần xem.
Thốt nhiên, thầy ta giương mắt trừng trừng, nhìn vào tận mặt người đàn
bà mà hỏi: - Có phải cô Giáp đấy, không? Cô Giáp ngạc nhiên, đổi lo ra
mừng: - Phải, tôi đây... Kìa, Thầy Bính!... - Chết rồi! Cô lên đây
bao giờ?... Lên làm gì trên này?... Đi với ai?... Đêm hôm khuya khoắt,
sao lại chỉ có một mình thôi? - Tôi vừa ở tàu thủy lên với nhà tôi...
- Vậy... thầy đâu? - Xe tôi đi trước, xe nhà tôi đi sau. Bây giờ trông
lại, không thấy đâu nữa. Dễ thường lạc rồi, thầy ạ. - Hừ!... Lạ thật!
Sao lại lạc được?
1. Tiếng Pháp: police: cảnh sát.
Thấy Bính nghĩ một lát, rồi lại đoán rằng: - Hay là gặp anh em, còn
đứng lại nói chuyện chăng?... Nhưng cũng không có lẽ... Ai lại bỏ vợ bỡ
ngỡ, đi một mình trong thành phố đêm khuya như vậy!... Thôi, để tôi nói
với thầy đội. Xin mời cô hãy về tạm đằng nhà, nghỉ ngơi với mẹ cháu
cho tiện. Rồi sáng mai ta sẽ liệu.
° ° °
Mai cũng chẳng thấy gì; kia cũng chẳng thấy gì. Trong hai ba ngày, tịnh
vô âm tín. Cô Giáp sốt gan sốt ruột. Hai vợ chồng thầy Bính trong lòng
cũng áy náy mà phân vân: "Ô hay! Tìm hết nơi này, hỏi hết chỗ kia, sao
mà chẳng thấy tăm hơi đâu cả, là nghĩa làm sao? Kỳ thật!... Đến ngày
thứ tư nhân ngồi nói chuyện việc cưới mình, cô Giáp mới thuật lại cả đầu
đuôi: "Chồng tôi nghe đâu người ở tỉnh X1.
Cha mẹ mất sớm, mồ côi một mình, trước sau chẳng có ai cả; thân lập lấy
thân. Thầy đẻ thương tình mà gả, chứ nào có phải rằng là tham của tham
cải gì đâu! Vả chưng chồng tôi vốn là thanh bạch. Thôi thì nhờ trời, nhờ
quan trên, có lẽ nay mai cũng lo được bổ vào làm việc Nhà nước. Tiền
của bây giờ chẳng ngại, chỉ cốt lấy chút công danh với họ hàng làng
nước. Nay hai vợ chồng đem nhau lên Hà Nội chơi. Có mang cả mấy trăm bạc
đi nữa..."Thầy Bính bèn hỏi rằng: 1. Nguyên in: XXX. - Thế thì bạc
ấy đâu? - ấy, nhà tôi giữ. Bỏ ở trong valít...
Valít nhà tôi mang... Lại bao nhiêu đồ vàng của tôi, cũng để cả trong
valít ấy.Thầy Bính lắc đầu, thở dài nhìn cô Giáp mà nói rằng: - Thôi,
cô mắc lừa rồi, cô ạ.
° ° °
Cô Giáp không hiểu: - Mắc lừa ai?... Thầy bảo tôi mắc lừa ai?... - Mắc
lừa thằng bợm, chớ mắc lừa ai? ... Nó cuỗm cả vàng lẫn bạc, nó tếch lên
ngàn rồi... Sao lai tin cái đứa vu vơ, trên không chằng dưới không rễ
thế?!... - Nhà... nhà... nhà tôi ấy ư? - Chứ lại gì! Cô Giáp chết
điếng người. Ngồi lặng im một lát, rồi bưng mặt khóc oà lên: - Trời đất
ôi! Ngờ đâu con người thế, mà xỏ lá ba que!... - Cô ơi, đời bây giờ,
thiếu gì những giống tốt mã dài đuôi, làm nghề cậu Sở!...
Thôi đà mắc lận thì thôi, đi đâu chẳng biết con người Sở Khanh!...
° ° ° Cách hai ba tháng sau, dò la mãi, quả nhiên
biết rõ tin rằng: Cậu Sở ấy đồng mưu với một ả giang hồ, để lập cái kế
tàn nhẫn này, mà lấy của cải và hại một đời người đàn bà đầu xanh tuổi
trẻ. Xong rồi, hai đứa đem nhau đi trốn sang đâu Xiêm, Lào, để cùng vui
hưởng cái của bất nhân bất nghĩa. Tạp chí Nam
Phong, số 20, Tháng 2 - 1919
Khi tôi ở Sài Gòn, nhân một đêm nhớ nhà, chẳng biết làm gì cho vui, thẩn
thẩn thơ thơ, dạo chơi trong phố. Tiết thu lạnh lẽo, lác đác mấy hạt
mưa sa, hiu hắt hơi may, đầy đường lá cây rải rác. Đường sá đêm khuya
vắng ngắt, trước sau không thấy bóng người. Than ôi! Cảnh vật tiêu
điều, càng khiến cho tôi trăm phần ngao ngán...
Đi vơ đi vẩn, chẳng biết đi ngả nào, qua hết phố này lại sang phố khác.
Hồi lâu đến trước một nhà, ngó trong đèn lửa sáng trưng, những người
chật ních, mới sực nhớ ra là nơi tiệm hút. Tôi dừng chân đứng lại thử
bước vào xem; rồi đến ngồi bên một người đang nằm tiêm thuốc. Người ấy
trông chừng cũng đã nhiều tuổi, thấy tôi đến gần, vẫn nằm vắt chân chéo
khoeo, kéo một hơi thẳng, không thở tị tí khói nào. Tôi biết ngay va1
là tay lão luyện.
Tôi liếc mắt trông người rất là bẩn thỉu. Móng tay đen sì, nước da xanh
ngắt, đầu tóc bù xù, áo quần xốc xếch. Rõ thật tồi tàn! Va hút xong,
ngẩng mặt nhìn tôi, thủng thỉnh hỏi: - Anh vào đây bao giờ? Tôi ngạc
nhiên trông. Va lại nói: - Anh quên tôi rồi ư? Tôi ngần ngừ đáp rằng:
1. Như y. - Vâng... Tôi quên, không nhớ là ai đấy. - Đạo đây mà! Tôi
giật nảy mình.
Té ra là anh Lương Duy Đạo, bạn học cũ với tôi! Tôi vội vàng nắm chặt
lấy tay anh ta: - Giời ơi! Anh đấy ư? Chết nỗi, thế mà tôi không nhận
ra, xin anh miễn chấp. Vậy chứ anh vào đây từ bao giờ? - Đã lâu, ngót
hai mươi năm nay rồi. - Anh làm gì ở trong này? - Chẳng làm gì cả. Chỉ
phiện rền thôi. Tôi chán ngắt. Anh ta cầm tẩu, tiêm thuốc. Vừa tiêm
vừa nói: - Anh vào đây, làm chi? - Tôi đi buôn. - Buôn bán làm quái
gì! Không thú. - Thế thì anh bảo làm gì? - Chẳng làm gì cả. - Ô hay!
người ta ở đời cũng phải làm công việc gì mới được chứ. Có lẽ đâu lại ăn
không ngồi rồi ư? - Anh tính người đời sống được mấy gang tay! Tội gì
vất vả cho khổ cái thân!
Tôi đây chẳng thiết làm gì cả. Anh ta giơ tẩu mời tôi hút. Tôi lấy tay
gạt đi. Anh ta kéo một hơi rồi lại đủng đỉnh nói: - Thật tôi chẳng
thiết làm gì hết. Chỉ cứ thế này mãi, đến bao giờ già thì chết. Chẳng
tiếc gì sốt, chỉ tiếc cái bàn đèn thôi. Vợ con không có, chẳng lo phiền
gì. ấy thế mà hơn, anh ạ. Tôi ngắm anh ta, trong lòng ngao ngán quá.
Bèn hỏi: - Trước kia, anh có thế đâu? Anh ta nín lặng, không trả lời.
Tôi lại nói: - Có lẽ nào anh lại không làm gì cả, không ưa thích cái gì
hay sao? Anh ta lắc đầu đáp rằng: - Tôi ngủ đến trưa thì dậy. Ăn
xong, lại đây hút, đến tối về ăn, rồi lại đây hút, cho đến sáng thì về
ngủ.
Hơn hai mươi năm nay, ngày nào cũng thế, đêm nào cũng vậy, mà cũng
chẳng thích cái gì cả. Lại tiêm thuốc, mời tôi. Tôi từ chối. Anh ta lại
hút. Hút xong, ngồi dậy. Tôi nói: - Nhưng trước khi chưa vào đây, anh
còn đang ở Hà Nội kia mà? - Phải, rồi sau tôi lại vào trong này. -
Tại làm sao thế? - Chẳng tại làm sao cả. - Không có lẽ... Năm nay anh
bao nhiêu tuổi rồi? - Ba mươi tám. Nhưng trông người đến ngót năm mươi,
có phải không? Tôi nhìn kỹ bạn học cũ tôi. Quả nhiên tóc bạc, trán
nhăn, mắt sâu, má hóp, mặt mũi hốc hác như thể ông cụ già. Tôi nói: -
ừ, trông anh già thật.
Chắc anh có điều gì buồn bực, hẳn! Hay là nỗi riêng còn vướng mối tình
chi đây? Anh ta lắc đầu, cúi gầm mặt xuống, ngồi im, không đáp lại. Tôi
hỏi luôn: - Anh Đạo ơi, anh có sự gì khổ tâm, xin cứ nói cho tôi nghe,
họa may tôi có khuyên giải được chút nào chăng? Vả lại nói ra nó cũng
nhẹ bớt gánh sầu, anh ạ. Anh ta nghe tôi nói thiết tha làm vậy, bấy giờ
nét mặt ủ ê; ngồi lặng một lát, rồi ngẩng mặt nhìn tôi, thở dài mà nói:
- Anh ơi, hở môi ra cũng thẹn thùng; nước đời lắm nỗi lạ lùng khắt
khe! Bấy lâu nay tôi vẫn vùi dập mớ lửa sầu ở trong lò khảm, bây giờ
anh lại bới móc nó ra, thật là khổ quá!...
Nhưng, anh nói cũng phải. Nếu gặp được người tri kỷ, thở than nông nỗi,
cởi mở ruột gan, thì có lẽ cũng hả được cơn phiền não. Anh ân cần muốn
biết tôi vì đâu nên nỗi nước này. Vậy, tuy rằng cực trăm phần, tủi
nghìn nỗi, song tôi cũng xin kể, để anh nghe. Tôi gật đầu: - Xin anh
cứ nói. Họa may cái điều đau đớn của anh có bổ ích cho đời chăng! Anh
Đạo uống một hớp nước, rồi thì nói: - Năm ấy là năm 189... Tôi hãy còn
nhớ rõ như ngày hôm qua. Bấy giờ cha tôi làm thông phán ở toà Sứ tỉnh...
Quyền thế lẫy lừng, ai cũng sợ nể. Cha mẹ tôi chỉ sinh được có một
mình tôi thôi. Tính cha tôi thì nóng nảy, dữ tợn và nghiêm khắc lắm.
Mẹ tôi người hiền lành, thuỳ mị, nhưng mà gan góc, lỳ lỳ cả ngày chẳng
nói một câu. - Tôi yêu mẹ tôi lắm. Còn cha tôi, thì tôi sợ hãi một
niềm, không mấy khi dám dàn tận mặt. Năm ấy tôi lên mười bốn tuổi. Đang
độ vẻ vang sung sướng, hớn hở tươi cười như thể cánh hoa non. Tưởng
cuộc đời là nhất, không còn gì vui thú cho bằng... Cuối tháng Năm gặp
kỳ nghỉ hè, tôi về chơi với cha mẹ tôi. Bỗng một đêm, xảy ra sự ghê gớm,
làm cho tôi suốt đời không lúc nào quên được. Đêm hôm ấy, trời mưa rầu
rĩ, gió thổi hắt hiu, cảnh vật tự hồ như xui nhau mà làm cho cái bi
kịch càng thêm thê thảm.
Tôi vừa mới thiu thiu chợp ngủ, thốt nhiên nghe thấy ở phòng bên cạnh là
nơi cha mẹ tôi nằm, có tiếng ầm ầm như thể hai người cãi nhau. Tôi bèn
vùng quăng trở dậy sẽ bước xuống đất, rón rén lại gần nghe, thì quả
nhiên thấy tiếng cha tôi quát tháo rằng: - Tao đã nói tao cần đến tiền,
thì mày phải đưa mấy cái văn tự ấy cho tao.
Nhược bằng mày cứ khăng khăng một mực không đưa, thì đừng có trách tao
là người bội bạc nhé. Mẹ tôi khẳng khái đáp lại rằng: - Văn tự ấy, có
phải của thầy đâu, mà thầy đòi tôi chứ? Chẳng qua là của riêng cha mẹ
tôi để lại cho tôi, thì bây giờ tôi lại giữ lấy cho thằng con tôi, để
về sau nó khỏi liếm lá đầu chợ. Chứ chắc gì vào thầy nữa bây giờ?
Cơ nghiệp thầy đã phá tan nát cả rồi. Nay tôi còn chút vốn riêng, để
về sau mẹ con tôi nuôi nhau, thầy lại toan lột hết đem cho đĩ nốt hay
sao? Khi nào tôi có chịu! Thầy muốn làm gì thì làm. Tùy ý. Tôi nghe
thấy nói làm vậy, tưởng chừng sét đánh lưng trời. Trong người tôi còn
đương bàng hoàng như mê chưa tỉnh, phút nghe tiếng "huỳnh huỵch" ở
phòng bên. Tôi vội vàng mở hé cửa dòm sang, thì thấy cha tôi một tay bóp
cổ mẹ tôi ấn xuống giường, còn một tay thì đấm tát, tối tăm cả mặt mũi
lại.
Đầu tóc mẹ tôi rũ rượi, hai tay mẹ tôi giơ để đỡ đòn, nhưng mà không
lại. Còn cha tôi thì như người điên cuồng, cứ hăm hở bạ đâu đánh đấy.
Mẹ tôi ngã lăn từ trên giường xuống đất, mà không kêu không khóc, chỉ
thấy hai tay bưng lấy mặt nằm im. Cha tôi lật sấp mẹ tôi xuống, rồi
thượng cẳng tay, hạ cẳng chân, đấm đá mẹ tôi vô hồi kỳ trận, mãi mãi mà
vẫn không thôi. Anh ơi, anh ơi, tôi trông thấy thế, hốt hoảng kinh
thần, tưởng chừng trời long đất lở. Tôi sợ hãi quá, bèn kêu lên một
tiếng to.
Cha tôi ngoảnh lại, trông thấy tôi, liền buông mẹ tôi ra. Còn tôi khiếp
đảm tinh thần, ù té chạy trốn xuống bếp, ngồi cho đến sáng. Hôm sau
mẹ tôi băng huyết, thụ bệnh, trùm chăn nằm ở trên giường. Khi tôi vào
thăm, chỉ ôm đầu tôi mà nức nở khóc, chẳng nói được câu gì. Còn cha
tôi, thì lại cứ như thường, không nói năng gì đến chuyện đó cả. Cách
mấy ngày thì mẹ tôi chết, nghe đâu như có mang được hai ba tháng... Rồi
sau hết hè tôi lại về trường học...
Thôi, anh ạ, từ đó tôi chán hết cả mọi sự ở đời. Biết rằng toàn đảo
điên điên đảo cả. Tôi đã một lần trông thấy cảnh thảm dường ấy, thì
thôi, tâm thần đổi hết, từ đây không hề ham muốn, ước ao cái gì, hoặc
yêu thương quí báu ai nữa sốt. Lúc nào cũng sực nhớ, tưởng tượng như
còn trông thấy ở trước mặt cái bi kịch: mẹ tôi nằm lăn dưới đất mà cha
tôi thì tay đấm chân đá chẳng thương xót cái người yếu đuối đã đem thân
bồ liễu nương gửi ở dưới bóng cây tùng...
Giời đất ơi, cay nghiệt quá!... Mẹ ơi, con thương, con nhớ mẹ vô
cùng!... Nói đến đó, anh Đạo nước mắt tuôn rơi tầm tã. Tôi không cầm
lòng được cũng khóc sụt sùi. Rồi anh ta lại nói: - Mẹ tôi chết được ít
lâu, cha tôi lấy người nhân ngãi là vợ Tây. Nghe đâu như bây giờ vẫn
hãy còn sống cả. Từ thuở ấy tôi không gặp mặt cha tôi nữa mà cũng chẳng
rõ tin tức thế nào.
Anh Đạo nói xong, lại nằm tiêm thuốc, hút luôn mấy mồi. Tôi trông nét
mặt thảm sầu, không thể sao tả cho hết được. Muốn nói vài câu vỗ về
nhưng nghẹn ở cổ không sao nói ra lời được. Tôi bèn đứng dậy, thở dài
lắc đầu nhìn anh Đạo mà ngao ngán trong lòng...
Lúc từ giã bạn cũ trở ra ngoài mới than một câu rằng: - Trời đất ơi!
Quả nhiên nước đời lắm nỗi lạ lùng khắt khe thật. Rồi về nhà trọ suốt
đêm hôm ấy không tài nào ngủ được. Tạp chí Nam
Phong, số 23, Tháng 5 - 1919 1. Đồng, tiếng Hán.
Con người sở khanh
Thầy thông ất làm việc ở sở... tỉnh…, mới kết duyên với cô Giáp, là lệnh
ái ông bá hộ Đinh. Hai bên lấy nhau cũng là xứng đôi phải lứa. Thiên
hạ chẳng ai chê cười điều gì. Thầy ất đẹp trai, mặt mày nhẵn nhụi.
Chàng vừa trạc tuổi thanh xuân; hình dung chải chuốt, áo quần bảnh bao.
Cô Giáp, người mũm mĩm, trông cũng xinh xinh. Nàng đương xuân chỉ nhị
đào, rượu nồng dê béo, ai nào chẳng ưa! Nhà ông bá, bà bá cũng có, cho
nên đám cưới to.
Đồ tư trang sắm đủ: vòng, xuyến, hột, hoa, mớ ba, mớ bảy, chẳng thiếu
thứ gì. Giá người không kể, chỉ những đồ vàng cô dâu đeo ở trong mình,
cũng đã ngót nghìn đồng bạc, lại còn tiền hồi môn, kẻ đồn một nghìn,
người nói năm trăm; nhưng thực sự thì chỉ có bốn gói mà thôi, mỗi gói
năm mươi nguyên1 chẵn. Quí hóa lắm thay! Thầy ất được cả người lẫn
của; Thật là chuột sa chĩnh gạo... Cưới xong, hai vợ chồng mới, dọn nhà
ở riêng.
Trừ lúc nào thầy thông đi làm việc thì thôi, còn khi ở nhà, hai người cứ
bám chặt lấy nhau, không chịu rời ra một phút. Ngày đêm đóng kín cửa
lại, vợ chồng hú hí với nhau: Loan ôm phượng, phượng bồng loan. Miệt
mài trong cuộc truy hoan, trai tơ gái nõn, xuân đang mặn mà. Tha hồ vui
chữ "Nghi gia"!... 1. Đồng, tiếng Hán. ° ° °
Cách ít lâu, một hôm chồng bảo vợ rằng: - Mình ơi, mình với tôi, ta lên
Hà Nội chơi một phen cho phỉ chí. Tôi sẽ đưa mình đi coi hát tuồng, đi
ăn cao lâu; lên xem Quán Thánh, trại Hàng hoa, xuống chơi Bôn Be, hồ
Hoàn Kiếm. Thuê xe cao su, dạo khắp mọi nơi cho thỏa thích. Mình có ưng
không? Vợ hớn hở vui mừng hỏi: - Thế thì hôm nào đi? - Để yên xem...
Hôm nay thứ mấy? ... Thứ tư, có phải không... Vậy thì mai tôi xin phép,
đến thứ bảy ta đi. - Thật chứ? - Thật. - ừ, thế thì nhất định thứ
bảy đi, nhé! - Nhất định. ° ° ° Tối thứ sáu vợ
bảo chồng rằng: - à này mình ạ. Hai trăm bạc tôi đem gửi thầy đẻ, nhé?
Mang đi làm gì cho nó phiền, nhỉ? Chồng đáp: - ừ, đem cả đi làm
gì!... Ơ! Thế nhưng mà ngộ mình còn muốn mua bán sắm sửa gì nữa chăng?
Bất nhược cứ đem quách cả đi cho tiện. - ừ, mà phải. Mấy khi lên Hà
Nội tội gì chẳng sắm? Để mai đổi cả lấy giấy mang đi cho khỏi nặng.
° ° °
Chiều hôm sau, lúc sắp ra tàu, bố vợ dặn rằng: - Trong mình mang nhiều
tiền bạc, đi đường phải cẩn thận lắm mới được. Tôi chỉ lo vợ chồng trẻ,
mê ăn mê ngủ, mà ở tàu thủy, thì kẻ cắp như rươi. Chàng rể thưa: -
Xin thầy đừng ngại. Con ở sở, lắm khi chủ giao cho bạc nghìn, giắt ở
trong lưng, một mình con còn chẳng hề gì, huống hồ nay lại có cả nhà
con nữa thì thầy còn lo sợ gì! Bà bá bảo rằng: - ấy ở nhà không sao,
chứ đi tàu thì phải giữ.
Tiền đã bỏ vào trong ví, mà để vào valít cẩn thận rồi, có phải không?...
Thế thì những hoa, hột, vòng, xuyến, nhẫn của chị thông, cũng nên tháo
hết ra mà cất vào trong valít ấy. Người ngồi đâu thì để liền ngay bên
cạnh; hễ nằm thì gối đầu lên trên, nhé. - Vâng, vâng. Vội vàng miệng
nói tay làm, bao nhiêu bộ cánh thu cả vào va-lít, chỉ để lại đôi hoa đeo
tai mà thôi.
° ° °
Tầu xúplê1, kéo neo, xịch xịch chạy. Hai giờ đêm, đến bến Hà thành. Đèn
hiệu sáng trưng, cô thông nom cũng choáng mắt. Chồng bảo vợ rằng: -
Ta thuê xe cao su vào ôten2 cho tiện. 1. Tiếng Pháp: souffler: thổi
còi. 2. Tiếng Pháp: hotel: khách sạn. Vợ ưng: - ừ, đi đâu cũng được.
Nhưng mà có xa không? Chồng nói: - Không. Chỉ năm xu xe, chạy nhoáng
một cái đến nơi ngay. Rồi gọi: - Cao su!... Hai cái! Vợ lên một xe,
chồng lên một xe. Xe vợ chạy trước, xe chồng chạy sau. Xe kéo rập rình,
qua hết phố này sang phố khác.
Đêm khuya, đường sá vắng ngắt, thiên hạ ngủ im. Đến Hàng Đào, phu xe
hỏi: - Đi cà phê nào đây, cô? - Tôi cũng chẳng biết nữa. Anh thử hỏi
xe sau xem. Phu xe ngoảnh lại, chẳng thấy bóng cao su nào. Cô thông thò
đầu ra, bảo quay xe lại; nhìn mãi cũng không thấy gì. Hai bên hàng
phố, cửa đóng kín mít; bốn bề im lặng như tờ. Dãy đèn điện sáng choang,
thăm thẳm một dải đường dài trắng xóa... Cô thông giật mình: - Ô hay!
Xe kia đi vào đường nào?... Đây là phố gì, hử bác? - Phố Hàng Đào. -
Bác có biết xe sau chạy ngả nào, không? - Không biết! - Chết chửa! Coi
khéo chẳng lại lạc, nhé...
Cậu culi1 giở giọng nói ngay: - Ơ hay! Có lẽ bây giờ cứ đứng giữa
đường này, ư? Cô bảo tôi kéo đi đâu, chứ? 1. Tiếng Pháp: coolie: phu. -
Hãy khoan đã, bác. Thử đợi tí nữa, xem sao. Ngộ xe nhà tôi đi chậm
chăng, vì còn mắc cái va-lít nặng. Culi bèn nạc mỡ rằng: - Thôi, mất
cậu rồi. Đừng mong người với valít nữa. Hụt món này, ta lõng món khác
vậy.
Cô ta nghe nói, lạnh gáy cả người; những lo ngay ngáy, bụng bảo dạ
rằng: "Chết nỗi! Bây giờ làm thế nào đây? Bơ vơ phận gái, đêm khuya một
mình ở nơi đất khách, biết nương vào đâu?... Mà chồng thì đi đường nào?
Sao lại có lạc được? Lẽ đâu vô ý thế!... Còn đang lúng túng, thì có
phulít1 đi qua, hỏi: "Cái gì?" Cô kia vừa buồn, vừa hãi, thấp cao kể rõ
sự tình. Phu-lít bảo: "Đi lên bóp!" ấy mới rầy rà! ấy mới thật là
chết! Làm thế nào được bây giờ. Trời ơi?... May sao, giữa lúc ấy, có
một thầy ra dáng làm việc tây, cũng đi qua đó; thấy lôi thôi, đứng lại
gần xem.
Thốt nhiên, thầy ta giương mắt trừng trừng, nhìn vào tận mặt người đàn
bà mà hỏi: - Có phải cô Giáp đấy, không? Cô Giáp ngạc nhiên, đổi lo ra
mừng: - Phải, tôi đây... Kìa, Thầy Bính!... - Chết rồi! Cô lên đây
bao giờ?... Lên làm gì trên này?... Đi với ai?... Đêm hôm khuya khoắt,
sao lại chỉ có một mình thôi? - Tôi vừa ở tàu thủy lên với nhà tôi...
- Vậy... thầy đâu? - Xe tôi đi trước, xe nhà tôi đi sau. Bây giờ trông
lại, không thấy đâu nữa. Dễ thường lạc rồi, thầy ạ. - Hừ!... Lạ thật!
Sao lại lạc được?
1. Tiếng Pháp: police: cảnh sát.
Thấy Bính nghĩ một lát, rồi lại đoán rằng: - Hay là gặp anh em, còn
đứng lại nói chuyện chăng?... Nhưng cũng không có lẽ... Ai lại bỏ vợ bỡ
ngỡ, đi một mình trong thành phố đêm khuya như vậy!... Thôi, để tôi nói
với thầy đội. Xin mời cô hãy về tạm đằng nhà, nghỉ ngơi với mẹ cháu
cho tiện. Rồi sáng mai ta sẽ liệu.
° ° °
Mai cũng chẳng thấy gì; kia cũng chẳng thấy gì. Trong hai ba ngày, tịnh
vô âm tín. Cô Giáp sốt gan sốt ruột. Hai vợ chồng thầy Bính trong lòng
cũng áy náy mà phân vân: "Ô hay! Tìm hết nơi này, hỏi hết chỗ kia, sao
mà chẳng thấy tăm hơi đâu cả, là nghĩa làm sao? Kỳ thật!... Đến ngày
thứ tư nhân ngồi nói chuyện việc cưới mình, cô Giáp mới thuật lại cả đầu
đuôi: "Chồng tôi nghe đâu người ở tỉnh X1.
Cha mẹ mất sớm, mồ côi một mình, trước sau chẳng có ai cả; thân lập lấy
thân. Thầy đẻ thương tình mà gả, chứ nào có phải rằng là tham của tham
cải gì đâu! Vả chưng chồng tôi vốn là thanh bạch. Thôi thì nhờ trời, nhờ
quan trên, có lẽ nay mai cũng lo được bổ vào làm việc Nhà nước. Tiền
của bây giờ chẳng ngại, chỉ cốt lấy chút công danh với họ hàng làng
nước. Nay hai vợ chồng đem nhau lên Hà Nội chơi. Có mang cả mấy trăm bạc
đi nữa..."Thầy Bính bèn hỏi rằng: 1. Nguyên in: XXX. - Thế thì bạc
ấy đâu? - ấy, nhà tôi giữ. Bỏ ở trong valít...
Valít nhà tôi mang... Lại bao nhiêu đồ vàng của tôi, cũng để cả trong
valít ấy.Thầy Bính lắc đầu, thở dài nhìn cô Giáp mà nói rằng: - Thôi,
cô mắc lừa rồi, cô ạ.
° ° °
Cô Giáp không hiểu: - Mắc lừa ai?... Thầy bảo tôi mắc lừa ai?... - Mắc
lừa thằng bợm, chớ mắc lừa ai? ... Nó cuỗm cả vàng lẫn bạc, nó tếch lên
ngàn rồi... Sao lai tin cái đứa vu vơ, trên không chằng dưới không rễ
thế?!... - Nhà... nhà... nhà tôi ấy ư? - Chứ lại gì! Cô Giáp chết
điếng người. Ngồi lặng im một lát, rồi bưng mặt khóc oà lên: - Trời đất
ôi! Ngờ đâu con người thế, mà xỏ lá ba que!... - Cô ơi, đời bây giờ,
thiếu gì những giống tốt mã dài đuôi, làm nghề cậu Sở!...
Thôi đà mắc lận thì thôi, đi đâu chẳng biết con người Sở Khanh!...
° ° ° Cách hai ba tháng sau, dò la mãi, quả nhiên
biết rõ tin rằng: Cậu Sở ấy đồng mưu với một ả giang hồ, để lập cái kế
tàn nhẫn này, mà lấy của cải và hại một đời người đàn bà đầu xanh tuổi
trẻ. Xong rồi, hai đứa đem nhau đi trốn sang đâu Xiêm, Lào, để cùng vui
hưởng cái của bất nhân bất nghĩa. Tạp chí Nam
Phong, số 20, Tháng 2 - 1919
Labels:
BÊN KIA BỜ ĐẠI DƯƠNG 365
SƠN TRUNG * MÌNH VỚI TA
MÌNH VỚI TA
Sơn Trung
Nhiều người nhiệt liệt hoan hô Nguyễn Hộ, Nguyễn Văn Trấn, Trần Độ, Võ Nguyên Giáp,
Nguyễn Kiên Giang, Dương Thu Hương, Vũ Thư Hiên , Lê Chí Quang, Trần
Phương, Bùi Tín...vì họ là những người "bất đồng chánh kiến". Ta thù
ghét cộng sản vì chủ nghĩa cộng sản gian dối mà người cộng sản thì lưu
manh và tàn ác,. Ta quý trọng những nhân vật " bất đồng chánh kiến"
là
phải vì họ và ta cùng chiến tuyến. Một vài người trong ta còn "hồ hởi"
muốn tôn họ lên làm lãnh tụ, làm đảng trưởng, làm chủ tịch nước thay Hồ
Chí Minh...nghĩa là muốn đặt mấy ông này lên đầu lên cổ dân Việt Nam
chúng ta ! Ôi cái tinh thần nô lệ của một số chính trị gia ! Cái khẩu
khí tôi đòi đó suốt đời chỉ điếu đóm, bị người sai khiến mà thôi !
Tuy nhiên, một số hành động trái lại. Một số cực lực công kích cho
rằng các nhân vật này là điệp viên cộng sản, là đối lập cuội. Những
người phản đối này có thể là người quốc gia mà cũng có thể là cộng sản.
Họ là người quốc gia nhưng lầm mưu cộng sản mà vu khống những người cộng
sản giác ngộ. Nghi thì nghi nhưng quả quyết, lên tiếng công kich thì e
nông nổi vì thiếu bằng chứng. Một số lý luận vu vơ, nông cạn chưa đủ để kết tội ai. Ta chỉ có thể phê phán khi họ viết hay nói ra mặt ủng hộ cộng sản và đánh phá quốc gia. Chúng
ta là người quốc gia, có lý trí, có lý luận và óc minh mẫn, đừng đi đến
chỗ vu khống, mạt sát vô bằng cớ như cộng sản. Măc mưu cộng sản đấy vì
Dư luận viên ra sức lập công bằng cách giả danh quốc gia đánh phá người
người quốc gia và cộng sản tiến bộ, đang từ bỏ cộng sản mà quay về với
nhân dân và đất nước. Nếu họ là gián điệp thì chỉ người trong
ngành nghề gián điệp mới biết, còn thường dân làm sao biết? Không phải cá sao biết cá vui hay buồn?
Trong
ngành cũng chưa chắc biết rõ vì chỉ những người có liên hệ sự vụ mới
biết chứ không phải ai cũng biết. Hơn nữa, những người điệp viên cùng
phe hay đối lập dù biết cũng không nói, họ tuyệt đối giữ bí mật. Vì vậy, kẻ biết không nói mà người nói thì không biết!
Chúng ta có quyền nghi một số "bất đồng chánh kiến" là cuội. Trong cuộc
đời thật giả giả thật này khó biết ai là chân là ngụy. Ngay cả những ông
thủ tướng, bộ trưởng, thiếu tướng VNCH cũng lộ mặt phản bội, cam tâm
làm tay sai cộng sản. Còn sĩ quan HO, nhà văn "tù nhân lương tâm" được
quốc tế can thiệp đưa qua Âu Mỹ cũng chưa chắc là người quốc gia chống
cộng. Một số ông này đến hải ngoại thì im lặng hoặc cho rằng ta chống cộng cực đoan!
Hạng gián điệp, hạng dầu hàng cộng sản thì tinh khôn, ranh mãnh, ta
không thể nhận diện một cách rõ ràng. Bây giờ ta nói qua hạng bất đồng
chính kiến rõ rệt. Nói là rõ rệt vì họ có viết sách, viết báo, viết
truyện tố cộng. Hạng này cũng chưa chắc rõ rệt, và họ có giác ngộ nhưng
chưa hẳn là giác ngộ trăm phần trăm. Nhất là hạng này lúc nói thế này, lúc nói thế khác, chẳng biết đâu là hư, đâu là thực!
Cách đầy khoảng hơn hai ,ba mươi năm, dù Khrushchev công bố tội ác của
Staline, người cộng sản khăng khăng cho Marx đúng, Hồ Chí Minh đúng,
đảng cộng sản đúng , nó sai vì bọn thừa hành làm sai! Ngay cà J.Paul
Sartre cũng bực bội vì cái tin khủng khiếp kia đã lột mất hào quang cộng
sản trong lòng ông! Cho đến khi Đông Âu, Liên Xô rã ngũ, Đặng Tiểu Bình
bỏ kinh tế chỉ huy mà theo kinh tế thị trường thì họ mới đau đớn công
nhận chủ nghĩa cộng sản đã thất bại.
Cộng sản bây giờ là cộng sản vỏ, họ đổi mới kinh tế nhưng vẫn giữ độc
tài toàn trị. Họ cầm quyền sinh sát trong tay, nắm mọi mối lợi kinh tế
chính trị trong nước, và dùng quân sự để khủng bố, kìm kẹp nhân dân, để
cho bọn trung ương đảng, bộ chính trị ngồi mát ăn bát vàng và thẳng
tay bán nước và cướp đoạt nhà cửa, ruộng vườn của nhân dân. Bọn cộng sản
gộc như con đỉa hút máu không muốn nhả ra. Bọn họ nói thà mất nước chứ không mất đảng...dù đảng bây giờ là bọn Mafia, bọn phản quốc, hại dân.
Dù không ra mặt bênh vực chế độ, bọn họ vẫn nói Hồ chí Minh không phải
là Hồ Tập Chương. Bùi Tín, Vũ Thư Hiên không đưa ra chứng cớ cụ thể để
phản bác Hồ Tuấn Hùng và Huỳnh Tâm trong khi bọn trung ương Hà Nội im
lặng. Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương cho rằng ông Hồ cũng chỉ là con
người! Nhưng chính ông Hồ và đảng Cộng sản lại cho ông là thánh khổ tu,
không vợ không con, hy sinh hạnh phúc cá nhân do dân tộc Việt Nam! Thánh
đấy? Có con người nào mà giết vợ, lại để cho đàn em vui chung cộng sản
(Cộng thê) rồi quăng xác ra đường. Ma, quỷ hay yêu râu xanh nào phải là
con người thường!
Vũ Thư Hiên lúc thì công kich Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Marx nhưng ông
cũng ca tụng chủ nghĩa Marx nhân bản, HCM nhân ái, không thich chiến
tranh, đã tha Ngô Đình Diệm, và ông Vũ có vẻ rất căm thù Việt Quốc,
Việt Cách. Ông luôn ca tụng bọn cướp của giết người và làm hại cha con
nhà ông là những "nhà cách mạng"! Và ông luôn tự hào về bố ông một đời
hầu hạ, điếu đóm Hồ Chí Minh, một tên tội đồ của dân tộc nhưng cuối cùng
bố con ông đều hưởng ân huệ lao lý!
Dương Thu Hương mặc dù trong tac phẩm của bà lên tiếng tố cộng nhưng
cũng có lúc bà chê bai xã hội miền Nam đồi trụy, ăn bám, phi sản xuất,
phải đem đi kinh tế mới để cải tạo. Nay thì bà lên tiếng trên đài RFA ngày 05-05-2015 : “Về
mặt những người miền Nam mà gọi là “Quốc hận” thì họ cũng phải nhìn
lại. Tại sao? Tại sao lại là “Quốc hận” Trước khi hận những người khác
họ phải hận chính họ.”http://www.rfa.org/vietnamese/ReadersOpinions/tran-dieu-chan-blog-050515-05052015122932.html
Điều này cho thấy Dương Thu Hương nay không còn là Dương Thu Hương
trước. Hoặc một là bà dối lập cuội, hai là bà cũng như Vũ Thư Hiên vẫn
còn chút tình cộng sản, vẫn căm thù
" Mỹ ngụy" chứ không hoàn toàn chống
cộng như chúng ta. Việc Điếu cày không cầm cờ quốc gia cũng nằm trong
trường hợp đó. Dù ông thật là " bất đồng chính kiến" , ông ấy vẫn không
phải như chúng ta. Giữa chúng ta, người quốc gia, và người cộng sản bất
đồng chánh kiến vẫn còn những hàng rào ngăn cách!
Tại sao vậy?
Một là họ là cộng sản, giả dạng đối lập để len lỏi vào hàng ngũ chống cộng và lừa bịp quốc tế, quốc nội trong màn dân chủ.
Hai là họ không tiến bộ trăm phầm trăm. Trong máu họ còn nọc độc cộng sản, còn tàn dư Mác Lê. Họ vốn theo cộng sản,
- đã tự hào là nắm vững lý thuyết Mac Lê vạn năng,
-là giai cấp vô sản, là giai cấp lãnh đạo, là trí tuệ đệ nhất hành tinh
-đã chiến thắng bốn tên xâm lược mạnh nhất thế giới, đã bắt đế quốc Mỹ phải đầu hàng., đã đánh cho "Mỹ cút ,ngụy nhào"...
-đã tốt nghiệp đại học chống Mỹ...
Vì tự hào đó mà họ coi ta không ngang hàng với họ đâu! Đừng
tưởng ta với
mình tuy hai mà một. Đừng "hồ hởi "về hợp tác lập đảng mới, đừng nhiệt
liệt về bắt tay với Việt Cộng để chống Trung Cộng! Đấy là độc lập, dân
chủ già hiệu, chúng lấy đó làm mồi nhử những kẻ ngây thơ nhưng tự cho
là yêu nước, yêu dân tộc! Coi chừng quý ông lại đi theo vết xe của Huỳnh
Thuc Kháng, Nguyễn Hữu Thọ, Huỳnh Tấn Phát, Trương Như Tảng...Dù nâng
niu Nguyễn Hữu Thọ, Trương Như Tảng, nhưng thâm tâm họ và bọn phục vụ
coi bọn tân tòng kia cũng chỉ là gia súc đáng khinh bỉ! Lê Đức Thọ, Mai
Chí Thọ, Trần Văn Trà rất kiêu ngạo, coi tướng tá Mỹ ngụy, trí thức Mỹ
ngụy là đồ rác rưởi. Họ khinh bỉ Mỹ ngụy , dân Saigon đa số là trộm cắp
dĩ điếm, lả tay sai Mỹ, là CIA , vô lương tâm, phản quốc, không yêu
cộng đảng, yêu Mao như họ...Yêu nước là yêu XHCN, không yêu XHCN tức là
phản quốc!
Việt cộng khinh ta, thù ta đã đành, cao hơn họ còn khinh bỉ, thù hận
lãnh đạo của họ, đồng chí của họ. Khinh là may, họ giết nhau mới là kế
sách vẹn toàn. Phe cộng sản Lenine (Bolchevish) giết phe cộng sản Martov
(Menchevish), Staline giết Trotsky và hàng ngàn tướng lãnh và đại biểu
quốc hội, Mao giết Lâm Bưu, Lưu Thiếu Kỳ. Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Lê Đức
Thọ giếtLâm Đức Thụ, Nguyễn Chí Thanh, Lê Trọng Tấn , Chu Văn Tấn, Hoàng Văn Thái, Phan Bình v.v..
Cộng sản khinh và thù cộng sản là thường. Danh hiệu đồng chí mang một ý nghĩa mỉa mai, cay đắng cho ngôn ngữ và lịch sử!
Năm 1982, Trần Văn Trà cho in cuốn Kết thúc cuộc chiến tranh 30 năm,
đánh giá quá cao khả năng quân sự của ông và đánh giá quá thấp khả năng
của quân đội Mỹ và Việt Nam Cộng hòa. Ông cho rằng nhờ ông quyết tâm
chống Mỹ nên mới có thắng lợi 1975, còn Lê Duẩn, Lê Đức Thọ là đồ chết
nhát. Lê Duẩn tự coi là triết gia vùng, khinh Hồ Chí Minh không sáng
suốt bằng ông, tài giỏi như ông. Lê Đức Thọ xưa điếu đóm Trường Chinh,
khi Trường Chinh gãy cánh, trong Nam ra Bắc, họ Lê coi Trường Chinh như
tôi đòi, rồi tranh chức Tổng bí thư mà Sáu Búa đã búa một búa vào đầu
ông sư phụ của mình và xô ông xuống lầu đi theo Mác-Lê! Lê Duẩn khinh
ghét, thù hận Võ Nguyên
Giáp, tố Giáp là con nuôi mât thám Louis Marty, Giáp hèn nhát không dám
đánh Mỹ, luôn chui xuống hầm trú ẩn...
Đồng chí, anh em, mà đối đãi nhau như thế. Họ coi lãnh đạo của họ như con cầy thì bảo làm sao họ coi ta ngang hàng?
Nay họ chống đối chế độ, là những người " bất đồng chính kiến" nhưng
đừng tưởng bở, hỡi người anh em ta. Đừng tưởng Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Dương
Thu Hương, ĐIếu Cày với ta là đồng chí, anh em! Đừng với cao quá! Dù
nhiều dù it vẫn có giới hạn. Không phải do ta mà do họ, những người đã
quen phân biệt bạn thù, và đã được huấn luyện trong niềm tự hào bách
chiến bách thắng và trí tuệ đệ nhất loài người! Ta không dám coi thường
họ nhưng họ khó coi ta bình đằng vì noc độc Mac-Lê đã ăn sâu vào xương
tủy họ.
Ta lịch thiệp với họ nhưng hãy luôn cảnh giác. Kính nhi
viễn chi thôi! Mỹ đón tiếp Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cày là chính sách của Mỹ,
ta có chính sách của ta. Không ủng hộ nhiệt liệt nhưng cũng không chống
đối mạnh mẽ khi họ chưa có những hành vi công khai chống phe quốc gia
chúng ta. Hãy bình tĩnh quan sát và theo dõi! Thức lâu mới biết đêm dài!
Tuy rằng một số " bất đồng chánh kiến" là gián điệp hoăc còn
nhiều tàn dư cộng sản trong trái tim họ, họ chỉ là thiểu số.Chúng ta
tin tưởng có nhiều người yêu nước thật lòng, chống cộng thật lòng, họ
muốn cùng ta xây dựng xã hội mới tự do dân chủ và độc lập hòa bình. Họ
với ta một khối quốc gia, dân tộc. Đông đảo quần chúng Việt Nam quốc nội
và hải ngoại bao gồm những dân oan, những tù nhân yêu nước thật sự,
những nông dân, công nhân, nam nữ lão ấu đều căm thù cộng sản, muốn
thoát gông cùm cộng sản. Mục tiêu cao cả của người quốc gia chân
chính là dộc lập và dân chủ. Còn
cộng sản độc tài tàn bạo, ta cần phải tiêu diệt không nhân nhượng, vì
người làm ruộng phải trừ diệt cỏ, và bác sĩ phải cắt bỏ khối ung thư, để
thực hiện mục tiêu quốc gia độc
lập, dân tộc tự do!
MÌNH VỚI TA
Sơn Trung
Nhiều người nhiệt liệt hoan hô Nguyễn Hộ, Nguyễn Văn Trấn, Trần Độ, Võ Nguyên Giáp,
Nguyễn Kiên Giang, Dương Thu Hương, Vũ Thư Hiên , Lê Chí Quang, Trần
Phương, Bùi Tín...vì họ là những người "bất đồng chánh kiến". Ta thù
ghét cộng sản vì chủ nghĩa cộng sản gian dối mà người cộng sản thì lưu
manh và tàn ác,. Ta quý trọng những nhân vật " bất đồng chánh kiến"
là
phải vì họ và ta cùng chiến tuyến. Một vài người trong ta còn "hồ hởi"
muốn tôn họ lên làm lãnh tụ, làm đảng trưởng, làm chủ tịch nước thay Hồ
Chí Minh...nghĩa là muốn đặt mấy ông này lên đầu lên cổ dân Việt Nam
chúng ta ! Ôi cái tinh thần nô lệ của một số chính trị gia ! Cái khẩu
khí tôi đòi đó suốt đời chỉ điếu đóm, bị người sai khiến mà thôi !
Tuy nhiên, một số hành động trái lại. Một số cực lực công kích cho
rằng các nhân vật này là điệp viên cộng sản, là đối lập cuội. Những
người phản đối này có thể là người quốc gia mà cũng có thể là cộng sản.
Họ là người quốc gia nhưng lầm mưu cộng sản mà vu khống những người cộng
sản giác ngộ. Nghi thì nghi nhưng quả quyết, lên tiếng công kich thì e
nông nổi vì thiếu bằng chứng. Một số lý luận vu vơ, nông cạn chưa đủ để kết tội ai. Ta chỉ có thể phê phán khi họ viết hay nói ra mặt ủng hộ cộng sản và đánh phá quốc gia. Chúng
ta là người quốc gia, có lý trí, có lý luận và óc minh mẫn, đừng đi đến
chỗ vu khống, mạt sát vô bằng cớ như cộng sản. Măc mưu cộng sản đấy vì
Dư luận viên ra sức lập công bằng cách giả danh quốc gia đánh phá người
người quốc gia và cộng sản tiến bộ, đang từ bỏ cộng sản mà quay về với
nhân dân và đất nước. Nếu họ là gián điệp thì chỉ người trong
ngành nghề gián điệp mới biết, còn thường dân làm sao biết? Không phải cá sao biết cá vui hay buồn?
Trong ngành cũng chưa chắc biết rõ vì chỉ những người có liên hệ sự vụ mới biết chứ không phải ai cũng biết. Hơn nữa, những người điệp viên cùng phe hay đối lập dù biết cũng không nói, họ tuyệt đối giữ bí mật. Vì vậy, kẻ biết không nói mà người nói thì không biết!
Chúng ta có quyền nghi một số "bất đồng chánh kiến" là cuội. Trong cuộc đời thật giả giả thật này khó biết ai là chân là ngụy. Ngay cả những ông thủ tướng, bộ trưởng, thiếu tướng VNCH cũng lộ mặt phản bội, cam tâm làm tay sai cộng sản. Còn sĩ quan HO, nhà văn "tù nhân lương tâm" được quốc tế can thiệp đưa qua Âu Mỹ cũng chưa chắc là người quốc gia chống cộng. Một số ông này đến hải ngoại thì im lặng hoặc cho rằng ta chống cộng cực đoan!
Hạng gián điệp, hạng dầu hàng cộng sản thì tinh khôn, ranh mãnh, ta không thể nhận diện một cách rõ ràng. Bây giờ ta nói qua hạng bất đồng chính kiến rõ rệt. Nói là rõ rệt vì họ có viết sách, viết báo, viết truyện tố cộng. Hạng này cũng chưa chắc rõ rệt, và họ có giác ngộ nhưng chưa hẳn là giác ngộ trăm phần trăm. Nhất là hạng này lúc nói thế này, lúc nói thế khác, chẳng biết đâu là hư, đâu là thực!
Cách đầy khoảng hơn hai ,ba mươi năm, dù Khrushchev công bố tội ác của Staline, người cộng sản khăng khăng cho Marx đúng, Hồ Chí Minh đúng, đảng cộng sản đúng , nó sai vì bọn thừa hành làm sai! Ngay cà J.Paul Sartre cũng bực bội vì cái tin khủng khiếp kia đã lột mất hào quang cộng sản trong lòng ông! Cho đến khi Đông Âu, Liên Xô rã ngũ, Đặng Tiểu Bình bỏ kinh tế chỉ huy mà theo kinh tế thị trường thì họ mới đau đớn công nhận chủ nghĩa cộng sản đã thất bại.
Cộng sản bây giờ là cộng sản vỏ, họ đổi mới kinh tế nhưng vẫn giữ độc tài toàn trị. Họ cầm quyền sinh sát trong tay, nắm mọi mối lợi kinh tế chính trị trong nước, và dùng quân sự để khủng bố, kìm kẹp nhân dân, để cho bọn trung ương đảng, bộ chính trị ngồi mát ăn bát vàng và thẳng tay bán nước và cướp đoạt nhà cửa, ruộng vườn của nhân dân. Bọn cộng sản gộc như con đỉa hút máu không muốn nhả ra. Bọn họ nói thà mất nước chứ không mất đảng...dù đảng bây giờ là bọn Mafia, bọn phản quốc, hại dân.
Dù không ra mặt bênh vực chế độ, bọn họ vẫn nói Hồ chí Minh không phải là Hồ Tập Chương. Bùi Tín, Vũ Thư Hiên không đưa ra chứng cớ cụ thể để phản bác Hồ Tuấn Hùng và Huỳnh Tâm trong khi bọn trung ương Hà Nội im lặng. Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương cho rằng ông Hồ cũng chỉ là con người! Nhưng chính ông Hồ và đảng Cộng sản lại cho ông là thánh khổ tu, không vợ không con, hy sinh hạnh phúc cá nhân do dân tộc Việt Nam! Thánh đấy? Có con người nào mà giết vợ, lại để cho đàn em vui chung cộng sản (Cộng thê) rồi quăng xác ra đường. Ma, quỷ hay yêu râu xanh nào phải là con người thường!
Vũ Thư Hiên lúc thì công kich Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Marx nhưng ông cũng ca tụng chủ nghĩa Marx nhân bản, HCM nhân ái, không thich chiến tranh, đã tha Ngô Đình Diệm, và ông Vũ có vẻ rất căm thù Việt Quốc, Việt Cách. Ông luôn ca tụng bọn cướp của giết người và làm hại cha con nhà ông là những "nhà cách mạng"! Và ông luôn tự hào về bố ông một đời hầu hạ, điếu đóm Hồ Chí Minh, một tên tội đồ của dân tộc nhưng cuối cùng bố con ông đều hưởng ân huệ lao lý!
Dương Thu Hương mặc dù trong tac phẩm của bà lên tiếng tố cộng nhưng cũng có lúc bà chê bai xã hội miền Nam đồi trụy, ăn bám, phi sản xuất, phải đem đi kinh tế mới để cải tạo. Nay thì bà lên tiếng trên đài RFA ngày 05-05-2015 : “Về mặt những người miền Nam mà gọi là “Quốc hận” thì họ cũng phải nhìn lại. Tại sao? Tại sao lại là “Quốc hận” Trước khi hận những người khác họ phải hận chính họ.”http://www.rfa.org/vietnamese/ReadersOpinions/tran-dieu-chan-blog-050515-05052015122932.html
Điều này cho thấy Dương Thu Hương nay không còn là Dương Thu Hương trước. Hoặc một là bà dối lập cuội, hai là bà cũng như Vũ Thư Hiên vẫn còn chút tình cộng sản, vẫn căm thù
" Mỹ ngụy" chứ không hoàn toàn chống cộng như chúng ta. Việc Điếu cày không cầm cờ quốc gia cũng nằm trong trường hợp đó. Dù ông thật là " bất đồng chính kiến" , ông ấy vẫn không phải như chúng ta. Giữa chúng ta, người quốc gia, và người cộng sản bất đồng chánh kiến vẫn còn những hàng rào ngăn cách!
Tại sao vậy?
Một là họ là cộng sản, giả dạng đối lập để len lỏi vào hàng ngũ chống cộng và lừa bịp quốc tế, quốc nội trong màn dân chủ.
Hai là họ không tiến bộ trăm phầm trăm. Trong máu họ còn nọc độc cộng sản, còn tàn dư Mác Lê. Họ vốn theo cộng sản,
- đã tự hào là nắm vững lý thuyết Mac Lê vạn năng,
-là giai cấp vô sản, là giai cấp lãnh đạo, là trí tuệ đệ nhất hành tinh
-đã chiến thắng bốn tên xâm lược mạnh nhất thế giới, đã bắt đế quốc Mỹ phải đầu hàng., đã đánh cho "Mỹ cút ,ngụy nhào"...
-đã tốt nghiệp đại học chống Mỹ...
Vì tự hào đó mà họ coi ta không ngang hàng với họ đâu! Đừng tưởng ta với mình tuy hai mà một. Đừng "hồ hởi "về hợp tác lập đảng mới, đừng nhiệt liệt về bắt tay với Việt Cộng để chống Trung Cộng! Đấy là độc lập, dân chủ già hiệu, chúng lấy đó làm mồi nhử những kẻ ngây thơ nhưng tự cho là yêu nước, yêu dân tộc! Coi chừng quý ông lại đi theo vết xe của Huỳnh Thuc Kháng, Nguyễn Hữu Thọ, Huỳnh Tấn Phát, Trương Như Tảng...Dù nâng niu Nguyễn Hữu Thọ, Trương Như Tảng, nhưng thâm tâm họ và bọn phục vụ coi bọn tân tòng kia cũng chỉ là gia súc đáng khinh bỉ! Lê Đức Thọ, Mai Chí Thọ, Trần Văn Trà rất kiêu ngạo, coi tướng tá Mỹ ngụy, trí thức Mỹ ngụy là đồ rác rưởi. Họ khinh bỉ Mỹ ngụy , dân Saigon đa số là trộm cắp dĩ điếm, lả tay sai Mỹ, là CIA , vô lương tâm, phản quốc, không yêu cộng đảng, yêu Mao như họ...Yêu nước là yêu XHCN, không yêu XHCN tức là phản quốc!
Việt cộng khinh ta, thù ta đã đành, cao hơn họ còn khinh bỉ, thù hận lãnh đạo của họ, đồng chí của họ. Khinh là may, họ giết nhau mới là kế sách vẹn toàn. Phe cộng sản Lenine (Bolchevish) giết phe cộng sản Martov (Menchevish), Staline giết Trotsky và hàng ngàn tướng lãnh và đại biểu quốc hội, Mao giết Lâm Bưu, Lưu Thiếu Kỳ. Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ giếtLâm Đức Thụ, Nguyễn Chí Thanh, Lê Trọng Tấn , Chu Văn Tấn, Hoàng Văn Thái, Phan Bình v.v..
Cộng sản khinh và thù cộng sản là thường. Danh hiệu đồng chí mang một ý nghĩa mỉa mai, cay đắng cho ngôn ngữ và lịch sử!
Năm 1982, Trần Văn Trà cho in cuốn Kết thúc cuộc chiến tranh 30 năm, đánh giá quá cao khả năng quân sự của ông và đánh giá quá thấp khả năng của quân đội Mỹ và Việt Nam Cộng hòa. Ông cho rằng nhờ ông quyết tâm chống Mỹ nên mới có thắng lợi 1975, còn Lê Duẩn, Lê Đức Thọ là đồ chết nhát. Lê Duẩn tự coi là triết gia vùng, khinh Hồ Chí Minh không sáng suốt bằng ông, tài giỏi như ông. Lê Đức Thọ xưa điếu đóm Trường Chinh, khi Trường Chinh gãy cánh, trong Nam ra Bắc, họ Lê coi Trường Chinh như tôi đòi, rồi tranh chức Tổng bí thư mà Sáu Búa đã búa một búa vào đầu ông sư phụ của mình và xô ông xuống lầu đi theo Mác-Lê! Lê Duẩn khinh ghét, thù hận Võ Nguyên Giáp, tố Giáp là con nuôi mât thám Louis Marty, Giáp hèn nhát không dám đánh Mỹ, luôn chui xuống hầm trú ẩn...
Đồng chí, anh em, mà đối đãi nhau như thế. Họ coi lãnh đạo của họ như con cầy thì bảo làm sao họ coi ta ngang hàng?
Nay họ chống đối chế độ, là những người " bất đồng chính kiến" nhưng đừng tưởng bở, hỡi người anh em ta. Đừng tưởng Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương, ĐIếu Cày với ta là đồng chí, anh em! Đừng với cao quá! Dù nhiều dù it vẫn có giới hạn. Không phải do ta mà do họ, những người đã quen phân biệt bạn thù, và đã được huấn luyện trong niềm tự hào bách chiến bách thắng và trí tuệ đệ nhất loài người! Ta không dám coi thường họ nhưng họ khó coi ta bình đằng vì noc độc Mac-Lê đã ăn sâu vào xương tủy họ.
Ta lịch thiệp với họ nhưng hãy luôn cảnh giác. Kính nhi viễn chi thôi! Mỹ đón tiếp Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cày là chính sách của Mỹ, ta có chính sách của ta. Không ủng hộ nhiệt liệt nhưng cũng không chống đối mạnh mẽ khi họ chưa có những hành vi công khai chống phe quốc gia chúng ta. Hãy bình tĩnh quan sát và theo dõi! Thức lâu mới biết đêm dài!
Tuy rằng một số " bất đồng chánh kiến" là gián điệp hoăc còn nhiều tàn dư cộng sản trong trái tim họ, họ chỉ là thiểu số.Chúng ta tin tưởng có nhiều người yêu nước thật lòng, chống cộng thật lòng, họ muốn cùng ta xây dựng xã hội mới tự do dân chủ và độc lập hòa bình. Họ với ta một khối quốc gia, dân tộc. Đông đảo quần chúng Việt Nam quốc nội và hải ngoại bao gồm những dân oan, những tù nhân yêu nước thật sự, những nông dân, công nhân, nam nữ lão ấu đều căm thù cộng sản, muốn thoát gông cùm cộng sản. Mục tiêu cao cả của người quốc gia chân chính là dộc lập và dân chủ. Còn cộng sản độc tài tàn bạo, ta cần phải tiêu diệt không nhân nhượng, vì người làm ruộng phải trừ diệt cỏ, và bác sĩ phải cắt bỏ khối ung thư, để thực hiện mục tiêu quốc gia độc lập, dân tộc tự do!
Trong ngành cũng chưa chắc biết rõ vì chỉ những người có liên hệ sự vụ mới biết chứ không phải ai cũng biết. Hơn nữa, những người điệp viên cùng phe hay đối lập dù biết cũng không nói, họ tuyệt đối giữ bí mật. Vì vậy, kẻ biết không nói mà người nói thì không biết!
Chúng ta có quyền nghi một số "bất đồng chánh kiến" là cuội. Trong cuộc đời thật giả giả thật này khó biết ai là chân là ngụy. Ngay cả những ông thủ tướng, bộ trưởng, thiếu tướng VNCH cũng lộ mặt phản bội, cam tâm làm tay sai cộng sản. Còn sĩ quan HO, nhà văn "tù nhân lương tâm" được quốc tế can thiệp đưa qua Âu Mỹ cũng chưa chắc là người quốc gia chống cộng. Một số ông này đến hải ngoại thì im lặng hoặc cho rằng ta chống cộng cực đoan!
Hạng gián điệp, hạng dầu hàng cộng sản thì tinh khôn, ranh mãnh, ta không thể nhận diện một cách rõ ràng. Bây giờ ta nói qua hạng bất đồng chính kiến rõ rệt. Nói là rõ rệt vì họ có viết sách, viết báo, viết truyện tố cộng. Hạng này cũng chưa chắc rõ rệt, và họ có giác ngộ nhưng chưa hẳn là giác ngộ trăm phần trăm. Nhất là hạng này lúc nói thế này, lúc nói thế khác, chẳng biết đâu là hư, đâu là thực!
Cách đầy khoảng hơn hai ,ba mươi năm, dù Khrushchev công bố tội ác của Staline, người cộng sản khăng khăng cho Marx đúng, Hồ Chí Minh đúng, đảng cộng sản đúng , nó sai vì bọn thừa hành làm sai! Ngay cà J.Paul Sartre cũng bực bội vì cái tin khủng khiếp kia đã lột mất hào quang cộng sản trong lòng ông! Cho đến khi Đông Âu, Liên Xô rã ngũ, Đặng Tiểu Bình bỏ kinh tế chỉ huy mà theo kinh tế thị trường thì họ mới đau đớn công nhận chủ nghĩa cộng sản đã thất bại.
Cộng sản bây giờ là cộng sản vỏ, họ đổi mới kinh tế nhưng vẫn giữ độc tài toàn trị. Họ cầm quyền sinh sát trong tay, nắm mọi mối lợi kinh tế chính trị trong nước, và dùng quân sự để khủng bố, kìm kẹp nhân dân, để cho bọn trung ương đảng, bộ chính trị ngồi mát ăn bát vàng và thẳng tay bán nước và cướp đoạt nhà cửa, ruộng vườn của nhân dân. Bọn cộng sản gộc như con đỉa hút máu không muốn nhả ra. Bọn họ nói thà mất nước chứ không mất đảng...dù đảng bây giờ là bọn Mafia, bọn phản quốc, hại dân.
Dù không ra mặt bênh vực chế độ, bọn họ vẫn nói Hồ chí Minh không phải là Hồ Tập Chương. Bùi Tín, Vũ Thư Hiên không đưa ra chứng cớ cụ thể để phản bác Hồ Tuấn Hùng và Huỳnh Tâm trong khi bọn trung ương Hà Nội im lặng. Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương cho rằng ông Hồ cũng chỉ là con người! Nhưng chính ông Hồ và đảng Cộng sản lại cho ông là thánh khổ tu, không vợ không con, hy sinh hạnh phúc cá nhân do dân tộc Việt Nam! Thánh đấy? Có con người nào mà giết vợ, lại để cho đàn em vui chung cộng sản (Cộng thê) rồi quăng xác ra đường. Ma, quỷ hay yêu râu xanh nào phải là con người thường!
Vũ Thư Hiên lúc thì công kich Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Marx nhưng ông cũng ca tụng chủ nghĩa Marx nhân bản, HCM nhân ái, không thich chiến tranh, đã tha Ngô Đình Diệm, và ông Vũ có vẻ rất căm thù Việt Quốc, Việt Cách. Ông luôn ca tụng bọn cướp của giết người và làm hại cha con nhà ông là những "nhà cách mạng"! Và ông luôn tự hào về bố ông một đời hầu hạ, điếu đóm Hồ Chí Minh, một tên tội đồ của dân tộc nhưng cuối cùng bố con ông đều hưởng ân huệ lao lý!
Dương Thu Hương mặc dù trong tac phẩm của bà lên tiếng tố cộng nhưng cũng có lúc bà chê bai xã hội miền Nam đồi trụy, ăn bám, phi sản xuất, phải đem đi kinh tế mới để cải tạo. Nay thì bà lên tiếng trên đài RFA ngày 05-05-2015 : “Về mặt những người miền Nam mà gọi là “Quốc hận” thì họ cũng phải nhìn lại. Tại sao? Tại sao lại là “Quốc hận” Trước khi hận những người khác họ phải hận chính họ.”http://www.rfa.org/vietnamese/ReadersOpinions/tran-dieu-chan-blog-050515-05052015122932.html
Điều này cho thấy Dương Thu Hương nay không còn là Dương Thu Hương trước. Hoặc một là bà dối lập cuội, hai là bà cũng như Vũ Thư Hiên vẫn còn chút tình cộng sản, vẫn căm thù
" Mỹ ngụy" chứ không hoàn toàn chống cộng như chúng ta. Việc Điếu cày không cầm cờ quốc gia cũng nằm trong trường hợp đó. Dù ông thật là " bất đồng chính kiến" , ông ấy vẫn không phải như chúng ta. Giữa chúng ta, người quốc gia, và người cộng sản bất đồng chánh kiến vẫn còn những hàng rào ngăn cách!
Tại sao vậy?
Một là họ là cộng sản, giả dạng đối lập để len lỏi vào hàng ngũ chống cộng và lừa bịp quốc tế, quốc nội trong màn dân chủ.
Hai là họ không tiến bộ trăm phầm trăm. Trong máu họ còn nọc độc cộng sản, còn tàn dư Mác Lê. Họ vốn theo cộng sản,
- đã tự hào là nắm vững lý thuyết Mac Lê vạn năng,
-là giai cấp vô sản, là giai cấp lãnh đạo, là trí tuệ đệ nhất hành tinh
-đã chiến thắng bốn tên xâm lược mạnh nhất thế giới, đã bắt đế quốc Mỹ phải đầu hàng., đã đánh cho "Mỹ cút ,ngụy nhào"...
-đã tốt nghiệp đại học chống Mỹ...
Vì tự hào đó mà họ coi ta không ngang hàng với họ đâu! Đừng tưởng ta với mình tuy hai mà một. Đừng "hồ hởi "về hợp tác lập đảng mới, đừng nhiệt liệt về bắt tay với Việt Cộng để chống Trung Cộng! Đấy là độc lập, dân chủ già hiệu, chúng lấy đó làm mồi nhử những kẻ ngây thơ nhưng tự cho là yêu nước, yêu dân tộc! Coi chừng quý ông lại đi theo vết xe của Huỳnh Thuc Kháng, Nguyễn Hữu Thọ, Huỳnh Tấn Phát, Trương Như Tảng...Dù nâng niu Nguyễn Hữu Thọ, Trương Như Tảng, nhưng thâm tâm họ và bọn phục vụ coi bọn tân tòng kia cũng chỉ là gia súc đáng khinh bỉ! Lê Đức Thọ, Mai Chí Thọ, Trần Văn Trà rất kiêu ngạo, coi tướng tá Mỹ ngụy, trí thức Mỹ ngụy là đồ rác rưởi. Họ khinh bỉ Mỹ ngụy , dân Saigon đa số là trộm cắp dĩ điếm, lả tay sai Mỹ, là CIA , vô lương tâm, phản quốc, không yêu cộng đảng, yêu Mao như họ...Yêu nước là yêu XHCN, không yêu XHCN tức là phản quốc!
Việt cộng khinh ta, thù ta đã đành, cao hơn họ còn khinh bỉ, thù hận lãnh đạo của họ, đồng chí của họ. Khinh là may, họ giết nhau mới là kế sách vẹn toàn. Phe cộng sản Lenine (Bolchevish) giết phe cộng sản Martov (Menchevish), Staline giết Trotsky và hàng ngàn tướng lãnh và đại biểu quốc hội, Mao giết Lâm Bưu, Lưu Thiếu Kỳ. Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ giếtLâm Đức Thụ, Nguyễn Chí Thanh, Lê Trọng Tấn , Chu Văn Tấn, Hoàng Văn Thái, Phan Bình v.v..
Cộng sản khinh và thù cộng sản là thường. Danh hiệu đồng chí mang một ý nghĩa mỉa mai, cay đắng cho ngôn ngữ và lịch sử!
Năm 1982, Trần Văn Trà cho in cuốn Kết thúc cuộc chiến tranh 30 năm, đánh giá quá cao khả năng quân sự của ông và đánh giá quá thấp khả năng của quân đội Mỹ và Việt Nam Cộng hòa. Ông cho rằng nhờ ông quyết tâm chống Mỹ nên mới có thắng lợi 1975, còn Lê Duẩn, Lê Đức Thọ là đồ chết nhát. Lê Duẩn tự coi là triết gia vùng, khinh Hồ Chí Minh không sáng suốt bằng ông, tài giỏi như ông. Lê Đức Thọ xưa điếu đóm Trường Chinh, khi Trường Chinh gãy cánh, trong Nam ra Bắc, họ Lê coi Trường Chinh như tôi đòi, rồi tranh chức Tổng bí thư mà Sáu Búa đã búa một búa vào đầu ông sư phụ của mình và xô ông xuống lầu đi theo Mác-Lê! Lê Duẩn khinh ghét, thù hận Võ Nguyên Giáp, tố Giáp là con nuôi mât thám Louis Marty, Giáp hèn nhát không dám đánh Mỹ, luôn chui xuống hầm trú ẩn...
Đồng chí, anh em, mà đối đãi nhau như thế. Họ coi lãnh đạo của họ như con cầy thì bảo làm sao họ coi ta ngang hàng?
Nay họ chống đối chế độ, là những người " bất đồng chính kiến" nhưng đừng tưởng bở, hỡi người anh em ta. Đừng tưởng Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương, ĐIếu Cày với ta là đồng chí, anh em! Đừng với cao quá! Dù nhiều dù it vẫn có giới hạn. Không phải do ta mà do họ, những người đã quen phân biệt bạn thù, và đã được huấn luyện trong niềm tự hào bách chiến bách thắng và trí tuệ đệ nhất loài người! Ta không dám coi thường họ nhưng họ khó coi ta bình đằng vì noc độc Mac-Lê đã ăn sâu vào xương tủy họ.
Ta lịch thiệp với họ nhưng hãy luôn cảnh giác. Kính nhi viễn chi thôi! Mỹ đón tiếp Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cày là chính sách của Mỹ, ta có chính sách của ta. Không ủng hộ nhiệt liệt nhưng cũng không chống đối mạnh mẽ khi họ chưa có những hành vi công khai chống phe quốc gia chúng ta. Hãy bình tĩnh quan sát và theo dõi! Thức lâu mới biết đêm dài!
Tuy rằng một số " bất đồng chánh kiến" là gián điệp hoăc còn nhiều tàn dư cộng sản trong trái tim họ, họ chỉ là thiểu số.Chúng ta tin tưởng có nhiều người yêu nước thật lòng, chống cộng thật lòng, họ muốn cùng ta xây dựng xã hội mới tự do dân chủ và độc lập hòa bình. Họ với ta một khối quốc gia, dân tộc. Đông đảo quần chúng Việt Nam quốc nội và hải ngoại bao gồm những dân oan, những tù nhân yêu nước thật sự, những nông dân, công nhân, nam nữ lão ấu đều căm thù cộng sản, muốn thoát gông cùm cộng sản. Mục tiêu cao cả của người quốc gia chân chính là dộc lập và dân chủ. Còn cộng sản độc tài tàn bạo, ta cần phải tiêu diệt không nhân nhượng, vì người làm ruộng phải trừ diệt cỏ, và bác sĩ phải cắt bỏ khối ung thư, để thực hiện mục tiêu quốc gia độc lập, dân tộc tự do!